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Der Papst griff nach seinem Abgang in Belgien heftig an

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Als er im Flugzeug, das ihn am 29. September 2024 aus Belgien zurückbrachte, nach seiner Hommage an König Baudouin (1930-1993) gefragt wurde, wiederholte der Papst, dass er mutig gewesen sei. Es sei daran erinnert, dass er 1990 für 36 Stunden zurücktrat, um das von den Kammern verabschiedete Abtreibungsgesetz nicht zu unterzeichnen. Was übrigens vielleicht edel, aber unzureichend ist …

Der Papst sagt: „Er hat es getan, weil er ein Heiliger war.“ Und da er heilig ist, wird der Seligsprechungsprozess voranschreiten“, zitiert die Agentur cath.ch und überrascht damit die Bischöfe. So vertraute Mgr. Guy Harpigny, Bischof von Tournai, an, dass „die Bischöfe nie die Seligsprechung von König Baudouin beantragt haben“. Derselbe Bischof fand sogar die Sprache des Papstes gegen Abtreibungsärzte „ein wenig scharf“.

Zur Abtreibung selbst erinnerte Franziskus daran, dass „Abtreibung Mord ist“. Vor dem Grab des Königs forderte er „die Belgier auf, sich in diesem Moment an ihn zu wenden, wenn Strafgesetze ausgearbeitet werden“, zitiert „Vatican News“, in dem es heißt, dass es sich dabei um Gesetze zur Förderung von Abtreibung, Verlängerungsverzögerungen und Sterbehilfe handele.

Im Flugzeug bezeichnete er Ärzte, die Abtreibungen durchführen, erneut als „Killer“ und betonte: „Wir können darüber nicht diskutieren.“ Sie töten ein Menschenleben“, und betonte, dass „Frauen das Recht auf Leben haben: ihr Leben und das ihrer Kinder.“

Reaktionen in Belgien

Mehrere Abgeordnete griffen während der Fragestunde an die Regierung „auf die Aussagen zurück, die Franziskus auf belgischem Boden und im Flugzeug gemacht hatte, das ihn nach Rom zurückbrachte“, und betrafen Abtreibungsvorwürfe Cathobel. Einer von ihnen beurteilt den Vergleich zwischen Abtreibungsärzten und angeheuerten Killern als „völlig unangemessen am Internationalen Tag für das Recht auf Abtreibung“.

Eine andere Passionaria prangert den mangelnden Respekt des Papstes „gegenüber der Demokratie, dem Ärztestand und der Freiheit der Frauen, ihre eigene Wahl zu treffen“ an und fragt den Premierminister, ob er „die Trennung zwischen Staat und Kirchen“ garantieren kann? Ein anderer fordert die Einberufung des Nuntius, um die Worte des Kirchenoberhauptes anzuprangern.

Die Reaktion des Premierministers war zu erwarten: „Der Papst hat bestimmte Aussagen gemacht, die nicht akzeptabel sind“, beklagte er Cathobel. Er betonte: „Wir haben nichts zu lernen über die Art und Weise, wie unsere Parlamentarier demokratisch über Gesetze abstimmen“, und fügte hinzu: „Die Zeit, in der die Kirche die Gesetze in unserem Land diktierte, liegt glücklicherweise weit hinter uns.“

Anschließend forderte er „Respekt“ gegenüber Ärzten, aber auch „vor Frauen, die ohne Einmischung der Kirche frei über ihren Körper verfügen müssen“. Schließlich gab er bekannt, dass er „den Apostolischen Nuntius zu einem Interview eingeladen“ habe.

Was Mgr. Harpigny betrifft, so fand er nichts Besseres als die Bemerkung, dass der Papst „nicht dazu verpflichtet ist, zu kommentieren, was auf der Ebene des Parlaments in Belgien geschieht.“ Das ist nichts für ihn“, schloss er. Selbst wenn das Parlament beispielsweise für die Abschaffung der Belgischen Kirche stimmen würde? Wirklich, keine Kommentare?

Diese Episode erinnert uns daran, dass die Verkündigung der Wahrheit nicht ohne Widersprüche ist, denen sich der Jünger Jesu Christi stellen muss. Das Böse ist immer böse, auch wenn Parlamentarier dafür gestimmt haben, und vor allem, wenn gewählte Amtsträger dafür gestimmt haben, denn dann ist es so, als ob es von einer Menschenmenge freigelassen und begangen würde, die keinen Zugang dazu hatte. Ihre Verantwortung vor Gott ist enorm. Es ist eine Wohltätigkeitsorganisation, sie daran zu erinnern.

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