Als die Syrer diese Woche jubelnd den Sturz des Diktators Baschar al-Assad feierten, verbreiteten sich in den arabischen sozialen Medien schreckliche Warnungen: dass dieser freudige Moment zu einer düsteren Zukunft führen könnte.
Dass das Ende der Assad-Dynastie durch eine bewaffnete islamistische Gruppe mit früheren Verbindungen zu Al-Qaida, Hayat Tahrir al-Sham, kam, verstärkte die Besorgnis selbst unter Arabern, die sich der blutgetränkten Vergangenheit des Assad-Regimes wohl bewusst waren.
„Die Menschen, die optimistisch in die Zukunft Syriens blicken, waren sie nicht in den letzten 14 Jahren bei uns?“ Ezzedine Fishere, ein ägyptischer Politikwissenschaftsprofessor an der Dartmouth University in den USA, schrieb auf Facebook.
Ein anderer ägyptischer Social-Media-Nutzer postete: „Ist das nicht das, was im Irak passiert ist und danach die arabischen Aufstände? [of 2011] genug, um Angst vor dem zu haben, was kommt?“
Im Jahr 2011 fegte eine Welle von Volksaufständen über die arabische Welt, stürzte Despoten in Ägypten, Libyen und Tunesien und weckte Hoffnungen auf eine demokratische Regierung und wirtschaftlichen Wohlstand – Hoffnungen, die später durch neue Autokratien oder Bürgerkriege zunichte gemacht wurden. Zur gleichen Zeit begann der Aufstand in Syrien, dessen Regierung jedoch erst 13 Jahre später gestürzt wurde.
Zaina Erhaim, eine syrische Journalistin, die 2017 nach London zog, sagte, die Warnungen, die sie von tunesischen und ägyptischen Freunden erhielt, seien „vereinfacht und hätten den syrischen Kontext nicht berücksichtigt“. Es ist, als ob sie sagen würden: ‚Diese armen Menschen sind glücklich, aber sie wissen nicht, was sie erwartet‘.“
„Ich bin ein bisschen hoffnungsvoll“, sagte sie. „Wir Syrer sind uns unserer eigenen Fehler noch stärker bewusst als denen anderer. Ich hoffe, dass wir nicht nur aus den Lehren anderer lernen, sondern auch aus unseren eigenen Erfahrungen.“
Für die Syrer ist dies ein Moment großer Hoffnung, auch wenn dieser mit Besorgnis verbunden ist. Viele Syrer erleben die gleiche Hochstimmung wie andere in der Region, als sie 2011 ihre Unterdrücker abschütteln konnten.
Als Hosni Mubarak, der Autokrat, der Ägypten 30 Jahre lang regierte, 2011 nach 18 Tagen friedlicher Proteste zurücktrat, strömten begeisterte Menschenmengen auf den Tahrir-Platz in Kairo und riefen: „Halten Sie Ihren Kopf hoch, Sie sind Ägypter.“
Die Muslimbruderschaft gewann daraufhin die Parlamentswahlen und 2012 wurde Mohamed Mursi, einer der Anführer der Gruppe, mit knapper Mehrheit zum Präsidenten gewählt. Seine kurze Herrschaft verärgerte viele, darunter auch prorevolutionäre Gruppen. Säkulare Parteien, Eliten aus der Mubarak-Ära und eine Reihe von Ägyptern, die durch den Aufstieg der Islamisten alarmiert waren, agitierten gegen seine Herrschaft.
Das gab Abdel Fattah al-Sisi, dem damaligen Verteidigungsminister und heutigen Präsidenten, die Möglichkeit, Mursi 2013 mit breiter Unterstützung in der Bevölkerung durch einen Putsch zu stürzen. Seitdem wurde Ägyptens demokratisches Experiment eingeschränkt, Demonstrationen sind verboten und es gibt kaum Raum für Meinungsverschiedenheiten.
Hisham Kassem, ein ägyptischer Verleger und Kritiker des Sisi-Regimes, sagte, der Übergang sei gescheitert, weil die Islamisten „versucht hatten, die Situation in den Griff zu bekommen, und die Wirtschaft nicht ernst genommen wurde“.
„Das Militär stand abseits und war nicht wirklich bereit, die Macht abzugeben, aber das Scheitern war größtenteils auf die schlechte Leistung der politischen Kräfte des Landes zurückzuführen“, sagte er.
Nach ihrem eigenen Aufstand überlebte Tunesiens junge Demokratie ein Jahrzehnt lang, brach jedoch zusammen, als Kais Saied, ein demokratisch gewählter populistischer Präsident, im Jahr 2021 das Parlament schloss, die Verfassung umschrieb, um die Macht in seinen Händen zu konzentrieren, und begann, Kritiker einzusperren.
Der autokratische Wandel wurde von den Tunesiern begrüßt, die die chaotische Politik, den sinkenden Lebensstandard und die ineffektive Regierung satt hatten. Im Oktober gewann Saied die letzten Präsidentschaftswahlen mit 90 Prozent der Stimmen, nachdem er den glaubwürdigeren der beiden Kandidaten, die gegen ihn antreten durften, inhaftierte.
