Das schlagende Herz der amerikanischen First Nations vibriert nur wenige Schritte vom Kapitol entfernt

Vor genau 20 Jahren wurde ein ikonisches Stück Land in Washington an die Nachkommen der ersten Völker zurückgegeben, die die Vereinigten Staaten auszurotten versuchten, als sie ihre Behörden wütend auf dem nordamerikanischen Kontinent stationierten.

Es war der 21. September 2004. Mehr als 25.000 Aborigines in traditioneller Kleidung versammelten sich im Herzen der Bundeshauptstadt, um im Rhythmus von Trommeln und Ahnenliedern über die Esplanade der Stadt zu marschieren Einkaufszentrum. Anschließend zog die Prozession in Richtung des Neuen Nationalmuseum der amerikanischen Indianer (Nationalmuseum der amerikanischen Ureinwohner) wurde an diesem Tag nur einen Steinwurf vom Kapitol, dem Sitz des amerikanischen Kongresses, eingeweiht.

Für uns First Nations war es eines der wichtigsten Ereignisse seit langemerinnert sich noch an Dennis W. Zotigh, ein Mitglied der Kiowa-Gemeinschaft in Oklahoma und heute Kulturberater am National Museum of the Native American People.

Für Herrn Zotigh ist die Lage des Museums an diesem Ort, der mit seinem atemberaubenden Blick auf das Kapitol zu den beliebtesten in Washington zählt, kein Zufall. Im Gegenteil, es ist der Wunsch der First Nations der Vereinigten Staaten, ihre Präsenz gegenüber einer gesetzgebenden Macht zu behaupten, die in der Vergangenheit den indigenen Gemeinschaften das Leben oft unerträglich gemacht hat.

Im Laufe der Geschichte des Landes hat der Kongress der Vereinigten Staaten unermüdliche Gesetze verabschiedet, die darauf abzielen, uns zum Schweigen zu bringen. Doch nachdem wir versucht haben, unser Volk zu unterdrücken, unsere Kinder zu stehlen, unsere Zeremonien und Bräuche zu verachten, gewährt uns die Bundeshauptstadt endlich die offizielle Anerkennungunterstreicht der Kulturberater im Interview.

Ein Ehrenplatz für die First Nations

Der Siebzigjährige, der auch Wurzeln in Ohkay Owingeh und Santee Dakota hat, ist ein Nachkomme von Sitting Bear und Ko-Et-Hai, den beiden wichtigsten Kriegsführern der Kiowa. Seitdem hätten sich die Zeiten geändert, stellt er fest und erwähnt, dass das Museum gerade durch den Kongress ins Leben gerufen wurde, was ein Beweis für eine gewisse Verbesserung der indigenen Lage in den Vereinigten Staaten sei.

Amerikanische gewählte Beamte genehmigten 1989 die Finanzierung des Museums, nachdem sie ein Gesetz verabschiedet hatten, das von zwei indigenen Senatoren, Ben Nighthorse Campbell aus Colorado und Daniel Inouye aus Hawaii, vorgeschlagen worden war. Nach fünf Jahren der Analyse und des Studiums konnte das Museum endlich seine Türen öffnensagte er.

Dies ist das erste Mal, dass ein Museum von den Aborigines selbst entworfen und gebaut wurde.

Der Kulturberater räumt ein, dass die Idee, ein indigenes Museum in Washington zu gründen, in ihren Anfängen unter den Gemeinden nicht einhellig war. Die Staats- und Regierungschefs hätten sich gewünscht, dass eine solche Institution im Westen der Vereinigten Staaten, wo die Mehrheit der First Nations des Landes lebt, das Licht der Welt erblickt. Doch im Laufe der Jahre hat sich das Museum als unverzichtbare Adresse in der Bundeshauptstadt etabliertsagt er.

Denn das in seiner Gestaltung gewagte Museum sei das Ergebnis eines langen Dialogs, der es Hunderten indigenen Gemeinschaften ermöglichte, sich an allen Phasen seiner Entwicklung zu beteiligen, fügt Herr Zotigh hinzu. Älteste, Experten und spirituelle Führer trugen zur Reflexion über den Inhalt der Ausstellungen und die Architektur bei. Mehrere Stämme beteiligten sich sogar an den Kosten in Höhe von 35 Millionen US-Dollar.

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Entworfen vom kanadischen Architekten Douglas Cardinal von der Konföderation Blackfoot (Siksikas), das prächtige Werk aus warmem honigfarbenem Stein und mit großzügigen Kurven erinnert an eine Hochebene der amerikanischen Wüste im Westen, eine von Wind und Flüssen geformte Schlucht. Zu Ehren der aufgehenden Sonne öffnen sich die Türen nach Osten. Die gesamte Struktur verherrlicht die Natur mit Holz, Stein und Wasserdeutet Dennis W. Zotigh an.

