HAT regulärer Termin, Le Postillon – der Ideendienst Von Punkt – lädt Sie Ein, seine Lektüre (Aufsätze, Studien, Analysen usw.) mit anderen zu teilen, die wahrscheinlich Ihr Nachdenken anregen, Ihre Neugier befriedigen, Ihr kritisches Denken schärfen, Ihren Wunsch nach Flucht stillen oder Ihnen spirituelle Ressourcen für die Bewältigung schwieriger Zeiten liefern werden .
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Ein Gerechter unter den Gerechten
„Nimm das Brot, nimm den Zucker. Bleib ruhig, du brauchst nicht zu reden. » Sechs Monate lang teilte ein italienischer Maurer seine Tagesration mit Primo Levi im Lager Buna-Monowitz. Aber dieser schweigsame Mann, der die Post weitergab, lehnte den Dank desjenigen, der über ihn schrieb, stets ab Wenn es ein Mann ist : „Es ist wirklich Lorenzo zu verdanken, dass ich heute noch am Leben bin; nicht so sehr wegen seiner materiellen Hilfe, sondern weil er mich ständig durch seine Anwesenheit daran erinnert hat […] dass es außerhalb der unseren noch eine gerechte Welt gab, Dinge und Wesen, die rein und ehrlich blieben, die weder Korruption noch Barbarei verunreinigt hatten, die dem Hass und der Angst fremd geblieben waren. »
Wer war Lorenzo Perrone, dieser unbekannte weltliche Heilige, der das Werk von Primo Levi verfolgt, der nach dem Krieg vergeblich versuchte, im Gegenzug seinen Retter zu retten? Er konnte nicht in die Welt zurückkehren und ließ sich 1952 sterben. Carlo Greppi zeichnet eine faszinierende Untersuchung über den „Freund, den er in den schlimmsten Tagen auf der Straße traf“. François-Guillaume Lorrain
„Ein Mann ohne Worte“von Carlo Greppi, übersetzt aus dem Italienischen von Marc Lesage, JC Lattès, April 2024, 300 Seiten, 22,90 Euro.
Dies führte dazu, dass Verwirrung herrschte
Es ist eine Manie. Anstatt Ideen vorrangig in Frage zu stellen, benennen wir auf der linken Seite lieber Einzelpersonen. Und wenn sie selbst links sind, müssen wir sie natürlich als Abweichler betrachten. Philippe Corcuff und Philippe Marlière nennen die Schuldigen: Hollande, Macron, Mélenchon, Roussel, Ruffin und Onfray. In ihrem Aufsatz legen die Professoren ihre Beschwerden offen und treffen dabei genau ins Schwarze.
Die „Revolverhelden“ haben fast alle einer Art autoritärem Nationalismus nachgegeben, der seinen Namen nicht ausspricht. Auf diese Weise würden wir uns in einem „Konfusionismus“ befinden, der letztendlich die extreme Rechte begünstigt. Die Autoren weisen auf die Verschwörung einiger und den Populismus anderer hin. Sie stellten sich unter die Schirmherrschaft von Mendès France und griffen das Sektierertum an, das Mélenchon am Herzen lag. Aber distanzieren wir uns, wenn sie enthusiastisch den neuen Nährboden der Linken präsentieren: Assa Traoré, Camille Étienne, Clémentine Autain … Sagte Mahrane
„Die Revolverhelden der Linken“von Philippe Corcuff und Philippe Marlière, Textual, April 2024, 96 Seiten, 11,90 Euro.
Lob der Kontemplation
Zögern, Rückzug, Meditation, Intuition, Lob, Stimmung, Schauen, Zuhören, Schabbat … Das sind die Gesichter, die der deutsche Philosoph Byung-Chul Han der Untätigkeit gibt. „Inaktivität steht nicht im Gegensatz zur Aktivität: Im Gegenteil, das eine ernährt sich vom anderen“, schreibt er. Der zarte Essayist koreanischer Herkunft und Autor lebhafter kleiner Abhandlungen, in denen es sowohl um Literatur und Poesie als auch um Metaphysik geht, wirft einen Blick auf die Welt und das Leben, die sowohl östlich als auch westlich sind.
Vom Japaner Masanobu Fukuoka übernimmt er die Lehren der „No-Doing Agriculture“: Wie das Leben im Wald beweist, kultiviert sich die Natur selbst. Von Thomas von Aquin, dem Meister der mittelalterlichen Theologie, erzählt er diese schillernde Lektion: „Es ist das Glück der Beobachtung, das das politische Leben im Allgemeinen anzustreben scheint: Es ist der Frieden, der durch das gegebene Ziel gegründet und bewahrt wird, das die Menschen in die Lage versetzt, dies zu erreichen.“ widmen sich der Betrachtung der Wahrheit. » Haarsträubend. Sébastien Lapaque
„Vita contemplativa oder Untätigkeit“von Byung-Chul Han, übersetzt aus dem Deutschen von Olivier Mannoni, Actes Sud, April 2024, 144 Seiten, 17 Euro.
Im Zeitalter der Standardisierung
Während „sich das Marktangebot in einer kapitalistischen Gesellschaft entwickelt“, wird die Welt einheitlicher. „Wir lassen uns von einer Vielfalt täuschen, die nur scheinbar ist.“ Überall die gleichen Bräuche, die gleichen Gegenstände, die gleichen Kleider, das gleiche Essen und immer weniger Sprachen. Schlimmer noch: Unsere Welt der geometrischen Perfektion hat den Sinn für Unsicherheit, Zweideutigkeit und Mehrdeutigkeit verloren. Wir leben an der Oberfläche der Dinge, in einer Massenkultur, die eine Kultur ersten Grades ist. Was wahr ist, soll überall und für immer wahr sein – daher der Aufstieg des religiösen Fundamentalismus. Dies ist die These des deutschen Historikers Thomas Bauer, der bestimmte Intuitionen von Stefan Zweig aufgreift Standardisierung der Welt. Die Stärke seiner Arbeit liegt in der Kombination von Soziologie, kritischer Theorie, religiöser Anthropologie und Kunstgeschichte. S.L.
„Auf dem Weg zu einer eindeutigen Welt. Über den Verlust von Mehrdeutigkeit und Vielfalt »von Thomas Bauer, übersetzt aus dem Deutschen von Christophe Lucchese, L’Échappée, März 2024, 128 Seiten, 14 Euro.
