Die Ankündigung der Gründung eines künftigen Nationalmuseums für die Geschichte Quebecs (MNHQ), um zumindest in der Hauptstadt das Scheitern des Blue Spaces-Netzwerks auszugleichen, hat viele Reaktionen hervorgerufen. Unter denen, die Museen zunächst zu ihrer Spezialität machen. Auch im First Nations Education Council. Ein kurzer Überblick darüber, was sich als mögliche Kollision zwischen den unterschiedlichen Wünschen von Politikern, Gemeinden und Museumsleuten abzeichnet.
„Ist es eine schlechte Idee, ein Nationales Geschichtsmuseum zu haben? Auf keinen Fall“, fasst Jean-François Leclerc zusammen, ehemaliger Direktor des Montreal History Centre (inzwischen umbenannt in MEM – Centre of Montreal Memories). „Aber die Art und Weise, Dinge zu tun, ist etwas anderes…“
Was ist dieser Weg? Yves Bergeron, Inhaber des Forschungslehrstuhls für Museumsverwaltung und Kulturrecht an der UQAM, ist bereits jetzt der Ansicht, dass die Ankündigung „der Gründung eines neuen Nationalmuseums ohne vorherige Rücksprache mit der Gemeinde merkwürdig“ sei.
Auch der First Nations Education Council (FNEC) beklagte die fehlende Konsultation, diesmal mit letzterem. Er prangerte am Freitag auch die von Herrn Legault vertretene Vision der Geschichte Quebecs an, der bei der Vorstellung sagte, „dass es wichtig ist, ganz am Anfang mit Champlain zu beginnen“ und „die historische Präsenz unserer Völker auf der Welt schweigend zu übergehen“. Gebiet.”
„Wir sind schon lange hier und stolz darauf“, kommentierte CEPN-Generaldirektor Denis Gros-Louis. Wir sind sicherlich Teil der Vergangenheit, aber zu glauben, dass die Geschichte des Territoriums von Quebec erst mit der Ankunft von Samuel de Champlain beginnt, ist unzutreffend. »
„Ich reiche Premier Legault und dem neuen MNHQ-Team meine Hand, damit die Bevölkerung verstehen kann, welche Bedeutung wir für die Entwicklung von Quebec und den First Nations haben und weiterhin haben“, fährt Herr Gros-Louis fort.
Kulturminister Mathieu Lacombe reagierte am Dienstag auf diese Kritik. „Es ist ein Museum zur Geschichte unserer Nation, der Nation Quebec. Wir haben großen Respekt vor der Geschichte der First Nations. Wir sind verschiedene Nationen und arbeiten von Nation zu Nation. Sie selbst sagen uns, dass sie diese Haltung wollen, fuhr der Minister fort. Ich denke, es ist wichtig, mit ihnen zusammenzuarbeiten [les Premières Nations], aber das hindert uns nicht daran, ein Museum über unsere Nation, unsere Nation Quebec, zu haben. »
Gemeinsam über unsere Geschichte nachdenken?
Dieser Mangel an Konsultation trägt sicherlich nicht dazu bei, Akteure aus dem Museumssektor für ein Projekt zu gewinnen, das auch potenzielle künftige Wettbewerbe zwischen Institutionen um Butter und Butter ankündigt.
Die größte Herausforderung für ein Nationalmuseum sei tatsächlich seine Finanzierung, erinnert sich Jean-François Leclerc. „Verstehen wir das Ökosystem der Museen in Quebec, zu dem dieses MNHQ gehören soll?“ fragt der Geschichts- und Museumsberater. Wo gibt es in der Region Museen, die es uns ermöglichen, die Geschichte zu verstehen? Wie werden Management und Finanzierung gestaltet? Müssen wir es aus anderen Museen oder anderswo übernehmen? Wir haben das Gefühl, dass wir uns nicht auf diese Fragen konzentriert haben…“
Fragen, die sich zu einer Zeit stellen, in der ein Porträt der schwierigen finanziellen Bedingungen enthüllt wird, unter denen Quebecer Museen und ihre Kunsthandwerker arbeiten.
Auch die Fachleute, das verstehen wir zwischen den Zeilen, fühlen sich von dieser seltenen und wesentlichen Reflexion über die Schaffung eines Nationalmuseums ausgeschlossen. Könnte es auch ärgerlich gewesen sein, dass François Legault den Historiker Éric Bédard als Berater und wissenschaftliche Autorität ausgewählt hat?
„Historiker sind nicht in der besten Position, über ein Museum nachzudenken“, sagt Herr Leclerc. Es bedarf eines Komitees, das eine Vision entwickelt und unabhängige Museologen und Kreative aus verschiedenen Disziplinen und Künsten hinzufügt. » Dies wird das Team des Musée de la Civilization (MCQ) sein.
