Alim Aliev, Menschenrechtsaktivist und Journalist.Bild: dr: alim aliev
Auf der von den Russen annektierten Halbinsel spielen die Krimtataren eine zentrale Rolle. Dennoch scheinen sie fast unsichtbar zu sein. Alim Aliev, Menschenrechtsaktivist und Journalist, macht heute auf die Not seiner Landsleute aufmerksam.
Anne-Kathrin Hamilton / watson.de
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Wir hören selten von ihnen, aber sie leiden fast schweigend unter der russischen Herrschaft, obwohl sie seit Jahrhunderten um ihre Identität, ihre Kultur und ihre Existenz kämpfen. „Die Leute wissen nicht einmal, dass 80 % der politischen Gefangenen auf der Halbinsel Krimtataren sind“sagt Alim Aliev in einem Interview mit watson.
Moskau siedelt Russen auf dem Territorium an
Ihm zufolge ist die gewaltsame Eroberung der Krim durch Russland am 27. Februar 2014 stellt nur die Spitze des Eisbergs in einer langen Geschichte der Unterdrückung und Verfolgung dar. Zur Erinnerung: Seit Frühjahr 2014 befindet sich die Krim in russischer Hand, nachdem dieses Land die Insel völkerrechtswidrig besetzt und annektiert hatte. Und die Geschichte wiederholt sich, aber mit einer neuen Strategie.
„Seit der Besetzung der Krim wurden rund 800.000 Russen auf der Halbinsel angesiedelt“
Alim Aliev
Das gleiche Muster seit Jahrhunderten. Bereits bei der ersten Annexion im Jahr 1783 hatte die russische Kaiserin Katharina II. versucht, die Ureinwohner, die Krimtataren, zurückzudrängen. Im Jahr 1944 deportierte Diktator Josef Stalin zudem Tausende Menschen nach Zentralasien und in andere entlegene Gebiete der ehemaligen Sowjetunion – unter brutalen Bedingungen. Aliev zögert nicht, über Völkermord zu sprechen.
Die Menschen hatten kaum Zeit, ihre Koffer zu packen und wurden mit Waffengewalt in Viehwaggons vertrieben, berichtet die Bundeszentrale für politische Bildung (BPB, eine deutsche Agentur, die sich der politischen Bildung widmet und Ressourcen und Programme zur Information der Bürger anbietet). Die Kranken und Verwundeten, die sich nicht bewegen konnten, wurden „liquidiert“. Das Gleiche gilt für diejenigen, die sich der Abschiebungsanordnung widersetzten.
Alim Aliev.Bild: Alim Aliev
Aliyevs Familie wurde dann nach Usbekistan deportiert, wo er viele Jahre später, im Jahr 1988, geboren wurde. „Ich erinnere mich nicht, denn ein Jahr nach meiner Geburt konnten wir auf die Krim zurückkehren.“ , sagt er. Hier ist er aufgewachsen, in seinem neuen und alten Land. Andererseits kamen die Russen.
„Das letzte Mal war ich im Januar 2014 auf der Krim. Als sie in die Region einmarschierten, war ich in Kiew.“
Alim Aliev
Im selben Jahr war er Mitbegründer der Krim-SOS-Organisation, um auf die Lage der Menschen aufmerksam zu machen.
Russland wird schwerer Menschenrechtsverletzungen verdächtigt
Seit der Besetzung haben laut Aliev die Menschenrechtsverletzungen zugenommen; hauptsächlich gegen die Tataren. Ob willkürliche Durchsuchungen, Entführungen, Attentate oder Versammlungsverbote, „es hat unser Leben komplett auf den Kopf gestellt“.
„Die Russen isolieren uns immer mehr, um uns daran zu hindern, unsere Kultur zu leben. In ihren Augen sind wir nur ein Teil der „multikulturellen“ Krim, aber nicht die größte indigene Bevölkerungsgruppe auf der Halbinsel.“
Alim Aliev
Zur Erinnerung: Im Jahr 1783, bevor Katharina II. sie vertrieb, stellten die Krimtataren laut Aliev 95 % der Bevölkerung des Territoriums. Heute sind es etwa 15 %.
