Segnung der Glocken von Notre-Dame: eine Tradition, die bis ins Mittelalter zurückreicht

Segnung der Glocken von Notre-Dame: eine Tradition, die bis ins Mittelalter zurückreicht
Segnung der Glocken von Notre-Dame: eine Tradition, die bis ins Mittelalter zurückreicht
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Madeleine Burgess, Bangor-Universität

Der Klang der Kirchenglocken erfüllt seit mehr als 800 Jahren die Landschaften Europas. In dieser Zeit erforderten zahlreiche Dombrände den erneuten Einbau der Glocken.

Im Jahr 1320 brannte beispielsweise der Glockenturm der Kathedrale von Bangor in Nordwales ab. Nach diesem Brand beantragte der Dombischof die Befreiung von der jährlichen Kirchensteuer.

Etwa zur gleichen Zeit entstand das Bangor Pontifical, ein religiöses Dokument mit Anweisungen und Regeln für den Bischof. Es enthält die einzigen bekannten mittelalterlichen Anweisungen zur Glockensegnung im Vereinigten Königreich.

Die Segnung der Glocken, auch „Glockentaufe“ genannt, variiert leicht von Konfession zu Konfession und von Land zu Land. Im Allgemeinen besteht es darin, die Außen- und Innenseite der Glocken mit Öl zu salben und dann Weihrauch darunter anzuzünden.

Während dieser Zeremonie können die Glocken benannt werden, meist nach dem Namen eines Heiligen. Manchmal erhalten sie eine entsprechende Inschrift. Die Wahl der Namen hängt im Allgemeinen davon ab, wer die Glocke bezahlt hat: Handelt es sich um die örtliche Gemeinde, wird die Glocke oft nach dem Heiligen benannt, dem die Kirche geweiht ist, oder sie ist einem mit der Region verbundenen Heiligen gewidmet.

Dies ist der Fall beim Saint Bartholomew Priory in West Smithfield, London. Um 1510 trug ihre kleinste Glocke die Inschrift Heiliger Bartholomäus, bete für unswas bedeutet „Der Heilige Bartholomäus betet für uns“.

Wenn eine Einzelperson oder eine Gilde die Herstellung einer Glocke finanziert, kann sie einen Heiligen wählen, der ihre Karriere, ihr Leben oder ihre privaten Andachtspraktiken widerspiegelt. Beispielsweise könnte ein Glöckner eine Glocke dem Heiligen Dunstan weihen, dem Schutzpatron der Glöckner (er war der erste, der Anfang des 20. Jahrhunderts Glocken herstellte).e Jahrhundert).

Schutz durch Glocken

Im Mittelalter glaubten die Menschen, sie könnten göttliches Eingreifen durch das Läuten einer Kirchenglocke erwirken. Jeder, der das Glockenläuten hörte, profitierte davon. Durch das Läuten einer bestimmten Glocke baten die Menschen um das Eingreifen des Heiligen, dem sie geweiht war.

Im Todesfall läuteten Kirchenglocken, um die Seele des Verstorbenen vor den Dämonen zu schützen, die ihn auf seiner Reise ins Fegefeuer verfolgten.

Bei Stürmen schützten die mit der Heiligen Agatha verbundenen Glocken die Geräuschkulisse (den Bereich, in dem die Glocken zu hören sind) vor bösen Geistern, von denen angenommen wird, dass sie schlechtes Wetter verursachen.

Im Jahr 1230 schrieb er in seinem Buch mit den Biographien von Heiligen: Die goldene LegendeDer italienische Chronist und Erzbischof von Genua, Jacobus de Voragine, beschrieb diesen Glauben:

„Die bösen Geister, die in den Regionen der Luft sind, werden beunruhigt, wenn sie die Posaunen Gottes hören, die die Glocken sind, und wenn sie die hochgetragenen Banner sehen. Deshalb werden die Glocken geläutet, wenn es donnert, wenn große Stürme und schlechtes Wetter aufkommen, damit Dämonen und böse Geister Angst haben und fliehen und die Bewegungen der Stürme aufhören können. »

Wegen ihres Versprechens göttlichen Eingreifens und übernatürlichen Schutzes vor bösen Geistern, aber auch wegen ihrer Schlüsselrolle in der Kommunikation wurden Kirchenglocken im Mittelalter zu einem unverzichtbaren Bestandteil des täglichen Lebens.

Allgegenwärtige Glocken

Im Jahr 1552 sagte der Bischof von Worcester, Hugh Latimer:

„Wenn alle Glocken in England gleichzeitig geläutet würden, gäbe es meiner Meinung nach fast keinen Ort im Land, an dem nicht mindestens eine Glocke zu hören wäre. »

In Wirklichkeit war der Klang der Glocken möglicherweise nicht in jedem Winkel der Landschaft zu hören, doch eine Fallstudie aus dem Jahr 2015 über ein mittelalterliches Dorf in Oxfordshire zeigte, dass die Dorfgrenze fast genau die Grenze des Glockenklangs der Kirche war. Dies unterstreicht sowohl die Bedeutung, die die Bewohner des Mittelalters dem Schutz durch den Klang der Kirchenglocken beimaßen, als auch deren Schlüsselfunktion für die Kommunikation.

Es ist daher nicht verwunderlich, dass das Fehlen der Glocken von Notre-Dame zu spüren war. Mit ihrer Schutz- und Kommunikationskraft markiert ihre Wiedereinsetzung einen symbolträchtigen Moment bei der Restaurierung der Kathedrale.

Madeleine Burgess, Doktorandin in Geschichte, Bangor-Universität

Dieser Artikel wurde von The Conversation unter einer Creative Commons-Lizenz erneut veröffentlicht. Lesen Sie den Originalartikel.

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