Was unterscheidet ein gutes Buch von einem großartigen Roman? Diese Frage stelle ich mir schon seit Jahren, auch wenn ich meist lange bevor ich ein neues Buch schließe, erkenne, ob es gut oder großartig ist.
Allerdings schätze ich die Subjektivität eines solchen Urteils: Ein großer Roman für mich kann von einem meiner Zeitgenossen genauso gut nur als gut oder sogar als mittelmäßig oder geradezu schlecht beurteilt werden.
Dies macht unter anderem die Schönheit der französischen Literatur aus, aber auch die Schwierigkeit der Aufgabe des Kritikers, wenn er versucht, den Lesern sein Urteil so gerecht, auf jeden Fall ehrlich wie möglich darzulegen.
Abgesehen davon und wenn Sie bereit sind, mir Ihr Vertrauen zu zeigen, möchte ich Ihnen sagen, dass ich in dieser Weihnachtszeit gerade ein großartiges Buch gelesen habe, das am 8. Januar 2025 erscheinen soll.
Ich sollte einen großartigen Roman schreiben.
Ein Niederschlag roher Menschlichkeit
Dieser großartige Roman, signiert von Sarah Barukh, ist bei Harper & Collins erschienen. Der Titel lautet: „Blau, Weiß, Rot und Sterne“ (1).
Der Schlüssel? Ein Niederschlag roher Menschlichkeit, Dunkelheit und Schmerz, eine Summe imaginärer Geschichten (aber basierend auf realen Fakten), die das turbulente Leben von Frauen und Männern, die mit Gewalt, Antisemitismus, Terrorismus, Intoleranz, Islamismus, Unterdrückung und Armut konfrontiert sind, genau verfolgt.
Indem wir Jeanne, eine Psychiaterin in einem Krankenhaus, Mo, ihren „fast“ algerischen Bruder, der in Thailand Zuflucht gesucht hat, Rima, die kleine pakistanische Märtyrerin, Isaias, den eritreischen „Migranten“, Jin, den unterdrückten Chinesen, und all die anderen entdecken, entdecken wir uns selbst Schwestern und Brüder in der Menschheit, die unter dem Massaker der Kouachi-Brüder auf Charlie Hebdo und der extremen Gewalt seitens der Männer leiden. Die Folgen dieser Gewalt und Unterdrückung für ihren Lebensverlauf.
Mit einer persönlichen Notiz von Sarah Barukh nach dem 7. Oktober und einem abschließenden Nachwort, das uns die wahren Schlüssel zu den im Roman erwähnten schrecklichen Geschichten liefert, liefert uns die Autorin einen kraftvollen Roman, der mich in den einzelnen Kapiteln zum Nachdenken anregte („Wir haben Charlie getötet Hebdo“, „A Future of Modesty“, „The Imaginary Cross“,…) zu einem Film von Claude Lelouch. Lass es mich erklären.
Andere Leben als unseres
Wie bei Lelouch, abgesehen von der Komödie und der Romantik, kennen sich möglicherweise alle genannten Charaktere nicht und leben Tausende von Kilometern voneinander entfernt, von Paris nach Peshawar, von Piräus nach Tel Aviv, über Nir Oz und Gaza, ihr menschliches Leben (Juden). , Muslime, Christen usw.) werden miteinander verflochten.
Ich sollte ihr Leid und ihre Not sagen. Auch ihre Objekte, wie diese mit dem Blut von Rima befleckte Flagge, die ihr Leben in der Region Paris beenden wird, nachdem sie bei der Monsterdemonstration nach Charlie, Montrouge und Hypercacher vorgeführt wurde. Mehr verrate ich nicht, um nicht zu viel preiszugeben…
Kein Manichäismus und noch weniger überbordender Sentimentalismus bei Sarah Barukh. Die Kraft ihrer Worte, man könnte sagen, jedes der tragischen Schicksale, die sie beschreibt, reicht aus. Es geht zu Herzen. Es ist herzzerreißend.
Wie können wir im Mittelpunkt der Geschichte nicht die Ängste der Psychiaterin Jeanne teilen, die zweifellos von Sarah Barukhs eigener Existenz inspiriert sind? Eine Jeanne, die die Hauptlast des Schmerzes und der Fragen einer französischen Jüdin trägt, die Israel und seine Kriege erlebt hat und den Schrecken des frühen 21. Jahrhunderts ausgesetzt warTh Jahrhundert, dass der apokryphe Gedanke eines großen Schriftstellers, der Pfarrer wurde, religiös (oder spirituell) verkündet hatte, auf die Gefahr hin, sonst zu verschwinden …
Ein Schreiben…
Ich kannte Sarah Barukh bereits, bevor ich diesen großartigen Roman las. Ich hatte einige ihrer Bücher gelesen, darunter das erste („Sie wollte nur geradeaus gehen“) und „Flieg mit mir“ und „Damit die Sonne noch scheint“). Ich kannte die Kämpfe dieser „Womensch“ (ein subtiles amerikanisch-jiddisches Kunstwort, das erfunden wurde, um eine Handvoll tapferer jüdischer Frauen zu bezeichnen) gegen die Gewalt gegen Frauen, der sie selbst zum Opfer gefallen war, und gegen die von ihren Ehepartnern ermordeten Frauen ( der ein Chorbuch „125 und danach“ sowie den Dokumentarfilm „Vivante(s)“ auf Canal+ produziert hatte. Vor ein paar Monaten hatte ich endlich die großartige Gelegenheit, sie für meinen Podcast („Happiness is The Others“) (2) zu interviewen, bevor ich ihr Porträt als Kämpferin für eine Zeitschrift (Actualité Juive) schrieb. Aus all dem entstand ein starkes Gefühl der Anteilnahme.
Also ging ich – warum sollte ich es verstecken? – mit einem positiven A-priori, bevor man mit der Lektüre von „Von Blau, von Weiß, von Rot und von Sternen“ beginnt. Allerdings hätte ich von diesem Buch enttäuscht sein können und nicht viel dazu sagen können …
Sie haben verstanden, dass dies nicht der Fall ist. Wie ich diesen Roman geliebt habe, seinen brillanten und manchmal schmerzhaften Schreibstil und die Fähigkeit des Autors, uns in diese tragischen Geschichten eintauchen zu lassen. Um auch einen Spiegel an uns alle zu senden, die wir heute mehr oder weniger die Qualen von Jeanne angesichts von Intoleranz und Gewalt, Lügen, Rassismus und Terrorismus kennen. Besonders mit dem 7. Oktober 2023… Besonders nach dem 7. Oktober 2023.
Lesen Sie abschließend „Von Blau, Weiß, Rot und Sternen“ und teilen Sie es mit Ihren Mitmenschen. Er hat es verdient. Sie hat es verdient.
© Gérard Kleczewski
