Die Nacht von Isra und Mi’rajScheich Muhammad Sayed Tantawi befasste sich in seiner Interpretation der Sure des Sterns mit den Manifestationen der Verherrlichung Gottes, des Allmächtigen, als sein Prophet Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, die Nacht von Isra und Al-Mi’raj sah , um die Frage zu beantworten: Hat der Prophet Gabriel seinen Körper gesehen, den Gott darauf geschaffen hat?
Sure Al-Najm Vers 18
Der Allmächtige sagte: „Er hat anhand der Zeichen seines Herrn, des Großen, gesehen.“
Die Interpretation von Scheich Muhammad Sayyid Tantawi für Vers 18 der Sure Al-Najm
Scheich Muhammad Sayyid Tantawi sagte: „Großartig – Ehre sei ihm – was ich für seinen Propheten sehe, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein“, und er sagte: „Er hat es aus den Versen seines Herrn, des Großen, gesehen.“ Die Rede ist eine Antwort auf einen gelöschten Abschnitt, und die Verse sind ein Vers, und was mit den Wundern gemeint ist, die Gott, der Allmächtige, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, in dieser Nacht ist die Nacht von Isra und Mi’raj . Und das Dur: ein Adjektiv dieser Verse, und die Streichung des Sichtbaren: um seine Sache zu übertreiben und zu verherrlichen.
Maximierung dessen, was der Prophet in der Nacht von Isra und Al-Mi’raj sah
Scheich Tantawi fügte hinzu: Das heißt, bei Gott, Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sah in dieser Nacht große Dinge, die nicht von Beschreibungen umgeben sind, und wir ehrten ihn mit ihrer Vision, um seine Gewissheit über seine Gewissheit und Standhaftigkeit zu erhöhen auf seiner Stabilität und Stärke, auf seiner Stärke, unsere Botschaft zu vermitteln und unser Vertrauen zu tragen. Dies, und wir sind bei unserer Interpretation dieser Verse auf die Meinung eingegangen, dass die Forscher von den Gelehrten gefolgt sind, nämlich dass diese Verse die Vision des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, zweimal erzählen, wie wir es zuvor getan haben gezeigt, und dass die Pronomen in diesen Versen Gabriel zu verdanken sind, und einige von ihnen sind Gott zu verdanken – dem Erhabenen, dem Majestätischen.
Tantawi fuhr fort: Wir haben jedes Gewissen auf seinen Bezug vorbereitet, den wir für den Schrein als angemessen erachten, zum Beispiel: das Pronomen, das in seinem Ausspruch aufgestellt wird – der Allmächtige –: Er sah darin einen weiteren Abstieg. Wir sagten: Es kehrt zu Gabriel zurück. Das heißt, dass der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, Gabriel an seinem Körper sah, den Gott wieder auf ihn erschuf, anders als beim ersten Mal, das in seiner frühen Mission, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, aber Einige Kommentatoren sehen, dass sich der Bezug des Gewissens in diesem und anderen Versen auf Gott – den Allmächtigen – bezieht, und schließen daraus, dass der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, seinen Herrn gesehen hat.
-Und Tantawi fügte hinzu: Das Sprichwort in dieser Angelegenheit wurde von Imam Al-Alusi getrennt, und er sagte, was zusammengefasst wurde: Die Pronomen in „DNA“ „und“ und „inspiriert …“ sowie das Pronomen, das in „sah es“ zugeschrieben wurde. zu Gott – dem Erhabenen, dem Majestätischen – .. Und er schloss daraus, dass sie nachweislich den Propheten sahen, möge Gott ihn segnen und Friede sei mit Gott – dem Erhabenen, dem Majestätischen – dem Sohn von Abbas und anderen … Und Aisha – möge Gott mit ihr zufrieden sein – hat dagegen verstoßen – ein aus Masrouk herausgebrachter Muslim, der sagte: Ich war bei Aisha und sie sagte: Drei, die mit einem von ihnen sprachen, er war größer als Gott – der Allmächtige – der Frya.
Aktualisieren Sie die Behauptungen der Polytheisten
Tantawi fuhr fort: Ich sagte: Was sind sie? Sie sagte: „Wer behauptet, dass Mohammed das Unsichtbare kennt, der hat gelogen, und wer auch immer behauptet, dass Mohammed etwas verborgen hat, der hat gelogen, und wer behauptet, dass Mohammed seinen Herrn gesehen hat, hat mehr Fluchtmöglichkeit als Gott“, also sagte ich: „O Mutter von.“ die Gläubigen: Hat Gott nicht gesagt – der Allmächtige –: Und er sah ihn als einen anderen Abkömmling? . Sie sagte: „Ich bin der Erste, der den Gesandten Gottes fragt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken“, und er sagte: „Nein, es ist Gabriel, ich habe ihn nicht in seinem Bild gesehen, das nur zweimal geschaffen wurde.“ Ich sah ihn vom Himmel aus, der zwischen Himmel und Erde herrschte. ”
Er kam zu dem Schluss: Dann sagte Al-Alusi: „Es ist kein Geheimnis, dass die Antwort des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, an Aisha offensichtlich ist, dass das in seiner Säge verankerte Gewissen nicht ihm – dem Allmächtigen – zu verdanken ist.“ -aber für Gabriel, Friede sei mit ihm-. Und wer über diese großzügigen Verse nachdenkt, erkennt, dass sie auf die beste Art und Weise und mit der stärksten Aussage auf die Behauptungen der Polytheisten reagieren und beweisen, dass dieser Koran, der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, darüber berichtet hat von Gabriel – Friede sei mit ihm – ohne etwas darin zu vergrößern oder ihm etwas zu fehlen, und dass es – Ehre sei ihm – sein Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Wunder und gute Taten gegeben hat und Segen, es sei denn, er wird anderen gegeben.
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