Am 6. Dezember, vor der Zensur, teilte die Regierung den Verantwortlichen des künftigen Terrorismus-Gedenkmuseums (MMT), der Richterin Élisabeth Pelsez und mir, mit, dass das Projekt, obwohl sehr weit fortgeschritten, aufgegeben und auf dem Mont-Valérien errichtet werde. Als einziger Grund wird die Haushaltslage genannt.
In Wirklichkeit ist diese Entscheidung, die nicht endgültig zu sein scheint, politischer Natur. Wenn das Projekt von vielen öffentlichen Akteuren, von der Justiz oder der Bildungswelt unterstützt wird, stößt es auch auf Zurückhaltung, manchmal auch auf Feindseligkeit. Das ist das Markenzeichen ambitionierter Unternehmen. Die Idee eines solchen Museums für Geschichte und Gesellschaft kollidierte mit einem gewissen kulturellen Konservatismus, der mit einer traditionellen Vision des Museums verbunden war.
Terrorismus und Widerstand
Der 2021 vom Élysée-Palast gewählte Standort, der zufällig in der Nähe des Denkmals des kämpfenden Frankreichs liegt, löste vor einigen Monaten mit großer Verspätung Widerstand bei Stiftungen aus, die sich der Erinnerung an den Widerstand, an das freie Frankreich, an die Deportation oder sogar an die Shoah widmen . Sie verwiesen auf eine mögliche „Verwechslung“ zwischen Terrorismus und Widerstand, während die Nähe der Orte im Gegenteil eine Gelegenheit biete, ihren Unterschied zu erklären. Trotz der Schwäche der Argumente scheinen sie in hohen Positionen Gehör gefunden zu haben.
MMT wiederum ist das Gegenteil einer konkurrierenden Vision des nationalen Gedächtnisses, über das diese Stiftungen kein Monopol haben. Es ist Teil einer universalistischen Vision: Was für große historische Tragödien getan wurde, muss für den Terrorismus getan werden, ein Phänomen sowohl in der Vergangenheit als auch in der Gegenwart.
Diese kurzsichtige Entscheidung könnte darauf hindeuten, dass die Erinnerung an den Terrorismus in Frankreich nicht den gleichen Stellenwert hat wie andere, beispielsweise an Weltkriege, Völkermorde, Kolonialisierung oder Sklaverei. Dies ist jedoch nicht der Fall, zumindest bisher nicht. Nach den Anschlägen von 2015 und 2016 wurde den Behörden unter Führung der Präsidenten Hollande und Macron die Notwendigkeit einer öffentlichen Gedenkpolitik für die Opfer der Anschläge bewusst. Ihnen gingen Verbände und Persönlichkeiten voraus: Françoise Rudetzki, die seit Ende der 1980er Jahre für ihre Versorgung kämpfte, oder Guillaume Denoix de Saint-Marc, der 2009 die französische Vereinigung der Opfer des Terrorismus gründete.
Ein stimmiges Ganzes
Diese Aktionen wurden jedoch, wie lange Zeit auch bei der Erinnerung an die Shoah, ausschließlich von der Zivilgesellschaft durchgeführt. Im Jahr 2018 wurde Élisabeth Pelsez, interministerielle Delegierte für Opferhilfe, auf Ersuchen des Élysée-Palastes mit der Gestaltung eines neuen Systems beauftragt. Das von ihm zusammengestellte Gedenkkomitee schlug 14 Vorschläge vor, die alle ab 2019 angenommen und umgesetzt wurden. Zu den bemerkenswertesten zählen: die Einführung des Nationalen Gedenktages für die Opfer des Terrorismus am 11. März; Aufnahme des Faches in die Lehrpläne der Schulen; die Ausweitung der 2016 geschaffenen Medaille für Terroropfer auf Opfer von Anschlägen aus dem Jahr 1974 (Datum des Anschlags auf die Drogerie Publicis); das Filmen bestimmter Prozesse; schließlich die Schaffung eines Gedenkmuseums.
Letzteres muss sowohl der langen Geschichte des Terrorismus Rechnung tragen als auch ein Denkmal für die Opfer aller Nationalitäten in Frankreich seit 1974 sowie für die französischen Opfer im Ausland errichten. Auf dieser Grundlage wurde im Februar 2019 die MMT-Präfigurationsmission ins Leben gerufen.
Diese Entscheidungen sind in mehr als einer Hinsicht einzigartig. Dies ist das erste Mal, dass eine Erinnerungspolitik in Frankreich in derselben Bewegung so viele Dimensionen abdeckt, die ein kohärentes Ganzes bilden: die Anerkennung der Opfer, die bereits Teil einer langen französischen Tradition der Fürsorge ist, nationales Gedenken, schulische Weitergabe, Förderung der Forschung oder sogar die kulturelle Dimension. Das Gedenkmuseum ist tatsächlich ein zentrales Element in diesem Ganzen.
Hommage an die Opfer
Es geht darum, ein Denkmal zu schaffen national Dies ist nicht zu verwechseln mit den zahlreichen Denkmälern, die überall im Land an Orten von Anschlägen errichtet wurden, eine Folge der Natur des Terrorismus. Die Idee besteht darin, dem gleichen Komplex ein Geschichts- und Gesellschaftsmuseum hinzuzufügen, das es uns ermöglicht, das Terrorphänomen als Ganzes zu verstehen. Es ist daher sowohl ein Ort der Erinnerung als auch ein Ort der Geschichte.
Abschließend noch eine letzte Besonderheit: Im Gegensatz zu den Systemen, die während der Shoah, des Algerienkriegs oder der Sklaverei eingeführt wurden, ist die Erinnerungspolitik hier von jeglicher Anerkennung von Schulden seitens des Staates ausgenommen. Es bringt die Notwendigkeit zum Ausdruck, den Opfern Tribut zu zollen, die ins Visier genommen wurden, weil es sich dabei um die gesamte Nation handelte. Im Gegensatz zu Gedenkfeiern zum Zweiten Weltkrieg, die auch hier manchmal mit einer konservativen Vorstellung von Erinnerung kollidieren, stehen hier per Definition mehr die Opfer als mögliche Helden im Mittelpunkt.
Dies ist wiederum nur ein Spiegelbild der Natur des Terrorismus und der Kriegsgewalt in Friedenszeiten. Das Museum zeigt auch, inwieweit die Reaktion auf die Angriffe zu zahlreichen Taten des Mutes, der Solidarität und der Mobilisierung führte, die ein wesentlicher Bestandteil dieser Geschichte sind. Es ist selbst ein Akt des kulturellen Widerstands.