Die mehr als 240 Millionen US-Dollar teure Einrichtung widmet sich ausschließlich der Geschichte, Kultur und Kunst der indigenen Völker Amerikas, von Feuerland bis zur Beringstraße, einschließlich der Karibik. Wir bekräftigen unsere vielfältigen und gemeinsamen Identitäten. Wir erzählen unsere Geschichten so, wie wir sie sehen und nicht durch die Augen andererso der Kulturberater weiter.

Wir haben überlebt. Vom hohen Norden Kanadas bis zum Kap Hoorn gibt es 30 bis 40 Millionen von uns. Wir sprechen allein in Nordamerika 175 verschiedene Sprachen und kämpfen immer noch darum, unser Wissen und unsere Traditionen aufrechtzuerhalten.

Bis dahin seien indigene Kulturen im Naturhistorischen Museum ausgestellt worden, in der Nähe der Ausstellungen zu Fauna und Flora, sagt der Kulturberater. Eine der Aufgaben des Museums besteht darin, zu zeigen, dass die indigenen Gemeinschaften, die den Kontinent bevölkern, keine historischen Relikte sind. Wir leben noch!

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Rund um das Museum gibt es weder Rasen noch Brachland. Vielmehr handelt es sich um die Wiederherstellung eines halbwilden grünen Biotops, das die feuchte Umgebung der Bucht von San Francisco nachbildet Chesapeakeseit Jahrhunderten angestammter Lebensraum der Ureinwohner der Region. Schilder informieren Besucher darüber, dass sie sich hier auf indigenem Territorium befindenerinnert sich Herr Zotigh.

Eine einzigartige Sammlung

Im Inneren öffnet sich das Gebäude zu einer 36 Meter hohen Kuppel, die Tageslicht in ein monumentales Atrium mit dem Namen Potomac dringt, in Anlehnung an den Namen des berühmten Flusses. In der Lobby können Besucher die Flaggen der 574 offiziell staatlich anerkannten Stämme erkennenfügt er hinzu.

Das Gebäude beherbergt in seinen Mauern eine atemberaubende Sammlung: außergewöhnliche Figuren und Masken, prächtige Gefäße und Körbe, Kostüme und kostbare Ritualgegenstände. Die Reichtümer des Museums sind nirgendwo anders auf der Welt zu finden. Man muss sagen, dass der Fonds mehr als 800.000 traditionelle Objekte und 125.000 Fotografien beherbergt.

Nur ein winziger Teil – nämlich 8.000 Objekte – kann gleichzeitig ausgestellt werdenerhebt Herrn Zotigh. Aber über die Artefakte hinaus ist die Institution auch eine Gelegenheit, ein Fenster zu unseren Erfahrungen zu öffnen.

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Die wichtigsten Stücke des Museums wurden größtenteils im 19. Jahrhundert von George Gustav Heye, einem wohlhabenden New Yorker Bankier, gesammelt. In den letzten Jahren hat die Leitung der Institution der Rückführung indigener Kulturgüter besondere Aufmerksamkeit gewidmet und dabei die neuen amerikanischen Vorschriften angewendet Gesetz zum Schutz und zur Rückführung von Gräbern der amerikanischen Ureinwohnerversichert der Kulturberater.

Kuratoren und Experten arbeiten hart daran, die Herkunft der Objekte genau zu identifizieren. Es ist nicht immer einfach zu wissen, zu welcher First Nations dieses oder jenes Artefakt gehört, aber wenn wir es wissen, wenden wir die Rückgaberegeln ansagte er und verwies auf den jüngsten Fall heiliger Mi’kmaw-Perlen, die bald in die Gemeinde Membertou, Nova Scotia, zurückgeführt werden sollen.

Spur der Tränen und Nichteinhaltung von Verträgen

Das Museum erstreckt sich über vier riesige Etagen und bietet abwechslungsreiche Führungen, darunter einen ganzen Abschnitt, der die tragischen Folgen der Umsetzung durch die amerikanische Regierung erzählt Spur der Tränen (Trail of Tears), diese erzwungenen Westbewegungen der Cherokee, Muscogee (Creek), Chickasaw, Seminole und Choctaw First Nations.

Diese brutalen Exilanten forderten den Tod Tausender indigener Völker. Ganze Stämme wurden fast ausgelöscht. Diese Geschichten sollten nicht vergessen werden.

Eine weitere Etage ist ausschließlich den von den Vereinigten Staaten und indigenen Nationen unterzeichneten Verträgen gewidmet. Die unverzichtbare Ausstellung Von Nation zu Nation So werden Originaldokumente und historische Geschichten hervorgehoben. Sie erklärt, wie diese Verträge, gegen die die Vereinigten Staaten oft verstoßen, eine zentrale Rolle in den Beziehungen zwischen Gemeinden und der Bundesregierung spielten.

Die Ausstellung bietet eine kritische Perspektive auf die gebrochenen Versprechen und die Kämpfe um Souveränität, die bis heute andauernplatzte Mr. Zotigh heraus, sein strahlender Blick war direkt auf das Kapitol gerichtet.