Moudawana-Reform, das Parlament kommt ins Spiel

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Es ist Zeit für die Debatte im Parlament. Tatsächlich traf das Familiengesetzbuch an diesem Dienstag, dem 7. Januar, bei den Abgeordneten ein, insbesondere bei der Kommission für Justiz und Menschenrechte. Die Justizminister Ouahbi und Habous Ahmed Touafiq sind eingeladen, sich den gewählten Vertretern der Ersten Kammer zu stellen, um die Neuerungen der Reform dieses Textes vorzustellen und aufzuzeigen, der weiterhin viel Aufsehen erregt.

Vor diesem Hintergrund und in einem Kontext, in dem die gesellschaftlichen Debatten rund um diesen Text weiterhin sehr lebhaft sind, markiert diese erste Sitzung an diesem Dienstag im Parlament den Beginn eines komplexen Gesetzgebungsprozesses, bei dem die Abgeordneten aufgefordert sind, die Änderungsanträge unter dem wachsamen Auge der Marokkaner sorgfältig zu prüfen.

In der Zwischenzeit werden die Diskussionen und der Austausch über die verschiedenen Kommunikationskanäle fortgesetzt. Die verschiedenen Redner mit unterschiedlichem Hintergrund plädieren für ein ausgewogenes, faires und gleichberechtigtes Moudawana. Und andere gehen sogar noch weiter! Einige haben sogar ein Volksreferendum gefordert. Die PJD ihrerseits ruft weiterhin zu einer Volksdemonstration gegen die Texte des Duos Ouahbi-Tawfiq auf.

Für Benkirane und seine Freunde ist ein Vorschlag wie der Ausschluss des Ehehauses von der Erbschaft für die betroffene Partei nicht geeignet, da die Erben ihrer legitimen Rechte beraubt würden, da „dies von Allah festgelegte Rechte sind“ und dass „wir hätte es nicht anfassen sollen.“

Die PJD sieht durch ihren Generalsekretär in diesem Vorschlag eine direkte Bedrohung des Erbrechts im Sinne des Islam und fordert eine Klärung durch das für die Überarbeitung des Familiengesetzbuchs zuständige Gremium, wobei sie nebenbei daran erinnert, dass dieser Vorschlag von Wissenschaftlern abgelehnt wurde. die es als Gegensatz zu etablierten religiösen Texten betrachten.

Der Generalsekretär der PJD ist außerdem der Ansicht, dass der Vorschlag, die Rolle der Hausfrau als Arbeit zu betrachten, unverständlich ist und dass die Umsetzung dieses Projekts in Marokko das Land zu einem weltweit einzigartigen Fall machen würde, was seiner Meinung nach der Fall wäre Sie führten dazu, dass junge Menschen kein Interesse an der Ehe hätten, eine „sehr besorgniserregende“ Situation. Kurz gesagt, die in das Moudawana eingeführten Neuerungen werden laut Benkirane sicherlich nicht daran scheitern, die rechtlichen und göttlichen Grundlagen der marokkanischen Familie zu zerstören und zu destabilisieren.

Zur Erinnerung: Ahmed Toufiq, Minister für Habous und islamische Angelegenheiten, machte dem Souverän in seiner Präsentation klar, dass die Meinung des Obersten Rates der Ulemas mit der Mehrheit der 17 Fragen übereinstimmte, die im Rahmen des Rahmenwerks zur Rechtsgutachten vorgelegt wurden der Überarbeitung des Familiengesetzbuchs: „In Übereinstimmung mit der entsprechenden Entscheidung Seiner Majestät des Königs, Amir Al-Mouminine, freundlicherweise 17 Fragen zur Rechtsgutachten einzureichen, liegt die Stellungnahme des Obersten Rates von Ulemas vor „Einhaltung der meisten dieser Fragen“, sagte er und spezifizierte gleichzeitig die möglichen Modalitäten für die Einhaltung der Regeln der Scharia durch andere.

Und um fortzufahren, beziehen sich drei von ihnen auf formelle Texte, die den Ijtihad zu ihrem Thema nicht autorisieren, in diesem Fall solche, die sich auf den Einsatz genetischer Expertise zur Feststellung der väterlichen Abstammung beziehen, auf die Aufhebung der Herrschaft von Taâsib und die Nachfolge zwischen einem Muslim und einem Nicht-Muslim.

Und um klarzustellen, dass der Rat seine Zustimmung zu den Vorschlägen der Behörde bezüglich der Möglichkeit gegeben hat, die Heiratsurkunde für im Ausland lebende Marokkaner ohne die Anwesenheit von zwei muslimischen Zeugen auszustellen, wenn sich dies als unmöglich erweist, und die Gewährung der gesetzlichen Vormundschaft für Kinder an die verantwortliche Mutter Sorgerecht und Berücksichtigung der häuslichen Arbeit der Ehefrau als Beitrag zur Entwicklung des während der ehelichen Beziehung erworbenen Vermögens.

Es sei auch die Verpflichtung von Nafaqa zugunsten der Ehefrau ab der Ausstellung der Heiratsurkunde, der Ausschluss der ehelichen Wohnung von der Erbschaft, die Priorisierung der aus der Gütergemeinschaft resultierenden Schulden der beiden Ehegatten Verhältnis zu anderen Schulden aufgrund ihrer Verbindung und die Aufrechterhaltung des Sorgerechts der geschiedenen Mutter für ihre Kinder, auch im Falle einer Wiederverheiratung.

Der Justizminister Abdellatif Ouahbi wies seinerseits darauf hin, dass die aus umfassenden Konsultationen hervorgegangenen Vorschläge sich auf die verschiedenen Fragen des Familiengesetzbuchs beziehen und darauf abzielen, bestimmte festgestellte rechtliche und richterliche Fehlfunktionen zu korrigieren, um die Schwerfälligkeit und Langsamkeit des Rechtswesens zu überwinden Verfahren, um ein stärkeres Eingreifen der Staatsanwaltschaft zu gewährleisten und bestimmte soziale Phänomene im Zusammenhang mit den Themen Ehe von Minderjährigen, Polygamie, Sorgerecht, Nafaqa, gesetzliche Vormundschaft usw. anzugehen Eheheim sowie die Probleme, die sich aus dem Scheitern der ehelichen Beziehung ergeben und das Wohl der Kinder gefährden.

Das bedeutet, dass der Kampf um ein modernes Moudawana oder ein konservatives Moudawana im Parlament keine Rolle spielen wird!

HZ

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