Auf den Spuren des letzten gerechten Lebens – der Befreiung

Der Journalist holt die Tausenden oft bescheidenen Franzosen aus dem Schatten, die während der Besatzung Juden gerettet haben. Gerechte Menschen werden zu Unrecht vergessen, auch durch die nationale Geschichte, für die sie einen „blinden Fleck“ darstellen.

Mehr als 4.200 Franzosen und ein Dorf in der Haute-Loire, Chambon-sur-Lignon, wurden mit dem Titel „Gerechter unter den Völkern“ ausgezeichnet. Für „unter bewusster Gefahr ihres Lebens beschafft haben […] und ohne Anspruch auf Entschädigung echte Hilfe für einen oder mehrere jüdische Menschen in einer Gefahrensituation“gemäß der Definition von Yad Vashem, der Holocaust-Gedenkstätte in Jerusalem, wo ihre Namen in die Wand des Gartens der Gerechten eingraviert sind.

Allerdings gibt es noch viel mehr Menschen, deren Gesten zivilen Ungehorsams nicht anerkannt werden. Eine Schattenarmee. „Ein ungeschriebenes Gesetz besagt, dass zur Rettung einer jüdischen Familie sieben Menschen nötig waren.“ erinnert sich der Journalist François-Guillaume Lorrain. Der Leiter der Abteilung Geschichte bei Punkt trat in die Fußstapfen der letzten lebenden Gerechten. Mit Mit Hilfe des französischen Komitees für Yad Vashem fand er die Nachkommen rechtschaffener Menschen oder geretteter Juden und kehrte mit ihnen zu den Orten der Rettung in ganz Frankreich zurück.

Die Reaktion der Schwachen auf die Starken

Lorrain wählte etwa zehn Geschichten aus, darunter die von „die Wäscherin und [du] kleiner Schneider ». Zwei Jahre lang versteckte Lucienne neun Menschen, ihren Geliebten Marcel und seine Familie, in ihrem winzigen Laden in der Nähe der Porte d’Italie. Um Durchsuchungen zu verhindern, verstaute sie die Lebensmittel unter dem blutigen Schutz ihrer Kunden auf dem Boden ihres Wäschewagens. Der Gerechte, „Es ist eine Geschichte der Bescheidenen, der Armen, es ist die