Teilen Sie den Beitrag „Von Gaza bis zum Libanon, unsere ‚Gegenwart‘ und ihr ‚Tag danach‘“
Ibrahim al-Amin, 18. Oktober 2024. In der Welt der Politik ist die Terminologie ein wesentlicher Bestandteil der Geschichten, die die Teilnehmer einer großen Schlacht erzählen. Es ist nicht nötig, sehr weit in der Geschichte zurückzugehen: Erinnern wir uns nur daran, dass nach den ersten Wochen des Vernichtungskrieges, den der Feind in Gaza führte, einige begannen, uns einzuladen, über den „Tag danach“ nachzudenken. Bei näherer Betrachtung erscheint dieser Begriff sofort als eine List der Sponsoren und Verbündeten des Feindes, um sich ihrer Verantwortung zur Beendigung des Völkermords zu entziehen, und stellt gleichzeitig ein Zeichen der Hoffnung für die Agenten der amerikanischen Feinde und Israelis dar, die darauf warten, die Früchte davon zu ernten dieser Krieg.
„Du bist die Krone auf unserem Haupt.“ Der Libanon und Palästina stehen vereint im Widerstand gegen das völkermörderische zionistische Gebilde.
Die Idee vom „Tag danach“ basiert auf einer völligen Umwälzung der Lage, basierend auf dem Grundsatz, dass alles, was vor dem Krieg existierte, danach nicht mehr existieren darf. Das bedeutet in Wirklichkeit völlige Kapitulation vor dem Feind.
In Gaza zum Beispiel tun diejenigen, die schnell die „Tag für Tag“-Initiative gestartet haben, so, als ob der Widerstand gescheitert wäre und seine Ära vorbei wäre. Wenn sie vom „Tag danach“ sprechen, versuchen sie, die Aufmerksamkeit der Menschen von unserer „Gegenwart“ abzulenken. Da sie sich bereits von der Mission des Widerstands gegen den Feind befreit haben, vertreten sie die Idee, dass Menschen in ihrer eigenen „Gegenwart“ keine Rolle zu spielen haben.
Angesichts dessen ist es zwingend erforderlich, diese Debatte endgültig abzuschließen und nach einer klaren Regel zu handeln: Wir stehen im Mittelpunkt des Kampfes um „heute“, und jede Diskussion über „morgen“ geht uns überhaupt nichts an. Dieser Begriff gehört den Feinden und denen, die das Land von einer Seite auf die andere verschieben wollen und sich ihrer Rolle in der „Gegenwart“ entziehen, was nicht unsere Berufung ist.
„Heute“ ist ein endloser Tag, eine Reihe langer Tage, deren einzige Parole lautet: „Widerstand und Ausdauer“. Wem der Kampf gegen diese riesige Gruppe von Feinden Sorgen bereitet, darf sich nicht in deren Debatten oder als Wahrheiten dargestellte Projektionen verstricken. Im Gegenteil, sie muss sich weiterhin auf die Anforderungen unserer „Gegenwart“ konzentrieren, auf diejenigen, die unsere Teilnahme und unseren Beitrag zu diesem heiligen Widerstand diktieren. Diejenigen, die dieser Pflicht entfliehen, gehören zu ihrem „Danach“, der nur in ihrer Fantasie existiert, zumal sie selbst wissen, dass nur unsere Gegenwart die Zukunft prägt, die wir leben und die wir aufbauen.
Wie in Gaza ist es auch im Libanon: Kaum wenige Tage nach Beginn der brutalen Offensive des Feindes gegen den Libanon fragten uns die Befürworter des feindlichen Projekts bereits nach dem „Tag danach“. Sie tun voller Wut und Böswilligkeit, als ob der Feind den Krieg gewonnen hätte, da jeder derzeitige Widerstand zwecklos ist. Wenn wir uns ansehen, was sie vom „Tag danach“ erwarten, erkennen wir, dass sie zu denselben Ambitionen und Träumen zurückkehren, gegen die wir seit der Erschaffung dieses monströsen Wesens gekämpft haben. Dies sind Ziele, die amerikanische und israelische Feinde trotz aller Kriege, die sie zu diesem Zweck geführt haben, jahrzehntelang nicht erreicht haben.
