Von Luc Bourrianne
Es ist zehn Jahre her, aber die Erinnerung ist immer noch lebendig. Zehn Jahre nach den Angriffen auf die Redaktion von Charlie Hebdo dann der Hyper Cacher an der Porte de Vincennes, wir erinnern uns an diese Blutbilder, diese Aufnahmen von Kalaschnikow-Schüssen oder dschihadistischem Geschrei. Wir gehen auch wunderbare Schriften durch, die auf die terroristische Barbarei reagieren.
Wir erinnern uns gerne daran, dass auf den schrecklichen 7. Januar (Charlie Hebdo) und 9. Januar (Hyper Cacher) ein Wochenende mit friedlichen Demonstrationen im ganzen Land folgte. Frankreich war „Charlie“. Der Bleistift war zu einem großartigen Symbol der Meinungsfreiheit geworden.
Leider müssen wir zehn Jahre später auch zustimmen, dass wir die Versprechen dieser Samstage, 10. Januar und Sonntage, 11. Januar 2015, nicht gehalten haben. Die Meinungsfreiheit, die wir zu Ehren von Charb, Cabu oder Wolinski verteidigen mussten, ist zu einem Alibi geworden ausgenutzt durch den kulturellen Obskurantismus, von dem beispielsweise Didier Raoult und sein Chloroquin während Covid lebten.
Was die Opfer von Hyper Cacher betrifft, so hat uns ihre Erinnerung nicht daran gehindert, angesichts des Antisemitismus unvorsichtiger zu werden. Das tragische Schicksal von Ilan Halimi oder den Kindern der von Mohammed Merah dezimierten Ozar-Hatorah-Schule in Toulouse hatte uns bereits vor Augen geführt, dass wir nicht in der Lage sind, diese Geißel zu bekämpfen. Zehn Jahre nach dem Hyper-Cacher-Angriff waren die Zahlen antisemitischer Taten in Frankreich noch nie so alarmierend wie in den Jahren 2023 und 2024.
Das ist unerträglich und ein fantastisches Eingeständnis des Scheiterns.
Frankreich
