„Chrismukkah“, also die Überschneidung der beiden Feiertage, hat es seit 2005 nicht mehr gegeben. Viele sehen darin eine Chance für interreligiöses Engagement.
Chanukkadas Lichterfest des Judentums, das acht Tage dauert, Es beginnt dieses Jahr am Weihnachtstagetwas, das Dies ist seit 1900 nur viermal vorgekommen.
Für bestimmte Rabbiner stellt der Schnittpunkt der beiden religiösen Feiertage eine günstige Gelegenheit dar interreligiöses Engagement.
„Es kann eine großartige Gelegenheit sein, zu lernen, zusammenzuarbeiten und zusammen zu sein“, sagte der Rabbiner. Josh StantonVizepräsident der Jewish Federations of North America. Stanton überwacht interreligiöse Initiativen, an denen die 146 lokalen und regionalen jüdischen Verbände beteiligt sind, die seine Organisation vertritt.
„Das Ziel ist nicht, zu missionieren, sondern tiefgreifend voneinander zu lernen“erklärte er. „Es geht darum, dass andere dich so sehen, wie du dich selbst siehst.“
Ein Beispiel für eine Gewerkschaft: eine Partei Chrismoukka organisiert am Donnerstagabend von mehreren jüdischen Organisationen in Houston, die Mitglieder der lateinamerikanischen und jüdischen Gemeinden der Stadt zu einem Treffen zusammenbrachten „Interkulturelles Fest“. Der Ort: das Houston Holocaust Museum.
Das angebotene Essen war eine Mischung aus beiden Kulturen: zum Beispiel eine Latke-Bar mit Guacamole, Chili con Queso und Pico de Gallo sowie Apfelmus und Sauerrahm. Das Donut-ähnliche Gebäck bestand aus Sufganiot (einer Chanukka-Spezialität) und Krapfen. Und die Mariachi-Band wurde ermutigt, das beliebte jüdische Lied „Hava Naguila“ zu spielen.
„Was uns wirklich verbindet, sind unsere gemeinsamen Werte: unser Glaube, unsere Familien, unser Erbe“sagte Erica Winsor, Managerin für öffentliche Angelegenheiten der Jewish Federation of Greater Houston.
Rabbi Peter Tarlow, Geschäftsführer des in Houston ansässigen Center for Latino-Jewish Relations, sagte über die erste Veranstaltung Chrismoukka Vor zwölf Jahren waren es noch 20 Menschen, dieses Jahr waren es rund 300 Menschen und es hätte noch mehr geben können, wenn die Teilnehmerzahl nicht begrenzt gewesen wäre. Er sagte, die Partygäste seien eine ungefähr gleiche Mischung aus Latinos – einige davon Juden lateinamerikanischer Abstammung – und „angelsächsischen“ Juden.
„Es gibt zu viel Hass, zu viel Trennung zwischen Juden und Latinos“», sagte Tarlow. „Es ist für uns eine Möglichkeit, zusammenzukommen und zu zeigen, dass wir uns gegenseitig unterstützen.“
Während Chanukka als fröhlicher und festlicher Feiertag gedacht ist, weisen Rabbiner darauf hin, dass es dieses Jahr vor dem Hintergrund anhaltender Konflikte mit israelischen Streitkräften im Nahen Osten und der Angst vor weit verbreiteten antisemitischen Vorfällen gefeiert wird.
Rabbi Moshe Hauer, geschäftsführender Vizepräsident der Orthodoxen Union, bestätigte dies Viele Juden sind möglicherweise besorgt, da Chanukka dieses Jahr näher rücktzeigte sich jedoch zuversichtlich, dass die meisten die wichtigste Tradition beibehalten würden: Kerzen in Menora-Kerzen anzuzünden und sie an sichtbaren Orten wie Fenstern zu Hause und in öffentlichen Räumen auszustellen.
„Die Position unserer Gemeinde – keine Fanfare, nur Entschlossenheit – ist, dass die Menora in unseren Fenstern stehen sollte, an einem Ort, wo die Öffentlichkeit sie sehen kann“, sagte Hauer.