Aber sie bleiben sich selbst treu und sehen in der Fortsetzung des Widerstands eine Form der „Verleugnung“ oder „Prahlerei“. Sie tun dies mit großer Arroganz, denn ihr Projekt basiert auf der Vorstellung, dass Widerstand zwecklos ist, dass er zu viel kostet und nur Zerstörung und Ruin bringt. Sie wollen die Menschen davon überzeugen, dass der Kampf verloren ist, und rufen zur völligen Kapitulation auf. Einige haben bereits die Kapitulation als „rettenden Akt“ befürwortet, was eigentlich der Kern dessen ist, was die Feinde wollen.
Heute befindet sich unser Land in einem Zustand des Widerstands, und diejenigen, die aufgegeben haben, versuchen uns davon zu überzeugen, dass Unterwerfung der Weg zur Erlösung ist, indem sie so tun, als ob der Kampf durch den Sieg des Feindes vorbei sei .
Aber fragten diese Leute den Feind selbst nach seiner Vision vom „Tag danach“? Kann jemand im Feind eine konkrete Vorstellung davon finden, was dieser „Tag danach“ sein würde? Gibt es zwischen den amerikanischen und israelischen Feinden eine echte Debatte über ihre eigene Zukunft nach diesem Krieg? Sicherlich nicht. Wofür ? Weil ihnen der „Tag danach“ egal ist, weil sie dieses Konzept für andere und nicht für sich selbst konzipiert haben und davon ausgehen, dass sie als Sieger aus dem Krieg hervorgehen werden.
Was die Feinde heute, in unserer Gegenwart, tun, ist, den erbittertsten Kampf gegen die stärkste Widerstandsbewegung gegen die amerikanische und israelische Besatzung in unserer Region und unserem Land zu führen. Ihre Strategie basiert ausschließlich auf Gewalt, der Vernichtung des Anderen: sei es durch direkte Vernichtung, wie es derzeit in Gaza und im Libanon der Fall ist, oder durch die Tötung der Köpfe der Menschen und deren Reduzierung auf bloße Maschinen und Zahlen in einer Welt, die von diesem kapitalistischen Monster dominiert wird , heute rücksichtsloser und abscheulicher als je zuvor, wie die Wanderungen des Fortschritts in den Festungen des Westens beweisen.
Was uns betrifft, wir stehen nicht außerhalb der Geschichte, und unsere „Gegenwart“ ist das Erbe, für das alle Gefallenen gekämpft und Opfer gebracht haben. Das ist der Weg in die Zukunft, den wir uns wünschen. Dies zwingt uns dazu, schwierige Entscheidungen zu treffen, die Müdigkeit und Opferbereitschaft mit sich bringen, aber auch eine Freiheit, die viel kostbarer ist als die Versklavung.
Unsere Gegenwart ist ein Tag, der uns vor große Herausforderungen stellt. Es zwingt auch unsere Agenda auf, deren Schwerpunkt auf der Erhaltung des Widerstands, der Gewährleistung seiner Kontinuität und dem Schutz seiner Mitglieder, seines Körpers und seiner Produktionsmittel liegt. Alles, was wir heute tun, bereitet uns auf die Beseitigung ihres „Tages danach“ vor. Diejenigen, die glauben, dass dieser Krieg es den Feinden ermöglichen wird, lange Zeit bestehen zu bleiben, verstehen nicht die Bedeutung der heute erbrachten Opfer. Was die Widerstandskämpfer hier und jetzt tun, ist der wahre Akt der „Gegenwart“. Heute wird unser Morgen geschmiedet, wie diejenigen, die sich vor uns geopfert haben!
Originalartikel veröffentlicht auf Arabisch auf Al-Akhbar am 18.10.2024 / Übersetzung: lecridespeuples.substack.com
Ibrahim al-Amin ist Chefredakteur der libanesischen Tageszeitung Al-Akhbar.
Quelle: Ismfrance.org