Dies sind die wichtigsten Änderungen und Vorbehalte der Gelehrten zum Familiengesetzbuch

Dies sind die wichtigsten Änderungen und Vorbehalte der Gelehrten zum Familiengesetzbuch
Dies sind die wichtigsten Änderungen und Vorbehalte der Gelehrten zum Familiengesetzbuch
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Der Oberste Wissenschaftliche Rat hat heute, Montag, 23. Dezember 2024, während einer Arbeitssitzung unter dem Vorsitz von König Mohammed VI. im Königspalast in Casablanca, die der Überprüfung des Familiengesetzbuchs gewidmet war, eine Reihe von Änderungen genehmigt, die von der mit der Überprüfung des Familiengesetzbuchs beauftragten Stelle vorgeschlagen wurden Ausgabe des Familiengesetzbuches.

Zu den vom Rat gebilligten Punkten gehört, dass die eheliche Wohnung nicht mehr Teil des Nachlasses sein darf und dass die geschiedene Frau das Sorgerecht für ihre Kinder behält, selbst wenn sie erneut heiratet.

Zu den Änderungen gehörte auch die Möglichkeit, eine Ehe für im Ausland lebende Marokkaner ohne Anwesenheit zweier muslimischer Trauzeugen zu schließen, wenn dies nicht möglich ist. Der sorgeberechtigten Mutter wurde außerdem das Recht eingeräumt, ihre Kinder „legal“ zu vertreten, sowie die Anerkennung des Beitrags der Ehefrau zur Entwicklung der während der Ehe erworbenen Mittel, einschließlich ihrer Hausarbeit.

Der Rat bekräftigte außerdem die Unterhaltspflicht der Ehefrau, sobald der Ehevertrag mit ihr geschlossen wurde, und machte darüber hinaus die Schulden der Ehegatten, die sich aus der Einheit ihrer gegenseitigen Verpflichtung ergeben, zu Schulden, die in Übereinstimmung mit anderen vorrangig sind mit der Partnerschaft zwischen ihnen.

Andererseits lehnte der Oberste Wissenschaftliche Rat einige Vorschläge ab, da er seine Weigerung zum Ausdruck brachte, genetische Erfahrung für Abstammungsrechte zu nutzen, und sich auch weigerte, die Regel der dritten Linie bei der Vererbung abzuschaffen.

Gleichzeitig lehnte der Rat die Erbschaft zwischen Muslimen und Nicht-Muslimen ab, was bedeutete, dass die Erbschaft weiterhin auf Muslime beschränkt bliebe.

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In diesem Zusammenhang erklärte Ahmed Al-Tawfiq, Minister für Stiftungen und islamische Angelegenheiten, dass die Meinung des Obersten Wissenschaftlichen Rates zu den siebzehn ihm vom König vorgelegten Fragen zum Familiengesetzbuch mit den meisten von ihnen übereinstimme, und wies darauf hin, dass „ Die Mittel, durch die einige andere Punkte mit den Bestimmungen der islamischen Scharia in Einklang stehen.“

Andererseits stellte Al-Tawfiq fest, dass „drei davon sich auf endgültige Texte beziehen, die den Idschtihad nicht zulassen, und die sich auf die Nutzung genetischer Erfahrung für Abstammungsrechte, die Abschaffung der Regel der agnatischen Abstammung und die Vererbung zwischen ihnen beziehen.“ ein Muslim und ein Nicht-Muslim.“

Der Minister fügte hinzu: „Die Gelehrten ermächtigten Seine Majestät den König, die von ihnen geäußerten Meinungen unter dem Gesichtspunkt des ‚Interesses‘ zu betrachten, das das höchste Ziel der Religion darstellt und das der Herrscher aufgrund seiner Meinung als die Person betrachtet, die am besten zu würdigen ist.“ Vertrauen in die Einsicht, die den großen Imamat auszeichnet, und den Eifer des Befehlshabers der Gläubigen, den Reformprozess erfolgreich zu gestalten, den er mit aller Weisheit und Weitsicht zwischen der Wahrung religiöser und nationaler Konstanten und dem Streben nach mehr Würde leitet.“ , Stolz und Fairness gegenüber seinen treuen Untertanen, unter Berücksichtigung „Für die Entwicklungen, die die marokkanische Gesellschaft erlebt.“

In diesem Zusammenhang machte Al-Tawfiq darauf aufmerksam, dass die Mitglieder des Obersten Wissenschaftlichen Rates stolz auf die Freundlichkeit Seiner Majestät des Königs seien, indem sie einige der Vorschläge des Gremiums, das mit der Überprüfung des Familiengesetzbuchs in Bezug auf den rechtlichen Aspekt beauftragt sei, an den Rat weitergeleitet hätten, um dies zu erreichen äußern Sie eine Meinung dazu, im Bemühen Seiner Majestät, Gelehrte in Entscheidungen im Zusammenhang mit der Wahrung der Grundsätze der Religion und des Status der Religion der Gläubigen einzubeziehen.

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