„Während der Revolution wurden die Provinzen zu Departements, die Vendée ist das einzige Departement, das zu einer Provinz wurde.“Das Sprichwort zeigt deutlich die Entstehung einer Vendée-Identität (die zunächst nur der Name eines Flusses ist, der das Gebiet durchquert), die sich aus der Episode der Vendée-Kriege und den darauf folgenden Massakern ergibt.
Dies schließt jedoch nicht aus, dass die Vendée sprachlich und historisch gesehen dem ehemaligen Bas-Poitou entspricht, also einem Teil des riesigen Poitou, das neben der heutigen Vendée, Deux-Sèvres, Vienne und dem nordöstlichen Teil umfasst von Charente-Maritime, nördlich von Charente und westlich von Haute-Vienne. Poitou ist eine sprachlich homogene Gruppe, in der die Volkssprache Poitevin ist, in der lokalen Version „parlanjhe“. Sprachlich ist Poitou im Allgemeinen mit Saintonges verbunden, wobei die beiden Provinzen ein Sprachgebiet namens „Poitevin-Saintongeais“ bilden, das sich bis zu den Toren erstreckt von Bordeaux!
Im Norden sprechen zwei oder drei Gemeinden des bretonischen Pays de Retz ebenfalls Poitevin.
Was die institutionelle Anerkennung betrifft, leidet Poitevin-Saintongeais unter einer gewissen Verzögerung im Vergleich zu den „großen“ Regionalsprachen wie Bretonisch oder Korsisch, aber die Gemeinden setzen sich immer noch dafür ein, wie hier in Gençay, in Vienne.
Auf medialer Ebene profitiert Poitevin-Saintongeais von der Dynamik des Schauspielers und Sängers Yannick Jaulin, dem es gelungen ist, seine Muttersprache über die Grenzen von Poitou hinaus bekannt zu machen, insbesondere dank seiner Show „Meine Muttersprache wird sterben und ich.“ Es fällt mir schwer, mit dir über Liebe zu reden.
In der Vendée, in Venansault, einer Stadt mit 4.700 Einwohnern in der Nähe von La Roche-sur-Yon, wird am 21. November eine dieser „Taschen des Widerstands“, von der Yannick Jaulin spricht, in der Bar „L’Entre-deux“ ausgebildet. Restaurant mit einem „Poitevin After Work“, wo der Verein „La Soulère“ ein „parlanjhe Bistro“ rund um den unermüdlichen Aktivisten Michel Gautier organisiert. Die Diskussionen beginnen um 18 Uhr!
In ganz Frankreich nehmen Initiativen dieser Art zu. Die Gebiete sind der Globalisierung und der Subkultur der Vorstädte überdrüssig und verbinden sich wieder mit ihren ursprünglichen Sprachen und Traditionen. In der Bretagne ist der Kampf um Bretonisch („brezhoneg“ in der Originalversion) gut etabliert und bekannt, aber sein oft künstlicher Aspekt in der Oberbretagne (in der ein großer Teil noch nie Bretonisch gesprochen hat) wird jetzt durch das Aufkommen des Bewusstseins um Gallo ausgeglichen , die Landessprache lange beiseite gelassen.
Bildnachweis: Rathaus von Gençay
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