Alle interviewten Personen von Die Pflicht Sie sagen auch, sie seien besorgt über den enormen, auch finanziellen Druck, den diese Mission auf das MCQ ausübe. Gleichzeitig bekräftigen sie ihr großes Vertrauen in ihr Team, ihre Spezialisten und ihre Wissenschaftler.
Staatsprivileg
Auch die wiederholte Neigung von François Legault, die Einwohner Quebecs stolz zu machen, selbst durch ein Museumsprojekt, irritiert Fachleute. Besteht da nicht die Gefahr einer Ausbeutung des Museums und der Kultur?
Wie Herr Legault es beschreibt: „Das MHNQ ähnelt eher einem Pantheon, einem Gedenkort für Menschen, als wie einem Geschichtsmuseum“, sagt Yves Bergeron.
Das MHNQ scheine vom Vorbild der Smithsonian Institution inspiriert zu sein, die das National Museum of American History in Washington verwaltet, so der Museologe weiter. „Es ist ein eindeutig patriotisches Museum. Es ist eine gesellschaftliche Entscheidung und das Privileg eines Staates, die Mission nationaler Museen zu bestimmen. Aber in diesen Ideen gibt es eine aktivierte Verwechslung zwischen Gedenken und Geschichte“, glaubt Herr Bergeron.
Der pensionierte Museumsprofessor Philippe Dubé reagierte auf unseren Seiten mit einem Vergleich der Idee mit „ gefälschte Museen “. „Ein staatliches Museum kann, weil es national ist, nur dadurch definiert werden, dass man einfach einen Heiligenschein des Stolzes trägt, der Bewunderung bis zur Ohnmacht hervorruft. »
Auch Historiker und Museologen mehrerer Universitäten trafen sich hier Die Presse zu sagen, dass ihrer Meinung nach „die Entwicklung einer „vereinendenden“, abgeschwächten Erzählung, die darauf abzielt, Nationalstolz zu wecken, eine verpasste Gelegenheit darstellen würde, das Potenzial der Geschichte zu nutzen, um kritisches Denken zu entwickeln“.
Es war einmal eine Geschichte, ein Museum
Im Interview bei PflichtÉric Bédard selbst dämpfte die Impulse von François Legault. „Ich möchte sagen, dass ein Museum in erster Linie dazu dient, etwas zu entdecken, zu lernen, zu vermitteln. Aus dieser Perspektive wollte ich mich auf dieses Abenteuer einlassen. »
Jean-François Leclerc seinerseits nimmt die Worte der Ankündigung mit Vorsicht auf. „Wie wir wissen, hat Herr Legault keinen sehr tiefen Blick auf Kultur. Es sei ein neugieriger und interessierter Blick, erklärt er. Die Geschichte, der Inhalt, den man in einem Museum finden würde, das ist wirklich nicht der Anfang. Es ist die Seele eines Museums, aber wir müssen zunächst wissen, wie sie verkörpert wird. »
Mit welchen Werten, mit welcher Ethik, mit welchen Mitteln der Vermittlung, fährt Jean-François Leclerc fort, mit welchen Sammlungen auch? – Zumindest dieser Teil ist geklärt: Es wird der MCQ sein, der geteilt wird. „Es ist sicher, dass der politische Diskurs immer simpel ist“, erinnert sich das ehemalige Mitglied des Montreal History Center. Aber dieses Museum ist eine Chance, die es zu nutzen gilt. »
Das glaubt auch der Museologe John Porter. „Diese Debatte ist meiner Meinung nach die beste Gelegenheit, die Frage der Museumsgesetze anzusprechen“, glaubt er und erläutert damit die Aufgaben jedes einzelnen staatlichen Museums, insbesondere des Musée d’art contemporain de Montréal, des National Museum of Fine Arts of Quebec und das MCQ, um Unklarheiten zu beseitigen.
„Wenn derzeit ein Gemälde von Pierre Gauvreau (1922-2011) zum Verkauf steht, ist es wahrscheinlich, dass es vom Nationalmuseum der Schönen Künste von Quebec, vom Museum für zeitgenössische Kunst oder vom MCQ erworben wird“, erklärt Herr Porter. Eine klarere Aufteilung der Kulturräume würde Überschneidungen vermeiden und dann sogar einen besseren Austausch ermöglichen.
„Wir könnten uns den Aufbau eines beispielhaften Netzwerks vorstellen, eine Renaissance regionaler Museen, die auf einem Kern klar definierter Landesmuseen basieren würden. Aber dafür braucht es eine globale Vision“, stellt sich John Porter vor, und ein detailliertes Verständnis von Museen.
Mit Alexandre Robillard
