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Der archäologische Tourismus trägt zur Stärkung der kulturellen Identität Marokkos bei

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Der marokkanische Botschafter beim Heiligen Stuhl und beim Souveränen Malteserorden, Rajae Naji Mekkaoui, hob am Donnerstag die Rolle des archäologischen Tourismus im Königreich hervor, der zur Stärkung der kulturellen Identität Marokkos beiträgt, indem er den Reichtum seiner Geschichte und Traditionen hervorhebt.

Naji Mekkaoui betonte in seiner Rede auf dem XXVI. Archäologischen Tourismusaustausch im Mittelmeerraum, der kürzlich in Salerno (Süditalien) stattfand, die Bedeutung des archäologischen Tourismus, der eine wichtige Rolle bei der Erhaltung und Erhaltung nationaler archäologischer Stätten spielt.

Der Diplomat erinnerte in diesem Zusammenhang an die neuesten archäologischen Entdeckungen in Marokko, darunter den ältesten Homo-Sapiens der Welt, der 300.000 Jahre alt ist, sowie die ältesten Schmuck- und Nähwerkzeuge der Welt sowie an die archäologische Stätte von „ Oued Beht, kürzlich ausgegraben.

Diese bedeutsamen Entdeckungen, fuhr sie fort, ermöglichten es, eine neue Seite in der prähistorischen Geschichte Marokkos zu schreiben und zeugen vom fortgeschrittenen Lebensstil der marokkanischen Gesellschaften und Zivilisationen des Neolithikums.

Sie hob den Reichtum der Architektur in Marokko im Laufe der Jahrhunderte hervor, die eine einzigartige Mischung aus kulturellen und zivilisatorischen Einflüssen verkörpert und von einem Höhepunkt der Raffinesse, des Wohlstands und der offensichtlichen architektonischen, kulturellen und künstlerischen Besonderheit zeugt.

Bei dieser Gelegenheit beleuchtete Naji Mekkaoui mit unterstützenden Bildern die archäologischen, architektonischen und dekorativen Denkmäler jeder Epoche, insbesondere des tingitanischen Mauretaniens (Shalla), der phönizischen Ära (Essaouira, Lixus) und der römischen Ära (Volubilis).

Zivilisation und Architektur erreichten ihren Höhepunkt in der Idrissid-Zeit (die Moulay-Idriss-Moschee, die Al-Quaraouiyine-Universität und ihre Gründerin Fatima al-Fihri), gefolgt von der Almoraviden- und Almohaden-Zeit (der Qoubba, der Koutoubia, der Giralda, der Kasbah des Oudayas). , die Moschee und der Hassan-Turm), um unter den Mérinides mit ihren zahlreichen Schulen (die Bou-Inania-Schule…) ihren Höhepunkt zu erreichen, dann die Sie zählte die Saadier-Ära (die Saadier-Gräber) und schließlich die Alawiten-Ära auf, die durch eine Vielzahl von Denkmälern gekennzeichnet war (das Bab-Mansour-Tor, die Tore von Fes usw.).

Sie bemerkte, dass diese Epochen ein faszinierendes Beispiel für Größe und architektonische Raffinesse seien, die der verstorbene Hassan II. in architektonischen Werken wie der Hassan-II.-Moschee und der Lalla-Soukaina-Moschee hervorheben wollte.

Naji Mekkaoui nahm an dieser XXVI. Ausgabe auf Einladung von Kardinal Gianfranco Ravasi, Gründer der Cortili dei Gentili und Präsident des Päpstlichen Rates für Kultur, Heilige Archäologie und Kulturerbe der Kirche, teil, der den Wunsch geäußert hatte, die Reichtümer zu sehen des Königreichs an den nächsten Ausstellungen dieser großen Mittelmeermesse teilnehmen.

„Borsa Mediterrana del turismo archeologico“ wird von der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO), der Welttourismusorganisation sowie internationalen Kultur- und Tourismusorganisationen gefördert.

Dieses jährliche Treffen, dessen Ziel insbesondere die Förderung archäologischer Touristenziele sowie die Förderung von Parks und Museen ist, soll ein Raum für den Austausch und die Debatte über grundlegende Themen im Zusammenhang mit der Archäologie und der Erhaltung des kulturellen Erbes in der Welt sein. Es war geprägt von einem reichhaltigen und abwechslungsreichen Programm mit runden Tischen, interaktiven Workshops und Ausstellungen, die von internationalen Experten reichlich moderiert wurden.

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