Kanten, Szenarien aller Art, SM, all diese Kinks beleben das Leben französischer Männer und Frauen. Axelle de Sade, unser Gast, schreibt in ihrem Buch, Kinks seien ein Begriff, dessen „Modernität ihn von den Stereotypen und Stigmatisierungen befreit, die mit abweichender Sexualität verbunden sind“. Kinks werden daher immer mehr geteilt und immer weniger beurteilt.
Wie wurde es cool, Knicke zu haben? Gibt es gute und seltsame Knicke? Woher wissen wir, was uns stört? Das wird Zoom Zoom Zen im Laufe einer Stunde entschlüsseln.
Mit aXelle de Sade, Co-Autorin des Essays: Kink, Handbuch der Sexualitäten kreativ von Éditions Anne Carrière.
Axelle de Sade heißt in ihrer Schule überwiegend Frauen willkommen, nämlich 80 %. Für sie liegt das daran, dass Frauen oft das Good-Student-Syndrom haben: „Sie müssen alles wissen, bevor sie eine Praxis beginnen.“ Während Männer denken, sie wüssten es.“
Die Ursprünge von Kink
Wie der Chefredakteur Cyril Lacarrière uns daran erinnert, ist „Kink“ ursprünglich ein nautischer Begriff, der aus dem Niederländischen stammt, das Aufwickeln eines Seils bedeutet und auf das 17. Jahrhundert zurückgeht. Es handelt sich also um einen nautischen Begriff, der in Richtung Sexualität abgedriftet ist. Zunächst handelt es sich aber auch um einen Begriff aus dem amerikanischen Slang, der das Perverse und Bösartige abwertend beschreibt.
Den Begriff Kinky verdanken wir einem österreichisch-ungarischen Psychiater, Richard von Krafft-Ebing zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Er gilt als Vater der Sexualwissenschaft. 1886 veröffentlichte er Psychopathia sexualisein Buch, in dem er sexuelle Perversionen und insbesondere Sadismus und Masochismus definiert. Damals galt alles, was außerhalb der sogenannten normalen Sexualität lag, als Perversion. Wenig überraschend finden wir unter diesen Abweichungen Homosexualität, aber auch den Zusammenhang zwischen Schmerz und sexuellem Vergnügen.
Was Kink betrifft, so erschien es in den 60er Jahren mit mehr Leichtigkeit. Axel de Sade, Gast in dieser Sendung, schreibt in ihrem Buch: „Es ist ein Begriff, dessen Modernität ihn von den Stereotypen und Stigmatisierungen befreit, die mit abweichenden Sexualitäten verbunden sind.“
Axelle de Sade Die Schule nimmt hauptsächlich Frauen auf, nämlich 80 %. Für sie liegt das daran, dass Frauen häufig das Good-Student-Syndrom haben: „Sie müssen alles wissen, bevor sie eine Praxis beginnen. Während Männer denken, sie wüssten es“.
Die Ursprünge von Kink
Wie der Chefredakteur Cyril Lacarrière uns daran erinnert, ist „Kink“ ursprünglich ein nautischer Begriff, der aus dem Niederländischen stammt, das Aufwickeln eines Seils bedeutet und auf das 17. Jahrhundert zurückgeht. Es handelt sich also um einen nautischen Begriff, der in Richtung Sexualität abgedriftet ist. Zunächst handelt es sich aber auch um einen Begriff aus dem amerikanischen Slang, der das Perverse und Bösartige abwertend beschreibt.
Lev Begriff Kinky, das verdanken wir einem österreichisch-ungarischen Psychiater, Richard von Krafft-Ebing vom Anfang des 20. Jahrhunderts. Er gilt als Vater der Sexualwissenschaft. 1886 veröffentlichte er Psychopathia sexualisein Buch, in dem er sexuelle Perversionen und insbesondere Sadismus und Masochismus definiert. Damals galt alles, was außerhalb der sogenannten normalen Sexualität lag, als Perversion. Wenig überraschend finden wir unter diesen Abweichungen Homosexualität, aber auch den Zusammenhang zwischen Schmerz und sexuellem Vergnügen.
Kink erschien in den 60er Jahren mit mehr Leichtigkeit. Axel de Sade, Gast in dieser Sendung, schreibt in ihrem Buch: „Es ist ein Begriff, dessen Modernität ihn von den Stereotypen und Stigmatisierungen befreit, die mit abweichender Sexualität verbunden sind.“.
Zustimmung, ein neuer Faktor in der Welt von Kink
Wie Axelle De Sade erklärt, handelt es sich bei Kink um eine Reihe von Wünschen und sexuellen Praktiken, die über das Gewöhnliche und die Genitalität hinausgehen und sich um den gesamten Körper und insbesondere um das erste Sexualorgan, das Gehirn, kümmern: „Die Kinks gab es schon immer, es gab tatsächlich schon immer sexuelle Praktiken, die außergewöhnlich waren, nämlich Penetration. Die Kinks wurden insbesondere von Richard von Krafft-Ebing stigmatisiert. Seit den 1980er Jahren gelten sie nicht mehr als Perverse, die einer Therapie bedürfen, und auch nicht als Menschen, die illegalen Aktivitäten nachgehen, da der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte die sexuelle Autonomie und das Recht auf Praktiken anerkennt, die zu Schmerzen führen können. Was sich in seiner Praxis in letzter Zeit geändert hat, ist der Begriff der Einwilligung.“
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