Sie hatten alles, was sie brauchten, um miteinander auszukommen. Der Papst der Kultur der Begegnung reiste dem Land des Konsenses entgegen. Am Ende dieser Reise scheinen diese drei Tage jedoch in einer Reihe von Kontroversen zusammengefasst zu sein, die überall in der belgischen und internationalen Presse verbreitet werden. Zur Überraschung aller hat der Papst in diesen drei Tagen tatsächlich tiefe Spaltungen wieder aufleben lassen. Sie erinnern daran, dass Belgien ein Land der Kompromisse ist, und zwar vor allem deshalb, weil es auf noch immer scharfen Spaltungen aufgebaut ist, insbesondere zwischen Katholiken und Antiklerikalen.
Die erste Kontroverse entbrannte an den katholischen Universitäten Leuven und vor allem Louvain-la-Neuve, die anlässlich ihres 600-jährigen Jubiläums offizieller Anlass der Reise des Papstes waren. Am 27. September hatte der Papst an der niederländischsprachigen Universität Leuven (KU Leuven) bereits ohne Reaktion die Befragung von Rektor Luc Sels (einem Laien) zum Thema Geschlechterfragen gehört: „Warum tolerieren wir diesen großen Unterschied zwischen Männern und Frauen in einer Kirche, die so ist? Tatsächlich so oft von Frauen unterstützt? » Am nächsten Tag waren es die Studenten, die im großen Amphitheater der französischsprachigen Universität von Louvain-la-Neuve (Katholische Universität von Louvain-la-Neuve, kurz UCLouvain) den Papst in einem Brief direkt herausforderten er las und das zunächst Ökologie zum Thema hatte: „Lieber Papst Franziskus, (…) Frauen sind in Laudato si’ weitgehend abwesend. » Auch der Papst geriet ins Visier „Theologie der Frauen“, WHO „erhebt ihre mütterliche Rolle und verbietet ihnen gleichzeitig den Zugang zu ordinierten Ämtern.“
Sturm um eine Pressemitteilung
Wenn der Ton herzlich blieb – „Mir hat gefallen, was du gesagt hast“ antwortete François –, die Antwort
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