Kürzlich sagte mir ein echter Zionist, der in Israel verliebt ist, in einem privaten Gespräch: „Die Wörter Zionismus und Liberalismus zu verbinden, ist Häresie.“
Ich denke leider, dass er, wie viele andere, nur geringe Kenntnisse der Geschichte Israels hat. Dieses Land wurde in einem kapitalistischen und ultraliberalen Umfeld gegründet (ich verwende den Ausdruck „ultraliberal“, der an sich nicht viel bedeutet, um die extreme Freiheit hervorzuheben, die es bietet). Diese wirtschaftliche Entscheidung, die die Wurzel des Zionismus ist, erklärt seinen immensen Erfolg (es gibt mehr israelische Unternehmen, die an der Nasdaq notiert sind als in jedem anderen Land der Welt außer den Vereinigten Staaten) und dass das Lebensniveau aufgeholt hat, oder sogar übertroffen, das vieler europäischer Länder (das Pro-Kopf-BIP Israels übersteigt mittlerweile das Deutschlands und liegt weit über dem Frankreichs, das der Sozialismus erfordert, wo jeder arm ist, damit niemand reich ist).
- Jabotinsky lehnte den Sozialismus ab und förderte den Wirtschaftsliberalismus:
« Jabotinsky schrieb, dass die Bibel voller sozialer Proteste sei, aber nicht des Sozialismus. Seine Wirtschafts- und Sozialpolitik ist eine Politik der Freiheit [définition du libéralisme]; anstatt wirtschaftliche Aktivitäten zu verbieten oder zu kontrollieren [définition du socialisme] »
(„Jabotinsky schrieb, dass die Bibel voller sozialer Proteste ist, aber nicht des Sozialismus. Seine Wirtschafts- und Sozialpolitik ist eine Politik der Freiheit.“ [définition du libéralisme] ; anstatt wirtschaftliche Aktivitäten zu verbieten oder zu kontrollieren [définition du socialisme] ».
- Begin unterstützte den Ultraliberalismus, also den freien Markt:
„Begins Engagement für wirtschaftliche Freiheit stützte sich auf die Lehren seines Mentors Jabotinsky sowie auf die Zeit, die er in sowjetischen Gefängnissen und Arbeitslagern verbrachte, und er setzte sich in den 1950er und 1960er Jahren für freie Märkte ein.“
(„Begins Engagement für wirtschaftliche Freiheit wurde von den Lehren seines Mentors Jabotinsky sowie von der Zeit, die er in sowjetischen Gefängnissen und Arbeitslagern verbrachte, inspiriert und er setzte sich in den 1950er und 1960er Jahren für freie Märkte ein.
- Begin verteidigte Kapitalismus und Liberalismus mit großer Konsequenz und erklärte, dass es sich um das effizienteste Wirtschaftssystem handele:
„Privatinitiative ist das kostengünstigste und effizienteste System, [donc libéralisme] » sagte Begin, aber er sagte, sein Engagement für die Rechte auf Leben, Freiheit und das Streben nach Glück beruhe auf der Aussage der Bibel, dass der Mensch – alle Menschen aller Religionen, Nationalitäten und Rassen – nach Gottes Bild geschaffen seien.
(„Privatinitiative ist das kostengünstigste und effektivste System, [c’est le libéralisme] „Herr Begin sagte, fügte aber hinzu, dass sein Engagement für die Rechte auf Leben, Freiheit und das Streben nach Glück auf der Behauptung der Bibel beruhte, dass der Mensch – alle Menschen aller Religionen, Nationalitäten und Rassen – nach dem Bild Gottes geschaffen sind. )
- Herzl und die Zionisten, die ihm folgten, glaubten an den Liberalismus, der (dies ist auch seine Definition) „wirtschaftliche Freiheit“ genannt wurde:
Herzl und spätere Zionisten unterstützten die wirtschaftliche Freiheit. Die jüdische Gemeinde in Eretz Israel braucht „keine Almosen, sondern Kapital … um das Leben der Selbsterhaltung und Selbstachtung fortzusetzen, das die Bewunderung aller gewonnen hat“ [capitalisme et libéralisme donc]schrieb Louis Brandeis, ein Richter am Obersten Gerichtshof der USA, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts dabei half, große Geldsummen für zionistische Aktivitäten zu sammeln.
(„Herzl und die Zionisten, die ihm folgten, befürworten wirtschaftliche Freiheit. Die jüdische Gemeinde von Eretz Yisrael „braucht keine Almosen.“ [socialisme]sondern des Kapitals … um dieses Leben der Selbstgenügsamkeit und Selbstachtung fortzusetzen, das die Bewunderung aller gewonnen hatte“ [capitalisme et libéralisme donc]schrieb Louis Brandeis, ein Richter am Obersten Gerichtshof der USA, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts dabei half, große Geldsummen für zionistische Aktivitäten aufzubringen.)
- Tyler Cowen erklärt in seinem Buch „The Economics of Theodor Herzl and his Zionist Vision“, dass Herzls wirtschaftliche Vision darin bestand, dass der Sozialismus das Land nicht so erfolgreich machen würde wie der Kapitalismus:
„Märkte schaffen“ durch Gewinnstreben, um erfolgreicher zu sein als durch Philanthropie bedingte Siedlungen »
(„Marktschöpfung“ durch das Streben nach Gewinn ist effektiver als die Schaffung durch Philanthropie.)
- Cowen fügt hinzu, dass Jabotinsky ein Befürworter des Liberalismus war:
„Ze’ev Jabotinsky war eine weitere wichtige Persönlichkeit der zionistischen Bewegung, die vom Establishment unter anderem wegen seiner Unterstützung der wirtschaftlichen Freiheit abgelehnt wurde.“
(„Ze’ev Jabotinsky war eine weitere wichtige Persönlichkeit der zionistischen Bewegung, die vom Establishment abgelehnt wurde, teilweise aufgrund seiner Unterstützung der wirtschaftlichen Freiheit.“)
Schließlich spricht die Definition des Zionismus eindeutig von Kapitalismus und „Ultraliberalismus“ als unverzichtbaren Säulen einer modernen Gesellschaft:
„Zionismus: Er manifestiert den Wunsch, eine moderne Gesellschaft zu schaffen, die an die Tugenden des Freihandels und des freien Unternehmertums, der Demokratie und der Menschenrechte glaubt.“
(„Zionismus manifestiert den Wunsch, eine moderne Gesellschaft zu schaffen, die an die Tugenden des Freihandels und des freien Unternehmertums, der Demokratie und der Menschenrechte glaubt.“)
Wir haben das Recht, die israelische Gesellschaft so, wie sie ist, nicht zu mögen. Die überwiegend linken Medien sind dazu da, mit dem Finger auf sie zu zeigen, die Realität sogar zu erfinden oder zu verzerren, wenn dies ihrem Anti-Bibi-Aktivismus dient, und um ein Vergrößerungsglas auf das Elend vieler armer Familien zu werfen.
Ich habe viele linksextreme israelische Freunde, die für Meretz stimmen und Israel verlassen haben, weil sie von seinem kapitalistischen System angewidert sind.
Ich stelle jedoch fest, dass die Israelis mit diesem System zufrieden sind: Israel gehört trotz Feinden auf allen Seiten durchweg zu den zehn glücklichsten Menschen der Welt. Diese Realität steht im Widerspruch zu aller Propaganda der Welt.
© Jean-Patrick Grumberg für Israel 24 7.org
