„Manifeste des Surrealismus“, von André Breton, Vorwort von Philippe Forest, Gallimard, „Bibliotheque de la Pléiade“, 1.138 S., 65 €.
Von den beiden Manifeste des Surrealismus 1924 und 1930 in Sagittarius veröffentlicht (es gibt ein drittes, aber auf wenige Prolegomena-Seiten reduziertes Buch) und heute in „La Pléiade“ erneut veröffentlicht, ist das berühmteste das erste, dessen hundertjähriges Jubiläum gefeiert wird. Obwohl es sich um das Vorwort zu einer Gedichtsammlung handelt, GiftlöslichAndré Breton (1896-1966) lieferte eine theoretische Grundlage für die Aktivitäten der Gruppe, die sich schließlich von der zu anarchischen Dada-Bewegung löste. Doch erst in der zweiten wird Bretons Prosa zur souveränsten (auch polemischsten, was die jetzt geschmähten ehemaligen Komplizen betrifft) und zugleich zur poetischsten.
Dort appelliert Breton inmitten programmatischer Erklärungen und Anathemas an seine Truppen. Seine Verbündeten natürlich in einem literarischen Umfeld, das sich in völliger politischer Umstrukturierung befindet. Aber im weiteren Sinne alle, die vom Geist der Revolte beseelt sind, denn er findet sich immer noch wieder, schreibt er: « Zu dieser Zeit sind auf der ganzen Welt, in Gymnasien, sogar in Werkstätten, auf der Straße, in Seminaren und in Kasernen junge, reine Wesen, die sich weigern mehr ». Ihnen gilt vor allem der Autor von Zweites Manifest wird angesprochen, heute wie 1930.
Manifestieren bedeutet zunächst einmal, den Surrealismus zu definieren. Im Jahr 1924 machte Breton es wie in einem Wörterbuch: „Reiner psychischer Automatismus, durch den wir uns ausdrücken wollen (…) die wirkliche Funktionsweise des Denkens. » Alles begann im Jahr 1919 mit einem Spiel – ernst wie alle Spiele der Surrealisten – mit Philippe Soupault (1897-1990): Abwechselnd schrieben sie schnell genug auf, was ihnen in den Sinn kam, um die Kontrolle zu verlieren « lobenswerte Verachtung für das, was literarisch folgen könnte ».
Diese Erfahrung des automatischen Schreibens offenbarte ihnen plötzlich einen psychischen Kontinent, der frei von den Zwängen der Vernunft oder Moral war und über verschiedene Wege zugänglich war, insbesondere über Träume und hypnotische Zustände. Sobald dies erreicht ist, bricht eine neue Form der Inspiration hervor, befreit von allem « Literatur » im traditionellen Sinne – wieder aufgewärmte Themen, rhetorische Effekte, poetische Rezepte …: alles Alte. Ist es Ironie, Herausforderung oder Ehrgeiz? Die Surrealisten betitelten ihre erste Rezension Literatur.
Eine Art Zauberformel
Sie haben noch 53,71 % dieses Artikels zum Lesen übrig. Der Rest ist den Abonnenten vorbehalten.