„Dbibina“ hielt ihn für intelligenter, Aboubakr Jamaï, und vor allem für kenntnisreicher. Und „Dbibina“ stellt fest, dass diesen Mann niemand mehr wirklich befragen oder, genauer gesagt, ausbeuten möchte. Also macht sich Jamaï auf die Suche nach dem Boden der Schublade, wo er einen der wenigen findet, der immer noch seine „Wahrheiten“ hören möchte: Francisco Carrión von der Website Der Unabhängige. Es ist immer noch merkwürdig, dass dieser Spross einer solch illustren Familie von Patrioten und Nationalisten sich bereit erklärt, einem Journalisten, der für seine Unprofessionalität und seine Parteilichkeit bekannt ist, seinen ganzen Hass und all seinen Groll gegen sein Land auszudrücken.
Jamaï gilt als Dekan der Donna Dillon Manning School of Global Affairs am American College of the Mediterranean. Pompöser Titel, sehr langer Name, der alles umfasst, ohne etwas Präzises, und unser Held ist der Dekan. Ok. Er wird auch als derjenige dargestellt, der seine Zeitung im Jahr 2010 schließen musste, und erklärt das „Seriöser Journalismus ist heute in Marokko unmöglich geworden“aber vergessen zu sagen, dass seriöser Journalismus auch derjenige ist, der seine Mitarbeiter und deren Sozialversicherungsbeiträge bezahlt; Tatsächlich folgte eine Beschwerde des CNSS, dass seine Zeitung geschlossen wurde, aber er sagt das nicht, Jamaï, und Carrion versucht auch nicht, zu tief zu graben. Das Wichtigste ist, dass die Zeitung geschlossen wurde, und es war der Staat, der sie geschlossen hat!
Der Rest ist derselbe. Idiotische Fragen, die auf der Logik der 70er Jahre des letzten Jahrhunderts basieren, das heißt der rücksichtslose spanische Journalist, der Fragen stellt, an die noch nie jemand gedacht hat, wie „Wie wird Marokko seit dem Ausland beobachtet?“ oder sogar „ Was ist das Ergebnis der Regierung?”; und natürlich die Reaktionen der Helden, Jamaï in der Rolle des weisen alten Mannes, des informierten Beobachters, dem niemand so etwas antut, desjenigen, der es weiß und der nichts sagt. Tatsächlich glaubt „Dbibina“, dass Jamaï voller Groll gegen Marokko, seinen König und sogar dessen Freunde ist. Wie anderen stieg auch ihm die Berühmtheit zu Kopf, er sah sich vielleicht eine große Zukunft versprochen, aber als sein Projekt scheiterte, wurde er wütend und gab der Regierung die Schuld. Und es gibt immer noch wütende, hasserfüllte Journalisten wie Carrion, die das glauben.
Als „Dbibina“ Jamaïs Antwort auf die Frage, was er vom marokkanischen Autonomieplan halte, las, tat er ihm sehr leid für Khalid Jamaï, Aboubakrs Vater, und für Boubker, seinen Großvater, der von der ersten Stunde an ein Nationalist war. Tatsächlich entfaltet der Nachwuchs (als Ablehnung) ein Argument, als ob es ihm von den Algeriern nahegelegt worden wäre; Wenn wir es lesen, haben wir das Gefühl, eine Nachricht der Agentur Algérie Presse Service zu lesen. Um ihm zuzuhören, handelt die Polisario eigenständig und arbeitet intelligent zum Wohle des „sahraouischen Volkes“. „Es ist traurig und beunruhigend“, bedauert „Dbibina“, aber gleichzeitig ist es normal, weil sein Interviewer derselbe ist, der immer die Front Polisario verteidigt, nur weil er Marokko nicht mag. Anderswo, in einem anderen Land als Marokko, wäre Jamaïs Verhalten als Hochverrat eingestuft worden und die Marokkaner hätten versucht, ihn zu verurteilen. Aber nein, in Marokko herrscht in der Frage der Sahara eine solche Einstimmigkeit, dass wir uns lieber der Gleichgültigkeit und Verachtung gegenüber diesem abtrünnigen Mann aus einer so großen Familie von Nationalisten entgegenstellen. Und ja, sagt „Dbibina“, manchmal bringen Hunde Katzen zur Welt!
Dieser Jamaï, bemerkt wiederum „Dbibina“, der sagt, dass es in Marokko keine freie Meinungsäußerung gibt und dass es nur Unterdrückung gibt, sagt in seinem Interview dennoch, dass er nach Marokko kommt, dass er junge Menschen trifft, dass er mit ihnen spricht . Und niemand macht ihm Ärger. Also, Freiheit oder nicht, Herr Jamaï? Aber hey, „Dbibina“ kennt die Böswilligkeit seiner Kollegen.
