Nach diesem katastrophalen Vorfall (von der CSA gemeldet) verurteilte die Indochine-Gruppe den Sketch und ein Forum „gegen gewöhnliche Transphobie, verbreitet von Le Grand Cactus und RTBF“ (unterzeichnet von Hunderten von Menschen) wurde von ihren Genossen Alvilda und The Widow ins Leben gerufen, weil „ Transphobie ist ein Verbrechen.“ Der Gewinner und Finalist von „Drag Race Belgium 2“ hielt die erste Rede von RTBF für „heuchlerisch“, indem er diesen Sketch ausstrahlte, während er in seinem Programmplan „Drag Race Belgium“ anbot, ein Programm, das sich für Vielfalt, Inklusivität und eine Darstellung der Pluralität der LGBTQIA+-Community einsetzt . „Die Komiker schrieben die Texte für humorvolle Zwecke um und nutzten dabei das Prinzip der Geschlechterfluktuation, um Identitäten zu beanspruchen, die sie für absurd halten: Notizbuch, Farn, Brotscheibe, verschiedene Tiere …“ Können wir in dieser Kolumne lesen, dass es sich um ein Antwortrecht auf die Fernsehsendung handeln sollte, die ihrer Meinung nach transphobe und rechtsextreme politische Reden verharmlost und zur Hauptsendezeit auf einem landesweiten öffentlich-rechtlichen Sender ausgestrahlt wird?
Nach diesem Sturm entschuldigte sich der öffentliche Dienst schließlich und bot sogar eine Mediation mit Vertretern von Diversity-Vereinen an (hier die Ergebnisse). Ein großer Schritt nach vorne. Aber der Kampf dieser Transidentitätsgemeinschaft, die versucht, die Mentalität in unserer Gesellschaft zu verändern, ist nicht neu. Wie Athena Likis, die es uns gegenüber bereits in einem Interview erwähnte, nachdem sie jeden Freitagabend bei MTV bei „RuPaul’s Drag Race Global All Stars“ aufgetreten war und in dem sie unsere Farben vertrat. „Drag bleibt in unserer Gesellschaft etwas Politisches. Weil wir immer versuchen, das Geschlecht und all diese sozialen Konstruktionen ein wenig zu dekonstruieren. Wir versuchen den Menschen zu zeigen, dass man sein kann, wer immer man will. Es mag dumm erscheinen, aber in der Gesellschaft ist es immer noch ein täglicher Kampf für alle.“ Und auch um auf die Kontroverse rund um die Zeremonie der Olympischen Spiele in Paris zurückzukommen. „Bei der Zeremonie waren Drags dabei, aber ich denke, dass es wieder einmal wirklich die LGBTQIA+-Community war, die im Visier war. Minderheiten werden immer stärker ins Visier genommen als andere.“
„Es gibt immer noch zu viele Vorurteile über uns. Aber wir sind Künstler, wie alle anderen auch.“
Ist die Drag-Welt immer noch Opfer ihres Images?
„Es gibt immer noch zu viele Vorurteile. Die Leute denken immer, dass es nur Männer sind, die sich verkleiden wollen, um Frauen anzurufen oder zu verspotten. Aber es ist völlig lächerlich, das zu denken. Andere denken auch, dass es sehr sexuell ist. Aber es ist nur eine eigenständige Bühnenkunst, bei der die Leute tanzen, schauspielern, im Stand-up auftreten, aber mit einem Charakter. Es ist so, als ob die Leute hingehen, um sich etwas anzusehen. Elie Kakou, der sich seinen Turban auf den Kopf setzte und seine Skizze „Du spülst, du spülst“ anfertigte. Das ist tatsächlich Drag!“
Was wäre die Lösung, um den Geist mehr zu öffnen?
„Ich denke, wenn Kulturinstitutionen ihre Türen etwas mehr öffnen würden, um zu schleppen, würde das die Situation verbessern. Aber vielleicht nicht nur Drag, sondern auch andere Projekte wie Kino, Theater usw. Damit Drag zugänglicher wird, müssen wir die Leute daran gewöhnen, Drag überall zu sehen, in Pubs, in Fernsehsendungen usw. Schauen Sie sich zum Beispiel nur in England um, oder In anderen Ländern sehen wir Widerstand in fast jedem Land. zeigt! Wir sehen einen Sänger, wir sehen einen Tänzer, wir sehen einen Schauspieler, wir sehen einen Drag-Künstler usw. Tatsächlich sind Drag-Künstler wie alle anderen Künstler für sich.“
Haben Sie jedoch eine Entwicklung in der belgischen Drag-Szene bemerkt?
„Als ich 2018 anfing, gab es buchstäblich zwei Orte, an denen man Drag machen konnte: Chez Maman und das Mademoiselle-Kabarett. Man hat also entweder wie verrückt gearbeitet, um in diese Institutionen zu kommen, weil dort nur sehr wenig Platz war. Entweder hast du es nicht gemacht oder du hast zu Hause sehr wenig gemacht. Aber im Laufe der Jahre haben wir gesehen, wie sich Kollektive gebildet haben. Und nach Covid und seit den beiden Staffeln von Drag Race gab es immer noch eine kleine Explosion. . Kleine Wellen sehr interessanter Künstler Dadurch konnte die Drag-Community wachsen und Menschen, die sagten, es sei damals nicht möglich – wie ich –, erkennen, dass es kulturelle Räume gibt, in denen sie sich ausdrücken können. Heute. Aber wir werden nicht lügen, es ist immer noch eine Nische. Aber heute bringen wir Widerstand in andere Sektoren oder Parteien. Es ist super cool und einfacher als damals. Das Einzige, was etwas negativer ist, ist, dass Drag Race der Drag-Community im Allgemeinen Sichtbarkeit verschafft, aber auch lokales Drag unsichtbar macht. Oftmals gibt es nur solche für Drag-Race-Drag. In Belgien ist es noch in Ordnung, aber in anderen Ländern ist es viel zu viel. Kurz gesagt: Unterstützen Sie lokalen Drag, unterstützen Sie belgischen Drag und Drag im Allgemeinen. Und vor allem: Fassen Sie die Königinnen nicht an!“