Die Lehre aus Tunesien, sagte Olfa Lamloum, Politikwissenschaftlerin in Tunis, sei, dass „demokratische Freiheiten ohne die Grundlagen eines würdigen Lebens nicht überleben können.“
„Bei den Protesten von Arbeitslosen und anderen in den letzten zehn Jahren ging es um soziale und wirtschaftliche Rechte“, sagte sie. „Die Menschen müssen sehen, dass sich ihr Leben zum Besseren verändert.“
Nachdem Muammer Gaddafi 2011 durch einen Aufstand in Libyen gestürzt wurde, spaltete sich das Land unter zwei rivalisierenden Regierungen. Sie führten 2019 einen Bürgerkrieg, in dem Russland und regionale Mächte verschiedene Seiten bewaffneten und unterstützten.
Rivalisierende herrschende Eliten haben sich seitdem auf ein dysfunktionales Zusammenleben eingestellt und finanzieren sich durch die Abschöpfung der Öleinnahmen Libyens.
Es sei unwahrscheinlich, dass die Entwicklung Syriens die Entwicklung anderer Länder des sogenannten „Arabischen Frühlings“ nachahme, sagten Analysten. Aufgrund der Zersplitterung durch verschiedene bewaffnete Rebellengruppen, gepaart mit einem Mosaik von Minderheiten, werden die Herausforderungen unterschiedlich sein.
Auch der Zusammenbruch des Assad-Regimes folgte auf einen 13-jährigen Bürgerkrieg, in dem eine halbe Million Menschen, größtenteils vom Regime, getötet wurden und Millionen zu Flüchtlingen wurden.
Assads brutale Unterdrückung friedlicher Demonstrationen im Jahr 2011 verwandelte die syrische Revolution in einen bewaffneten Aufstand, in dem islamistische Fraktionen schließlich zu den stärksten Gruppen wurden. Assad lud ausländische Verbündete ein: zunächst den Iran und von Iran unterstützte Militante, darunter die Hisbollah, dann Russland, dessen Luftwaffe von Rebellen kontrollierte Gebiete bombardierte.
Nach Assads Sturz verfügt der IS in Teilen Syriens immer noch über aktive Zellen; Von den USA unterstützte Kurden haben im Nordosten eine autonome Enklave errichtet; und die Türkei, die Teile Nordsyriens kontrolliert, unterstützt andere Rebellen, um kurdische Militante in Schach zu halten. Ankara betrachtet die syrisch-kurdischen Militanten als verlängerten Arm seiner separatistischen Arbeiterpartei Kurdistans, der PKK, die den türkischen Staat seit vier Jahrzehnten bekämpft.
Abu Mohammad al-Jolani, Führer der sunnitischen HTS, hat versucht, sich als gemäßigter Islamist darzustellen, der die Rechte der syrischen Minderheiten, einschließlich der Christen, und der Alawiten, die das Fundament des Assad-Regimes bildeten, nicht mit Füßen tritt. Die Familie Assad war selbst Alawiten, ein Ableger des schiitischen Islam.
Aber er hat weder eine Demokratie versprochen noch eine Zukunftsvision skizziert, während die USA sowohl ihn als auch seine Gruppe als Terroristen bezeichnen.
Yassin Haj Saleh, ein syrischer Schriftsteller und politischer Dissident, der 16 Jahre im Gefängnis verbrachte, schrieb auf Facebook, dass das „neue Syrien“ kein Staat sein könne, „der von einem islamistischen sunnitischen Assad regiert wird“. . . in dem Menschen ohne politische Rechte und öffentliche Freiheiten, einschließlich der Freiheit des religiösen Glaubens, Anhänger bleiben“.
Es gibt auch Befürchtungen, dass es Jolani nicht gelingt, das Land zu vereinen, was dazu führen könnte, dass Rebellengruppen um die Beute von Assads zerstörtem Staat streiten, den Konflikt neu entfachen und ausländische Einmischung nach sich ziehen.
Paul Salem, Vizepräsident des Middle East Institute in Washington, sagte, dass die Zukunft Syriens zwar wahrscheinlich „holprig“ sein werde, es aber ein positives Zeichen dafür sei, dass der syrische Staat im Gegensatz zum libyschen Staat nach Gaddafis Sturz nicht dahingeschmolzen sei.
„Beachten Sie auch, dass Oppositionskräfte alle Regierungsbüros und alle öffentlichen Institutionen schützen. Sie greifen keinen von ihnen an“, sagte er.
Salem sagte, Syriens Nachbarn, darunter die Türkei, hätten „kein Interesse an einem gescheiterten Staat“ vor ihrer Haustür. Während die Anwesenheit von von den USA unterstützten kurdischen Militanten und einer selbstverwalteten kurdischen Enklave zu einem Problem werden könnte, könne dies durch „gute Diplomatie zwischen Washington und Ankara“ gelöst werden, sagte er.
„Es ist auf jeden Fall so, dass die Absetzung eines Tyrannen zwar begrüßt und gefeiert wird, aber etwas ganz anderes ist als der tatsächliche Übergang zu etwas Besserem“, sagte Salem.
„Aber im syrischen Fall [because of] Die extreme Bösartigkeit des Assad-Regimes kann man den Syrern nicht vorwerfen. Er musste gehen.“
