Tauchen Sie ein in die Intimität des Raumes im Kunstgewerbemuseum

In einer Zeit, in der sich unter den Franzosen eine „Epidemie der Einsamkeit“ ausbreitet, bietet das MAD anhand von 470 Werken eine intime Geschichte vom 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart: Gemälde, Fotografien, dekorative Kunstobjekte, Alltags- und Designobjekte. Die spektakuläre Szenografie wurde vom Architekten Italo Rota (der im vergangenen April verstorben ist) entworfen, der zusammen mit Fabio Fornasari vom Novecento-Museum in Mailand entworfen wurde. Sie öffnet sich zu einem riesigen Schlüsselloch und enthüllt die Objekte ebenso wie es sie verbirgt. In diesem permanenten Spiel zwischen Bescheidenheit und Enthüllung kommt der Sinn der Ausstellung zum Ausdruck, der vom geschlossenen Raum des Schlafzimmers bis zur Selbstpräsentation in sozialen Netzwerken, vom zurückgezogenen Leben bis zum ausgestellten Leben reicht.

Ein Zimmer für sich

Ein Gemälde von Édouard Vuillard, Charaktere in einem Innenraum. Intimität (1896) eröffnet den Rundgang und zeigt Frauen in einem bürgerlichen Interieur. Ein intimes Gemälde des dänischen Malers Vilhelm Hammershoi unterstreicht die Melancholie dieser in ihrem Haus eingesperrten Frauen, während ein Foto von Martine Locatelli ein junges Mädchen in der Privatsphäre ihres Schlafzimmers zeigt.

Ansicht der Ausstellung „Intimität vom Schlafzimmer bis zu sozialen Netzwerken“ im Museum für dekorative Kunst in Paris © Museum für dekorative Kunst/ Luc Boegly

Das Bett selbst kann Gegenstand politischen Protests sein, wie ein Foto von John Lennons und Yoko Onos „Bed-in-for-peace“ aus dem Jahr 1969 beweist. Es spiegelt seine Zeit wider, so wie das Design die Entwicklung der Gesellschaft widerspiegelt: das La Cova Sofa in Form eines Nestes von Gianni Ruffi (1969) erinnert an die beschützende Zurückgezogenheit der 1950er und 60er Jahre, umgekehrt das Sofa Bazaar (1969-1970) von Superstudio und The Memphis Ring (1981) erinnern an den Wunsch, zusammenzukommen und Intimität in den 70er Jahren zu teilen.

Ansicht der Ausstellung „Intimität vom Schlafzimmer bis zu sozialen Netzwerken“ im Museum für dekorative Kunst in Paris © Museum für dekorative Kunst/ Christophe Delliere

Von Bourdaloue bis Sexspielzeug

Auch die Körperpflege wird in der Ausstellung groß geschrieben und bei der Eröffnung mit Gemälden illustriert Frau sitzt am Rand einer Badewanne und wischt sich den Hals ab (1880-1895) von Degas. Anschließend entdeckt der Besucher praktische Gegenstände (darunter die erstaunliche Bourdaloue, ein an die Form von Frauen angepasster Nachttopf aus dem 18. Jahrhundert zum Urinieren in der Öffentlichkeit!), dann raffinierte Schönheitsaccessoires: Fliegenbox aus dem 18. Jahrhundert, Puderdosen von Boucheron bis Line Vautrin, Psyches und Hand Spiegel, Parfümflaschen, Lippenstifttuben …

Ansicht der Ausstellung „Intimität vom Schlafzimmer bis zu sozialen Netzwerken“ im Museum für dekorative Kunst in Paris © Museum für dekorative Kunst/ Luc Boegly

Die Darstellung sexueller Intimität prägt die Ausstellung mit libertinen Gemälden aus dem 18. Jahrhundert (darunter). Das Schloss von Fragonard aus dem Jahr 1777, Leihgabe des Louvre-Museums) bis hin zu neueren Werken, die Homosexualität repräsentieren, wie der Zeichnung In Verzweiflung von David Hockney (1966) oder Fotografien von Lesben von Zanele Muholi. Ein ganzes Fenster ist Sexspielzeugen gewidmet, die zu Designobjekten geworden sind (8e Ciel von Matali Crasset)

Ansicht der Ausstellung „Intimität vom Schlafzimmer bis zu sozialen Netzwerken“ im Museum für dekorative Kunst in Paris © Museum für dekorative Kunst/ Christophe Delliere

Geheimnisse, die wir preisgeben

In den letzten Räumen wurde ein Schwarzweißfilm des Regisseurs JK Raymond-Millet aus dem Jahr 1947 gezeigt, der mit erstaunlicher Voraussicht die Existenz vernetzter Telefone und eines öffentlichen Lebens vorwegnahm, in dem der Bildschirm überall Einzug hielt. Der Beweis erfolgt durch Bilder, die in den Instagram-Konten der Content-Ersteller überbelichtet und in Fotografien von Evan Baden relativiert werden. Umgekehrt sind kalligraphierte Seiten eines privaten Tagebuchs das genaue Gegenteil dieser „Geheimnisse“, die wir zur Schau stellen. Ein Gespräch mit sich selbst, das im 19. Jahrhundert seinen Höhepunkt erreichte, die ultimative Intimität.