Getragen von diesem Familienmantra feiert die Star-Sängerin Angélique Kidjo vierzig Jahre ihrer Karriere, in der sie Moden kreuzt und das afrikanische Erbe zelebriert. “Wiege” aller Musik.
Ob sie Ravels Boléro, die Salsa von Celia Cruz oder David Bowie, mit Klavierstimme oder im Symphonieorchester wieder aufgreift, die Sängerin mit drei Nationalitäten (Benin, Franzose, Amerikaner) und fünf Grammys hat den Kontinent, der ihn gesehen hat, nie aus den Augen verloren geboren in Cotonou.
„Es gibt keine Musik, die ihre Wurzeln nicht in Afrika hat“erklärte der 64-jährige Künstler gegenüber AFP „Vierzig Jahre Tour“das vor einem Jahr in London ins Leben gerufen wurde, macht am Montag Halt in der Pariser Sainte-Chapelle, bevor es Anfang November in der Carnegie Hall in New York zu Ende geht.
Allerdings kommt es nicht in Frage, den Fuß vom Gas zu nehmen.
Immer noch zwischen zwei Flugzeugen arbeitet Angélique Kidjo an tausend Projekten und hat gerade den Clip für ihr Duett mit Davido, dem Afrobeats-Schwergewicht, fertiggestellt, nachdem sie in den Vereinigten Staaten den hundertsten Geburtstag des ehemaligen Präsidenten Jimmy Carter gefeiert hat.
„Was mich jeden Tag aufstehen lässt, ist die Suche nach dem, was uns vereinen kann“ erklärt die polyglotte Sängerin.
Sprechen Sie jedoch nicht mit ihm darüber „Weltmusik“dem Label, unter dem sie in Europa bekannt wurde, nachdem sie von Chris Blackwell, dem legendären Produzenten von Bob Marley, entdeckt wurde.
„Ich habe diesen Begriff immer gehasst. Für mich ist es Ghetto, wenn man nicht auf Französisch oder Englisch singt, den Sprachen der Kolonialisierung.“
Singen Sie, bevor Sie sprechen
Woher kommt diese Energie? Bevor Angélique Kidjo neben ihrem Idol Miriam Makeba eine große afrikanische Stimme wurde, war sie ein asthmatisches Kind, aufgewachsen in Cotonou in einer armen und großen Familie, aber offen für die Welt.
„Ich habe angefangen zu singen, bevor ich gesprochen habe“erinnert sie sich, bis zu dem Punkt, dass sie ihre Eltern beunruhigte. „Sie hatten Angst, ich würde nicht sprechen. Aber als ich anfing, bereuten sie es.“lacht der Sechzigjährige mit Maschinengewehr, geboren an einem französischen Nationalfeiertag 1960, zwei Wochen vor der Unabhängigkeit Benins.
Im Haus seiner Eltern verblüffen ihn die Schallplatten und stellen ihn in Frage. „Auf 98 % der Cover waren nur Männer zu sehen und ich begann mir die Frage zu stellen: Und wo sind die Frauen? “, Sie erinnert sich und erinnert sich an den Schock, den Aretha Franklin auslöste, die erste schwarze Frau, die sie auf einem Album entdeckte.
Als Teenager schrieb Angélique Kidjo ihre ersten Lieder und machte sich in Benin einen Namen. Doch der Druck der marxistischen Diktatur, die von Künstlern verlangte, Befehle zu befolgen, zwang sie 1983 ins französische Exil.
Vierzig später ist nichts vergessen. „Wenn wir das erlebt haben und wissen, wie zerbrechlich unsere Freiheit ist, können wir nicht schweigen.“ sie bemerkt.
Und sie hat nie geschwiegen, weder auf der Bühne noch beim G7- oder Davos-Gipfel, wo sie versucht, das Gewissen der Menschen zu erschüttern. „Führungskräfte sind voller guter Absichten, verfügen aber nicht über die richtigen Informationen“ seufzt der Künstler, der 2009 für Barack Obama und 2018 in Paris zum 100. Jahrestag des Waffenstillstands vor Donald Trump sang.
„In Davos begann ich mir zu sagen: Da fehlt etwas: Wo sind die Leute? (…) Wenn es ein Verein ist, in dem wir uns hinsetzen und uns gegenseitig auf die Schulter klopfen, geht es nicht voran.“sagt dieser Unicef-Botschafter und Gründer von Batonga, der seit 2006 die Bildung afrikanischer Frauen unterstützt.
Das Schicksal der Frauen ist sein lebenslanger Kampf. „Was mir den Magen verdreht, ist zu sehen, wie wir unseren Kindern schaden“sagt derjenige, der das Rätsel des Sexismus noch nicht gelöst hat. „Die Frage, die ich beantwortet haben möchte, lautet: Welche Bedrohung stellt die Frau für den Mann dar? “.
Mit AFP
