Weihnachten im Gefängnis: die Süßigkeiten des Kaplans

Die Insassen von Port-Cartier: „Das sind Typen, die immer noch eine Naschkatze haben“, bemerkt mit einem Lächeln der Kaplan der Hochsicherheitsanstalt, Jérôme Thibault. Er ist an schwierige Charaktere gewöhnt: Das Establishment beherbergt einige der gefährlichsten Kriminellen des Landes. Das hält ihn jedoch nicht davon ab, auch in kleinen Dosen ein wenig Urlaubsstimmung zu verbreiten.

In der Kellerküche seiner Kirche holt Herr Thibault in Zivil einen in Zellophan verpackten Teller aus dem Kühlschrank. Sahnezucker, Karamellbonbons und Zuckertörtchen; es ist sein Übliches nach Geschmack der Ferienzeit.

Von November bis Mitte Dezember stellt er mit einem Freiwilligen diese Süßigkeiten her und nimmt sie dann mit ins Gefängnis. Innerhalb der Mauern ordnet er sie in der Kapelleder heilige Raum, im Herzen der Strafanstalt.

In Gruppen von 20 Personen gesellen sich zu ihm dort Häftlinge aus verschiedenen Abteilungen der Justizvollzugsanstalt. Es ist Zeit, sich beim Kaffeetrinken zu treffen und zu genießen.

Bevor Sie mit dem Essen beginnen, spricht es, aber sobald Sie mit dem Essen beginnen, spricht es nicht mehr. Es schmeckt gut.

Es ist eine seltene Gelegenheit für Insassen, nur in der Gegenwart ihrer unmittelbaren Nachbarn zu sein, also derjenigen, mit denen sie einen Teil der Strafanstalt teilen.

In gewisser Weise ein Moment der Intimität. Freundschaft ist großartigberichtet der Kaplan, Gestern hatte mir die Gruppe erzählt, dass es wie eine Familienfeier sei.

Aber wie viele Familienfeste macht auch dieses nicht nur Freude. Fernand Marcoux, seit fast zwei Jahrzehnten Psychologe im Gefängnis von Port-Cartier, ist sich dessen bewusst. Weihnachtsferien im Gefängnis bewirken dasselbe wie für die meisten Menschen: Sie zwingen uns, die familiären Bindungen zu überprüfen, zu überprüfen, wo wir sind und was in unserem Leben passiert.

Für einige sei es tatsächlich eine schwierige Zeit, bestätigt Jérôme Thibault. Viele sagten mir: „Der 25. Dezember ist ein Tag wie jeder andere, aber wir würden uns sehr freuen, wenn wir diesen Tag schaffen könnten.“

Der Kapelle in den Wänden

Der heilige Raum, in dem Herrn Thibaults kleines Feiertagstreffen stattfindet, ist ein besonderer Ort im Herzen der Strafanstalt Port-Cartier. Überragt von Fußgängerbrücken, in der Nähe einer Kreuzung, an der mehrere Wachen stationiert sind, sei es ein sicherer und dennoch friedlicher Ort, versichert er.

Der Kaplan vermutet, dass dies an der Akustik des Raumes liegt, die durch seine vielen Winkel begünstigt wird. Das ist das Auffälligebetont er, und das bedeutet, dass der Klang in diesem Raum, selbst wenn wir uns in einem Gefängnis aus matten Betonblöcken befinden, sehr gut ist. Es ist weich, es ist beruhigend. Jungs sagen mir oft, dass es ein gutes Gefühl ist, das übliche Geplapper nicht zu hören.

Dieser relative Frieden ermöglicht es einigen Insassen, metaphorisch gesprochen, ihre Gefängnisuniformen auszuziehen. Jérôme Thibaults Lieblingsbeispiel ist das eines Gefangenenmusikers. Als er eines Tages den heiligen Raum betrat, bemerkte er ein Klavier und eine Gitarre.

Jérôme Thibault erinnert sich an seine Bitte. Er erzählt mir, ich habe viele Gedichte geschrieben und würde gerne nachsehen, ob es welche gibt schlägt das alles zu rappen. Seitdem wurden rund zehn Lieder geschrieben, Überraschenderweise hatte ich einen künstlerischen und literarischen Austausch mit ihm. Ich hatte nicht mehr das Gefühl, einen Häftling zu treffen, ich hatte das Gefühl, einen Künstler zu treffen.

Es sei offensichtlich nicht das einzige in der Geschichte des Hauses, so der Kaplan, der die Wände seines Hauses beschreibt Kapelle sowie mehrere Wandgemälde. An einer Wand die vier Jahreszeiten, an einer anderen eine Reproduktion von Barmherziger Vater von Rembrandt, und wo der Chor während der Messen auftritt, eine Weihnachtskrippe für die Feiertage.

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Ist der Weihnachtsmann dabei?

Eine Strafanstalt an sich ist eine Mikrogesellschaft, die sich parallel zu der Gesellschaft entwickelt, in der alle lebenreflektiert Fernand Marcoux, der Psychologe. Wir erleben dort die gleichen Probleme, aber auf eine besondere Art und Weise.

Multikulturalismus ist eine dieser Realitäten. Im heiligen Raum, der wie vorgesehen nach Osten ausgerichtet ist, ist ein Übungsraum für Muslime reserviert. Der Seelsorgedienst der Einrichtung ist multikonfessionell. Jérôme Thibault nennt sich selbst den Kaplan von alle Gefangene, unabhängig von ihrer Religionszugehörigkeit.

Schließlich handelt es sich um einen Feiertagssnack. Das ist kein Weihnachtssnack! ruft der Kaplan. Es ist zu restriktiv: Wer nicht an die Geburt Jesu glaubt, ist am Arsch. Wenn wir nicht an den Weihnachtsmann glauben, tun wir es umso mehr.