Wer sind die Krimtataren?
Sie sind ein muslimisches Turkvolk, das die Nachkommen verschiedener ethnischer Gruppen vereint, deren Wurzeln bis in die Antike und die mongolischen Nomaden der Goldenen Horde im 13. Jahrhundert zurückreichen. Laut BPB ist die Krim eng mit ihrer nationalen Identität verbunden. Seit Jahrhunderten versuchen russische und sowjetische Führer, die Krimtataren zurückzudrängen und auszurotten.
Russische Flucht und Zuflucht in der Ukraine
„Schätzungsweise 50.000 Menschen sind vor der russischen Besatzungsmacht geflohen. Es ist eine Menge. Sie leben heute hauptsächlich in den Oblasten Kiew, Cherson oder Lemberg in der Ukraine“, präzisiert der Aktivist. Unter den Vertriebenen finden wir vor allem Geschäftsleute, Studenten und Journalisten.
„Kindern wird beigebracht, dass die Ukraine ein Feind ist und dass Russlands Invasion der Krim glorreich ist“
Alim Aliev
Einst galt die Krim als Urlaubsparadies, doch der Kreml hat sie in eine echte Militärfestung verwandelt. „Diese Militarisierung macht vor nichts Halt, nicht einmal vor dem Gewissen und dem Geist der Bewohner“glaubt Alim Aliev. In Kindergärten tragen die Kinder an bestimmten „Feiertagen“ sowjetische Armeeuniformen. Russische Veteranen besuchen Schulen und erzählen ihre „Heldengeschichten“.
Die Annexion der Krim durch die Russen feierte 2014.Bild: EPA
Klären Sie ihre Identität
Moskau greift gezielt die DNA der Tataren an und will sie durch eine neue „russische Identität“ ersetzen. „Laut russischer Propaganda sind wir ein extremistisches Volk.“ Viele Menschen werden als Extremisten oder Terroristen abgestempelt, um sie verfolgen zu können.
„Wir kämpfen also nicht gegen uns, das Volk, gegen die Krimtataren, sondern gegen die Terroristen. Es ist mehr Umsatz“
Alim Aliev
Hinzu kommt der Angriff auf die Sprache. „Als ich ein Kind war, bat mich einmal ein Russe, der mich sprechen hörte, eine normale Sprache zu sprechen“, erinnert sich Aliev. Tatar könnte aus Mangel an Rednern zum Verschwinden gezwungen werden. In den Schulen der Region wird es allenfalls als Zweitzweig angeboten. Und auch Russland greift Kulturgüter an. Wer nicht der russischen Ideologie entspricht, wird zerstört oder entstellt.
Alim Aliev nennt als Beispiel den Hansaray oder Khan-Saraï oder sogar „Khanpalast“ in der Stadt Bachtschissarai auf der Krim. Es wurde von den russischen Behörden wieder aufgebaut, die bewusst sein traditionelles Erscheinungsbild löschten.
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Auch Moskau schreibt die Geschichte so um, dass die Krimtataren darin praktisch keine Rolle mehr spielen.
„Russland will mein Volk auslöschen. Wie die Ukrainer kämpfen wir für unsere Identität.“
Alim Aliev
Dieser Wunsch nach Gerechtigkeit treibt die Minderheit dazu, sich nach all den Jahrhunderten nicht besiegen zu lassen. Der Aktivist träumt davon, dass eines Tages alle Tataren nach Hause zurückkehren und eine Renaissance ihrer Kultur und Religion erleben können. Am Ende könne man das Schicksal der Tataren als Bumerang betrachten, glaubt er. „Wir kehren immer wieder in unser Mutterland zurück.“
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(Übersetzt und angepasst von Valentine Zenker)