„Es geht nicht so sehr um uns, die jüdische Gemeinschaft, sondern um die Welt“, fügte er hinzu. „Wir müssen dieses Licht teilen. „Die Platzierung der Menora im Fenster ist unser Ausdruck unserer Arbeit, ein Licht unter den Nationen zu sein. »
Hauer stimmte Stanton darin zu, dass sich Chanukka und Weihnachten in diesem Jahr überschneiden Es sei „eine außergewöhnliche Gelegenheit, die Vielfalt Amerikas und die Vielfalt seiner Religionsgemeinschaften zu sehen und zu erleben.“
Rabbi Motti Seligson, PR-Direktor der Chabad-Lubavitch-Chassid-Bewegung, bemerkte, dass dieses Jahr der 50. Jahrestag eines Meilensteins bei der Beleuchtung der öffentlichen Menora gefeiert wird. Es war am 8. Dezember 1974, als im Rahmen einer Initiative des Lubawitsch-Führers Rabbi Menachem M. Schneerson eine Menora vor der Independence Hall in Philadelphia angezündet wurde, wo sich damals die Freiheitsglocke befand.
„Chanukka ist ein Fest der Religionsfreiheit und wird daher nicht als selbstverständlich angesehen.“» sagte Seligson. „Eine Möglichkeit, das zu erreichen, besteht darin, es öffentlich zu feiern.“
Er sagte, dass Chabad in diesem Jahr über seine zahlreichen Niederlassungen auf der ganzen Welt etwa 15.000 öffentliche Menora-Beleuchtungen organisiert.
„Es gibt definitiv eine gewisse Besorgnis“, sagte Seligson und verwies auf Bedenken hinsichtlich Antisemitismus und politischer Spannungen. „Manche fragen sich, ob Juden so offen feiern werden wie in der Vergangenheit. »
„Was ich höre, ist, dass wir es auf keinen Fall schaffen können“, fügte er hinzu. „Der einzige Weg für uns, diese schwierigen Zeiten zu überstehen, besteht darin, stärker und stolzer zu bleiben und strahlender als je zuvor zu strahlen. »
Stanton stimmte zu.
„Im Laufe unserer Geschichte haben wir leichte und schwere Zeiten durchgemacht“, sagte er. „Sicherheit entsteht für uns nicht durch Verstecken, sondern durch Vorwärtsgehen. »
Warum wird Chanukka dieses Jahr so spät gefeiert? Die Antwort ist einfach: Der jüdische Kalender basiert auf Mondzyklen und ist nicht mit dem gregorianischen Kalender synchronisiert, der Weihnachten auf den 25. Dezember festlegt. Chanukka beginnt immer am 25. Tag des jüdischen Monats Kislev, einem Datum, das im gregorianischen Kalender zwischen Ende November und Ende Dezember liegt.
Das letzte Mal, dass Chanukka am Weihnachtstag begann, war im Jahr 2005, aber der Begriff „Chrismukkah“, was die Überschneidung der beiden Feiertage bedeutetwar schon vorher populär geworden. Der Begriff gewann 2003 an Popularität, als Seth Cohens Figur in der Fernsehserie „The OC“ den gemeinsamen Feiertag als Hommage an seinen jüdischen Vater und seine protestantische Mutter übernahm.
In dieser Staffel brachte Hallmark Channel einen neuen Weihnachtsfilm mit dem Titel „Leah’s Perfect Gift“ heraus, in dem eine junge jüdische Frau zu sehen ist, die Weihnachten aus der Ferne bewundert hat und die Gelegenheit bekommt, es aus nächster Nähe zu erleben, als ihr Freund sie zu den Feiertagen einlädt. seine Familie. Spoiler-Alarm: Es geht nicht alles gut.
Obwohl diese Geschichten darauf hindeuten, dass einige Juden von Weihnachten fasziniert sind, sagt Stanton, dass die Forschung der Jüdischen Verbände einen Anstieg der Zahl von Juden aufzeigt, die tiefere Verbindungen zu ihren eigenen Traditionen und ihrer Gemeinschaft suchen, sowie einen Anstieg der Zahl von Juden, die sich ehrenamtlich engagieren Wohltätigkeitsaktivitäten während der Feiertage.
„Die Gelegenheit besteht darin, mit anderen zu teilen, wie wir Chanukka feiern“, sagte er. „Es ist ein Fest der Freiheit, der Hoffnung und des Stolzes, zu zeigen, dass wir Juden sind. »
(Mit Informationen von AP)
Quelle: INFOBAE und Aurora
