„Im Schlagen der Klingen. Dann batten d’lame“, von Vincent Constantin, vom Autor aus dem Reunion-Kreolisch übersetzt, zweisprachige Ausgabe, Le Panseur, 280 S., 18 €, digital 10 €.
Wo auch immer sie leben, die Figuren aus Victor Constantins erstem Roman sind umgeben. Durch das steile und chaotische Relief des Talkessels Mafate sowie durch die Wellen der Strände von Saint-Paul auf Réunion. „Vermisse die Hütte meines Mönchs, im Klang der Klinge, im Land des weißen Schwertes und der schmutzigen Brise“/ „Ich lebe mit meiner Mutter, nahe dem Plätschern der Wellen, in einem Land mit weißem Sand und salzigen Brisen.“, sagt Irina, bevor ihre Mutter sie rauswirft, als sie mit 12 Jahren erfährt, dass sie schwanger ist. Sie zog in das Haus ihres Vaters im oberen Teil der Insel, wo sie allein einen Sohn, Herivelo, zur Welt brachte.
Im Schlagen der Klingen fegt die Hoffnung mit der Effizienz eines Zyklons hinweg. Die Isolation des Mafate-Kreises – wo die Versorgung per Hubschrauber erfolgt – bedrückt diese Opfer familiärer Gewalt, erzählt aus drei Perspektiven, wie drei Pässe, die zum Grund derselben Schlucht führen: der von Irina, die durch ihre Verbannung in den Wahnsinn getrieben wird; das seines Sohnes Herivelo, der im Alter von 6 Jahren von seiner Mutter vergewaltigt wurde; das von Ikala, Herivelos kleiner Nachbarin, die versucht, ihre Mutter vor den Schlägen ihres Vaters zu schützen.
Um Hilflosigkeit und Kontrolle auszudrücken, bleibt Vincent Constantin so nah wie möglich an seinen Figuren und ihren Überzeugungen. Er wurde 1980 auf der Insel La Réunion geboren und schrieb zunächst auf Französisch, bevor er 2011 auf Kreolisch umstieg und eine phonologische Schreibweise erfand, die möglichst vielen Menschen zugänglich war. Wenn wir von der linken Seite (auf Kreolisch) zur rechten Seite (auf Französisch) gleiten, übt sich unser Auge darauf, die Funktionsweise von Reunion Creole zu verstehen, das die Geschichte der Besiedlung der Insel erzählt. Wir hören die Gallo- und Normannenstimmen der französischen Siedler, die Madagassen, Indoportugiesen und Tamilen der indischen Arbeiter, die im 19. Jahrhundert ankamen.e Jahrhundert, die Worte von Seeleuten und Sklavenhändlern. Reunion Creole ist eine Sprache der Erleichterung.
Täglich dunkel
In Im Schlagen der Klingen, die Tage werden durch Gebete unterbrochen. Der Psalm Davids spiegelt das dunkle Alltagsleben wider: „Mein Gott, ich rufe den ganzen Tag an und du antwortest nicht; Selbst nachts habe ich keine Ruhe“, rezitiert der kleine Herivelo. Die hinduistische Kosmogonie und die Bibel überlagern das Relief der Realität und verwischen es etwas mehr („Mama sagt, wir sind wie Gott und die Jungfrau: Ich bin ihr Vater, ihr Mann und ihr Sohn, sie ist meine Tochter, meine Frau und meine Mutter“erzählt Herivelo).
Die Augen der Erwachsenen sehen die Kinder als Messer, das Gesicht der inzestuösen Mutter über dem Topf ist das einer Hexe, die über ihren Kessel wacht. Sie schreien „Das ist nicht normal!“ », diejenigen, die ihnen helfen konnten, auf ihre Füße zu schauen. Nach dem Tod ihrer Mutter stellt Ikala eine Jungfrau an die Tür ihres Hauses, damit sie nicht zurückkommt, um sie zu verfolgen.. In diesem Roman lernen Kinder zu überleben.
