1. Wie in Aznavours Lied: „Ich spreche von einer Zeit, die die unter Zwanzigjährigen nicht kennen können …», eine Zeit, in der die Erlangung eines Reisepasses ein Hindernislauf und in manchen Fällen ein Wunder war.
Meinen ersten Reisepass erhielt ich 1968 nach neun Monaten des Wartens, der Prozeduren und Interventionen. Ich war bereits Staatsbeamter, Professor, hatte also ein Gehalt und eine recht angesehene berufliche Stellung. Allerdings hatte ich Probleme, bevor ich dieses kleine grüne Notizbuch bekam. Als ich es öffne, entdecke ich Fehler im Namen und Geburtsdatum. Ich beschließe, es nicht zurückzugeben, um diese Abweichungen zu korrigieren. Ich schließe es und stecke es in meine Tasche. Und als ich nach Hause kam, versteckte ich es an einem Ort, wo es niemand finden konnte, damit es nicht gestohlen wurde.
Unser Freund Gad Elmaleh hat eine Skizze davon angefertigt. Er sagte, dass alle Marokkaner genau wüssten, wo sich ihr Pass befindet, und dass einige ihn im Haus ihrer Eltern verstecken, um sicherzugehen, dass sie ihn finden.
Kostbares, seltenes Objekt, weil es damals viele Türen öffnete. In viele Länder könnte man ohne Visum reisen. In Frankreich wurde das Visum 1986 vom damaligen Premierminister Jacques Chirac nach Anschlägen in Paris und nachdem Terroristen das marokkanische Konsulat in Beirut ausgeraubt und leere Pässe beschlagnahmt hatten, eingeführt. Für den marokkanischen Reisenden begann eine Ära des Misstrauens und der Schwierigkeiten aller Art.
Heute hat sich einiges verändert. Die marokkanische Verwaltung kann Ihnen relativ schnell einen Reisepass ausstellen, sobald die Unterlagen vollständig sind. Kein Ärger, keine verschobenen Termine. Es bleibt nur noch das Visum. Es hängt von den Ländern und den Beziehungen ab, die Marokko mit ihnen unterhält.
Dank der französisch-marokkanischen Aussöhnung sind die Visatermine für den Schengen-Raum derzeit flexibler und weniger restriktiv geworden. Das wird mir gesagt, auch wenn Europa neue Regeln für die Erlangung dieses Visums einführt.
Wir freuen uns, dass der marokkanische Pass heute einer der angesehensten in Afrika und der arabischen Welt ist. Ich wusste, dass man ohne Visum nach Türkiye reisen kann. Ich habe gerade erfahren, dass Brasilien eines dieser Länder ist, die uns ohne dieses verdammte Visum willkommen heißen. Umso besser.
Tatsache ist, dass der Reisepass ein wertvolles Dokument ist, das respektiert werden muss und vor allem nicht verloren gehen darf. Wir hängen alle daran, weil wir wissen, dass wir ohne sie arm und in unseren Ambitionen eingeschränkt sein werden. Es ist das Zeichen der Offenheit einer Gesellschaft. Ich habe erfahren, dass mehr als die Hälfte der amerikanischen Bürger keinen Reisepass haben. Keine Notwendigkeit. Sie verlassen ihren Staat nie und offenbar beschweren sie sich auch nicht darüber. Der Rest der Welt geht sie nichts an.
2. Derzeit kursieren Gerüchte über eine mögliche Absage des Schafopfers während des nächsten Eid Al-Adha aufgrund der Dürre.
Das wäre eine tolle Entscheidung. Und das aus mehreren Gründen. Das Wichtigste ist der wirtschaftliche. Dass Familien Schulden machen oder Waren verkaufen, um ein Schaf zu kaufen, dessen Preis aufgrund von Spekulationen jedes Jahr immer exorbitanter wird.
„Aus verschiedenen Gründen wäre ein Jahr ohne Schafe für alle außer den spekulativen Kaufleuten eine gute Sache.“
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Das wird diese Familien nicht davon abhalten, Fleisch günstig beim Metzger zu kaufen und zu feiern. Es wird auch für bestimmte wohlhabende Familien eine Gelegenheit sein, Zakat in Form von Hilfe an Bedürftige zu verteilen.
Der andere Grund ist der Umweltschutz. Die Verschmutzung all dieser Tiere, die in der Stadt und auf dem Land geschlachtet werden und deren Häute manchmal in der Sonne verfaulen, ist gesichert.
Zum Schluss noch ein logischer Grund: Der verstorbene Hassan II. hatte die Weisheit, das Opfern von Schafen zweimal zu verbieten, und zwar aus Gründen der Dürre, deren Folgen schwerwiegend waren und unter anderem die Landflucht in die Städte verstärkt hatten. Diese massive Ankunft von Bauern in den Städten verursachte unvorhergesehene Probleme bei der Anpassung und beim Zusammenleben.
Persönlich kann ich die Regierung nur zu dieser klugen Entscheidung ermutigen, die allerdings dem marokkanischen Volk erklärt werden muss.
Auf religiöser Ebene ist es Brauch, an das Opfer Abrahams zu erinnern, der seinen Sohn opfern wollte. Gott ersetzte ihn durch ein Lamm. Während der Pilgerreise nach Mekka verzichten Pilger aufgrund der Hitze darauf, ein Schaf öffentlich zu schlachten und ersetzen es durch Zakat. Doch der religiöse Aspekt dieses Festes ist längst verschwunden und hat der Gelegenheit Platz gemacht, in einem Ritual, das eine gute Woche dauert, Schaffleisch zu essen. Heute wissen wir, dass dieses Fleisch besonders fetthaltig ist und den Spiegel des schlechten Cholesterins LDL (Low Density Lipoprotein) erhöht. Dies kann zu zerebrovaskulären Unfällen (CVA) führen.
Aus all diesen Gründen wäre ein Jahr ohne Schafe für alle eine gute Sache, außer für spekulative Händler.
3. Editions Gallimard haben soeben bisher unveröffentlichte Texte von Albert Camus unter dem Titel „Actuelles IV, Angesichts der Tragödie der Geschichte“ veröffentlicht.
Beim Lesen ist mir ein Satz aufgefallen, den ich mit Ihnen teile: „Dabei geht es nicht um einen Appell an das abgenutzte Pathos des ewig Weiblichen, sondern um die Erkenntnis, dass intellektuelle Aktivität nicht die bedeutungsvollste menschliche Realität ist und dass die Frau dazu da ist, den Mann daran zu erinnern, der bereitwillig bekennt, dass dies die Quelle seines Seins und seine wahre Identität ist Das Ziel liegt anderswo: in der Brüderlichkeit, in der Zärtlichkeit und im Zeugnis zur Ehre des Geistes».
Mit diesem Zitat endet für mich die hitzige Debatte um die Moudawana und den Status der Frauen als gleichberechtigte Menschen.
