1984 gründeten Sie die Kinderbuchmesse, die zur Kinderbuch- und Pressemesse Montreuil wurde. Zu welchem Zweck?
Vor der Show gab es ein Buchfestival, organisiert von den Freizeitzentren von Montreuil. Ich hatte bereits einen Bericht erstellt und dann eine Buch- und Leserichtlinie in Seine-Saint-Denis umgesetzt. In den Jahren 1984-1985 kam es zu einem Treffen und der Unterstützung der gewählten Vertreter des Generalrats von Seine-Saint-Denis, insbesondere seines Präsidenten Georges Valbon, einem ehemaligen Typografen, und des Vizepräsidenten Daniel Mongeot, einem Lehrer. Ihre unerschütterliche Unterstützung wurde von Bibliothekaren und Lehrern geteilt, zu einer Zeit, als die Kinderbuchveröffentlichung in voller kreativer Explosion war.
Wir teilten die Idee, dass sich die Kinder der Abteilung als erste mit Büchern und Lesen als Mittel zur Emanzipation befassen sollten. Anschließend war ich in der Abteilung für die Literatur zuständig. Wir hatten daher eine wertvolle Freundschaft mit Schriftstellern wie Michel Chaillou, Pierre Bergounioux, Florence Delay und François Bon.
Wir mussten zeigen, was existierte, aber auch das fördern, was wir für das Beste hielten. Manche Bücher füllen die Regale, andere sind echte Kreationen. Sie sollten nicht gleichgestellt werden. Auf den Mauern unserer Städte und in der U-Bahn blühten Slogans wie „Es ist nicht nur Suppe, die dich wachsen lässt“.
Was hat sich in einer Gesellschaft verändert, in der das Lesen an Bedeutung verliert?
Andere Formen des Lesens sind mittlerweile verfügbar, in sozialen Netzwerken und über Mobiltelefone. Kinder manipulieren das alles. Es ist nicht so, dass es keine Lektüre mehr gäbe, sondern dass es nicht mehr dasselbe ist. Wichtig ist, die Spezifität des Buches beizubehalten. Was das dokumentarische Buch betrifft, behält die Lektüre ihre Legitimität, um sich beispielsweise ein Konzept anzueignen. Wenn andererseits das Internet das Auffinden unmittelbarer Informationen erleichtert, warum sollte man sich dann darauf verzichten?
Was die Belletristik angeht, können wir sehen, dass es Bücher zum Zeitvertreib gibt. Woran ich glaube, ist die Bedeutung der Literatur für die Bildung der eigenen Subjektivität, für die Selbstkonstruktion. Dabei kommt es nicht immer auf Quantität, sondern eher auf Qualität an. Ich habe immer noch Kontakt zu dem Kind und dem jungen Mädchen, das ich war. Das Lesen, und sei es auch nur ein paar Verse, scheint uns manchmal wichtiger zu sein, als die Nachrichten des Tages zu sehen.
Der Begriff der Literatur im weitesten Sinne des Wortes ist wichtig. Ich habe nichts gegen Bücher im Harry-Potter-Stil, aber sie nehmen einen so hohen Verkaufsrang ein, dass sie den Rest unterdrücken. Wir müssen die Einzigartigkeit der Literatur bewahren. Es ist überhaupt keine Frage der sozialen Klasse. Es geht um Begegnungen und darum, wie sich Kinder aus Arbeiterschichten diese Erfahrung gönnen können. Das Wohnzimmer bringt seinen Stein in das Gebäude mit den Bibliotheken, ohne dabei die Schule zu vergessen.
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120 Jahre später hat sich daran nichts geändert.
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