Vollgestopft mit dem kolonisierten Komplex, für ihn, Aboubakr Jamaï, funktioniert nur Demokratie im westlichen Stil und nur die Notizen von Freedom House zählen. Er beharrt darauf, sein eigenes Land nach diesen Maßstäben zu beurteilen, die schon lange nicht mehr funktioniert haben, und er glaubt, dass ihm jemand glauben wird! Um sicherzugehen, dass es gelesen wird, sagt er in dem Drama: „Ja, es wird weitere Aufstände geben“, denn der erste, seiner Meinung nach im Rif, sei von den Behörden unterdrückt worden. „Dbibina“ erfährt also noch etwas über diesen verbitterten Mann: Er lügt einfach. Tatsächlich weiß „Dbibina“, dass es im Rif keinen Aufstand gab, sondern städtische Unruhen in einem Teil der Stadt al-Hoceima. Für Jamaï ging der Staat repressiv vor, doch die Verletzten befanden sich alle in den Reihen der Polizei, darunter auch Schwerverletzte. Jamaï sagt dies nicht und Carrion macht sich darüber keine Sorgen; Die Hauptsache ist, zu diffamieren, zu beleidigen, das Bild zu verdunkeln, das Gift auszuspucken, das einen von innen heraus verzehrt.
-„Dbibina“ bekommt ein Geschwür von dieser ekelerregenden, ekelerregenden Rede von Jamaï. Er drückt sich aus wie ein… „Dbibina“ kann das Wort nicht finden. Abtrünnig? Staatenlos? oder vielleicht, einfacher gesagt, verloren? Wo Marokko international punktet, weist ihn zurück, und wo Marokko großes Selbstvertrauen an den Tag legt, sagt man ihm, dass es Arroganz sei. Er versteht nicht, dass die Franzosen und die Spanier auf ihre jeweils eigene Art und Weise erkannt haben, dass die sogenannte Westsahara marokkanisch ist.
Aboubakr verkauft sich selbst als einen großen Gelehrten, einen großen Denker, ohne Gedanken … außer denen, die er im gröbsten Nihilismus mariniert. Er bedient sich klassischer Argumente über den Westen, darüber, was Frankreich und die Vereinigten Staaten wollen, und er verteidigt veraltete Argumente, die nichts anderes zeigen als die Tatsache, dass Aboubakr Jamaï, ohne es zu wissen, oder vielleicht dadurch, dass er es wusste, nicht einmal nützlich geworden ist Idiot europäischer Journalisten, die nichts von der Entwicklung der Dinge verstanden haben.
Auch hier hat „Dbibina“ Mitleid mit diesem Kerl und fängt an, an Aboubakrs Vater Khalid zu denken, diesen Mann, der nie die Zunge in der Tasche hatte, der kritisierte, aber hier, in Marokko, und mit Respekt. Möge Gott seine Seele ruhen lassen.
Letztendlich erlebte Aboubakr Jamaï mehrere Phasen in seinem Berufsleben, angefangen mit dem goldenen Zeitalter seines „Journals“ und dann seines „Weekly Journals“. Und da begann sein Ego, ihn zu verletzen. Anstatt zu versuchen, seine Zeitschrift vor dem Bankrott und der Misswirtschaft zu retten, spielte er lieber den Märtyrer, schloss das Geschäft, rief Belästigungen aus und verbannte sich aus Marokko. Er flog in die Vereinigten Staaten, wo er sporadisch Kolumnen in renommierten amerikanischen Zeitungen schrieb; Als sie dann nach Frankreich zurückkehrte, fiel sie um einige Stufen zurück und reagierte auf Anfragen von „Le Monde“, der Tageszeitung der Referenz, bevor sie in eine Form des ungezügelten Neokolonialismus verfiel, der bezahlte und verbitterte Schriftsteller wie Jamaï forderte.
Und dann landete er bei France24 und RFI, deren Agenden und redaktionelle Linien berüchtigt sind. Heute blieb ihm nur noch eine obskure spanische Website mit dem pompösen Namen „El Independiente“, um ihm ein Mikrofon zu schenken! Angesichts seines holprigen Weges und seines kränklichen Egos wird er zweifellos als Freiberufler in „Annahar al Jazairya“ enden, der ihm mit der sicheren Zustimmung der Militärjunta ein paar Krümel zuwerfen wird!
