„Heute Morgen habe ich im römischen Gefängnis von Rebibbia die erste Heilige Pforte nach der des Heiligen Petrus geöffnet: Es war sozusagen die Kathedrale des Schmerzes und der Hoffnung.“ Dies sagte der Papst zu den Gläubigen, die sich zum Angelusgebet auf dem Petersplatz versammelt hatten. „Eine der Aktionen, die die Jubiläen kennzeichnen, ist der Schuldenerlass“, fuhr Franziskus fort: „Ich ermutige daher alle, die Kampagne der Caritas internationalis mit dem Titel „Schulden in Hoffnung verwandeln“ zu unterstützen, um Länder zu entlasten, die unter untragbaren Schulden leiden, und die Entwicklung zu fördern.“ Für Franziskus ist „die Schuldenfrage mit der des Friedens und des Schwarzmarkts für Rüstungsgüter verbunden“. „Hört auf, Völker mit Waffen zu kolonisieren“, so der Appell des Papstes: „Lasst uns für Abrüstung arbeiten, lasst uns gegen Hunger, gegen Krankheiten, gegen Kinderarbeit arbeiten und lasst uns bitte für Frieden auf der ganzen Welt beten: Frieden in der gequälten Ukraine.“ , in Israel, in Nord-Kivu und in vielen Ländern, die sich im Krieg befinden.“
„Ich wünsche euch allen von Herzen ein frohes Weihnachtsfest“, sagte der Papst am Ende des Angelusgebets. „In den letzten Tagen habe ich viele Botschaften und Zeichen der Nähe erhalten: Danke!“, verriet er: „Ich möchte allen, jedem Menschen, jeder Familie, den Kirchengemeinden, den Vereinen von ganzem Herzen danken.“ Vielen Dank an alle“. „Gestern Abend – fuhr Franziskus fort – begann das Lichterfest Channukka, das acht Tage lang von unseren jüdischen Brüdern und Schwestern auf der ganzen Welt gefeiert wurde, denen ich meine besten Wünsche für den brüderlichen Frieden sende.“ Dann der Gruß an alle Römer und die Pilger aus Italien und aus verschiedenen Ländern: „Ich denke, dass viele von euch eine Jubiläumsreise gemacht haben, die zur Heiligen Pforte des Petersdoms führt“, sagte Franziskus, wie es heißt „Ein wunderschönes Zeichen, das den Sinn unseres Lebens zum Ausdruck bringt: zu Jesus gehen, der uns liebt und uns seinen Körper öffnet, um uns in sein Reich der Liebe, der Freude und des Friedens eintreten zu lassen.“
„Bedauerlicherweise werden auch heute noch in verschiedenen Teilen der Welt viele Männer und Frauen wegen des Evangeliums verfolgt, manchmal bis zum Tod.“ Dies sind die Worte des Papstes vor dem Angelusgebet zu Ehren des heiligen Stephanus, dem ersten Märtyrer der Kirche, der für seine Mörder betete, als er starb. „Das bringt uns zum Nachdenken“, kommentierte Franziskus: „Auch wenn Stephanus auf den ersten Blick hilflos der Gewalt ausgesetzt zu sein scheint, liebt er in Wirklichkeit als wirklich freier Mann weiterhin seine Mörder und opfert sein Leben für sie, wie Jesus.“ , damit sie Buße tun und, nachdem ihnen vergeben wurde, das ewige Leben geschenkt bekommen können.“ Auf diese Weise erscheint uns der Diakon Stephanus für den Papst „als Zeuge jenes Gottes, der nur einen großen Wunsch hat: ‚dass alle Menschen gerettet werden‘ – das ist der Wunsch im Herzen Gottes – und dass niemand.“ sollte verloren gehen. Stefano ist ein Zeuge dieses Vaters, unseres Vaters, der immer das Gute und nur das Gute für jedes seiner Kinder will; der Vater, der niemanden ausschließt, der nicht müde wird, nach ihnen zu suchen und sie wieder willkommen zu heißen, wenn sie nach ihrem Wegzug reuig zu ihm zurückkehren. Der Vater, der nicht müde wird zu vergeben: Gott vergibt immer, Gott vergibt alles.“
Auch für die heutigen Märtyrer gilt laut Franziskus, was wir über Stephanus gesagt haben: „Sie lassen sich nicht aus Schwäche töten, auch nicht, um eine Ideologie zu verteidigen, sondern um alle am Geschenk der Erlösung teilhaben zu lassen.“ Und sie tun es in erster Linie zum Wohle ihrer Mörder, und sie beten für sie.“ Das vom Papst angeführte Beispiel ist das von Christian de Chergé, Prior der Abtei Tibhirine, der im Mai 1996 zusammen mit sechs anderen Trappistenmönchen in Algerien getötet wurde: ein Märtyrer unserer Zeit, der in seinem geistlichen Testament den bevorstehenden Tod voraussah und seine Zukunft nannte Killer ein ‚Last-Minute-Freund‘.“ „Dann fragen wir uns“, die letzte Einladung: „Verspüre ich den Wunsch, dass jeder Gott kennenlernt und gerettet wird?“ Kann ich Gutes wollen, auch für diejenigen, die mich leiden lassen? Kümmere ich mich um viele Brüder und Schwestern, die wegen ihres Glaubens verfolgt werden, und bete ich für sie? Möge Maria, Königin der Märtyrer, uns helfen, mutige Zeugen des Evangeliums für die Rettung der Welt zu sein.“
