Die Amerikanerin Dorothy Allison, eine Schriftstellerin aus der Arbeiterklasse und Lesbe mit einer dissidenten Sexualität, ist am Mittwoch, dem 6. November, im Alter von 75 Jahren gestorben.
Lesbisch, trashig, radikal, pro-sex, rebellisch und lautstark – Dorothy Allison hat uns am 6. November verlassen. Die amerikanische Autorin, die seit mehreren Jahren unter gesundheitlichen Problemen litt, sei im Alter von 75 Jahren in ihrem kalifornischen Zuhause gestorben, gab die Schriftstellerin Sapphire auf X bekannt. Dorothy Allison wurde am 11. April 1949 in Greenville, Carolina des Südens, geboren zu den am stärksten benachteiligten Staaten der Vereinigten Staaten. Seine gesamte Arbeit basiert auf seinen Erfahrungen innerhalb einer Familie im tiefen, prekären und ländlichen Amerika. Dort stoßen wir auf einen Teil der Bevölkerung, der mit sozialer Gewalt, Armut, Verachtung konfrontiert ist und dem Konservatismus zuneigt, den sie in einem ihrer Romane beschreibt: Müll, eine ganz gewöhnliche amerikanische Geschichte. Sein Stift, prägnant und respektlos, mit einem angenommenen „White-Trash“-Stil, vertritt die entgegengesetzte Sichtweise zu dem, was in der Literatur getan wird, die von weißen, wohlhabenden und intellektuellen Männern dominiert wird.
In ihrem Herkunftsland wurde sie durch ihre Romane bekannt, Bones Geschichte et Rückkehr nach Cayro. Die Romanautorin legt sich seitdem sofort bloß Bones Geschichte ist weitgehend autobiografisch. Wir entdecken ein Mädchen, das zwischen der Liebe zu seiner Mutter und dem Hass auf seinen Stiefvater hin- und hergerissen ist, der sie während ihrer gesamten Kindheit vergewaltigt hat. Dorothy Allison sieht das Schreiben als Ventil, als rettenden Ansatz, um ihre Traumata zu lindern. Zusätzlich zu ihrer sehr persönlichen Geschichte wird sie zur Sprecherin der systemischen Gewalt in Familien in South Carolina. Eine ergreifende Geschichte, die ihr 1992 einen Finalisten für den National Book Award einbrachte.
Wut als treibende Kraft
Die Autorin wird ihre Wut, die treibende Kraft hinter ihren nächsten Büchern, nicht los: Beginnend mit Müllim Jahr 1988. „Ich war manchmal so wütend, dass ich schrieb, um meine eigene Wut einzudämmen“können wir in diesem Roman lesen, in dem sie sich mit Themen befasst, die sie später entwickeln wird: soziale Armut, ihre Beziehung zu den Frauen ihrer Familie, die Gewalt ihres Schwiegervaters und der Inzest, den er ihr antut, Sexualität als sowie die Zeit der Sex Wars, ein Krieg der Ideen die sich ab Ende der 1970er Jahre gegen Anti-Porno-Feministinnen und Pro-Sex-Feministinnen stellte.
Sie wird sich in der Arbeit insbesondere mit der Geschichte der Frauen in ihrer Familie befassen Ein paar Dinge, bei denen ich mir sicher binveröffentlicht im Jahr 1995. Sie prangert die vorherrschende Frauenfeindlichkeit in South Carolina an, die sie erschöpft und zermürbt, und stellt ihren Status als erste Frau in der Familie in Frage, die eine Universität besuchte und ein Klassenbewusstsein entwickelte, das sie dann entwickelte.
Um seine Beziehung zum Schreiben und seinen verschiedenen Identitäten zu verstehen, geht es darum Haut: über Sex, Klasse und Literaturveröffentlicht im Jahr 1994, an das wir uns wenden müssen. In dieser Essaysammlung hinterfragt sie ihren Platz in der Literatur als Lesbe weißer Müll. Wir lesen implizit auch die Geschichte der Lesbenbewegung der 70er und 80er Jahre. Zu dieser Zeit veröffentlichte Dorothy Allison lesbische Fanzines, betrieb eine feministische Buchhandlung, leitete eine feministische Kreditbank, lebte in Frauengemeinschaften und gründete sogar die Lesbian Sex Mafia, die trendige BDSM-Deiche zusammenbrachte.
Dissidente Sexualität
Dorothy Allison ist (insbesondere) auch eine führende Figur in den feministischen Sexkriegen. Am 8. März, anlässlich des Internationalen Frauentags, veröffentlichte Éditions Hystériques and Associates zum ersten Mal in Frankreich das allererste Buch der Autorin: Frauen, die mich hassen. Die 1983 in den USA veröffentlichte Gedichtsammlung zeugt bereits von seinem rebellischen Geist, seiner Vorliebe für eine rohe Sprache voller Sensationen. Seine Leidenschaft für Frauen ist dort bereits sehr präsent. Sie beschreibt eine dissidente Sexualität am Rande, die die Codes des rechten Denkens aufrüttelt, da sie außerhalb der Heteronormativität konstruiert ist. Darüber hinaus wird eine harte, gewalttätige und abweichende Sexualität hervorgehoben. 1982 nahm sie an der Barnard-Konferenz zum Thema Sexualität teil, auf der Anti-Pornografie-Feministinnen sie beschuldigten, eine „antifeministische Terroristin“ zu sein. Frauen, die mich hassen kommt, um seinen Kritikern eine vernichtende und poetische Antwort zu geben.
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