Hat uns der Surrealismus noch etwas zu sagen?

„Vor hundert Jahren veröffentlichte André Breton seine Manifest des Surrealismus. Ein Donnerschlag in der literarischen und künstlerischen Welt, der den Bruch mit der Dada-Bewegung markierte und den neuen Grundstein für ein wahrhaftiges legte „frei“. Ich habe es noch einmal gelesen und fand es leider veraltet.

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Mit vierundzwanzig Seiten kurz Manifest von Breton war zunächst als Vorwort zu seiner Gedichtsammlung gedacht Giftlöslich. Neologismus geschaffen von Guillaume Apollinairedas Wort „Surrealismus“ wird wie folgt definiert: „Reiner psychischer Automatismus, mit dem wir die tatsächliche Funktionsweise des Denkens entweder verbal, schriftlich oder auf andere Weise zum Ausdruck bringen wollen.“ Diktat des Denkens, ohne jegliche Kontrolle durch die Vernunft, ohne ästhetische oder moralische Bedenken.“ Freie Assoziationen, automatisches Schreiben, Collagen, Integration von Träumen in die Schöpfung… Wir kennen und lieben das, ob bei Soupault, Desnos oder Char in der Literatur, aber auch bei Dalí, Magritte oder Ernst im Museum. Allerdings stimmt in diesem Text etwas nicht. Ich würde vier Gründe sehen.

• Verzeihen Sie meine Selbstgerechtigkeit, aber die Frauenfeindlichkeit von Manifest kratzt an den Augen. Erstens: Unter den rund dreißig aufgeführten Referenzen gibt es keine einzige Frau! Sie waren jedoch mehr als nur Teil der Dekoration, wie uns die Ausstellung in Erinnerung ruft. Surrealismus im Centre Pompidou in Paris (rezensiert von meinem Kollegen Cédric Enjalbert). Selbst als Breton Curie erwähnt, interessiert ihn nicht Marie, sondern Pierre, der unter Bretons Feder einen inspirierenden Autounfall hatte. Frauen sind in diesem Text nicht einmal Musen, sondern nur Sexualobjekte. Die einzigen drei weiblichen Beschwörungen sind: „Ein Mann weiß, welche Frauen er hatte“„schöne Frauen, mein Wort“ et ein Titel eines Gedichts, „Von einer Frau gesehen zu werden, die auf der Straße vorbeigeht“. Wir haben schon damals mehr Inspiration erlebt.
• „Mann, dieser definitive Träumer“, denkt Breton. Warum nicht ? Inspiriert von der Arbeit von FreudDer Autor möchte über den Gegensatz zwischen Traum und Realität hinausgehen „eine Art absolute Realität, Surrealität“. Du liest „Informationsstil“ literarisch, er erzieht „Der Versuch der realistischen Einstellung“, seiner Meinung nach ebenso langweilig wie trügerisch. Die Wahrheit des Seins wäre im nächtlichen Seelenleben zu finden. Daher dieser Schrei: „Wann kommen die Logiker, die schlafenden Philosophen?“ Ein Jahrhundert später hat sich die Welt stark verändert. Es ist in zwei Kategorien unterteilt: diejenigen, die wütend auf die Psychoanalyse sind, und diejenigen, die wütend auf ihr Unbewusstes sind. In beiden Fällen ist die Psyche kein glücklicher Führer mehr, dem man mit geschlossenen Augen folgen kann. Und auf der kreativen Seite erlebt die realistische Literatur (Annie Ernaux, Nicolas Mathieu usw.) glorreiche Zeiten. Im Schlechten wie im Besseren ist die Ära nicht länger eine Zeit der Disartikulation, sondern der Sättigung mit Bedeutung.
• Die Faszination für Verrückte. Breton ist der Autor von Nadjader den Namen einer jungen Frau trägt, in die er sich verliebt, weil sie an einer psychischen Störung leidet – vermutlich bipolar mit psychotischer Komponente. Der Roman erschien 1928, aber ab 1924 mochte Breton Menschen mit leidendem Geist: „Die Vertraulichkeiten von Verrückten, ich würde mein Leben damit verbringen, sie zu provozieren.“ Verdammt! Der Autor lobt das Ganser-Syndrom, bei dem eine Person beginnt, auf die ihr gestellten Fragen Unsinn zu beantworten. Die Patienten unterhalten ihn, erbauen ihn und fördern sein Schreiben auf vollkommen instrumentelle Weise. Die arme Nadja, mit bürgerlichem Namen Léona Delcourt, starb selbst in der psychiatrischen Klinik, verlassen von ihm. Eine Vision des allmächtigen und skrupellosen Künstlers, mit dem unsere Zeit – zum Glück – abbricht.
• Uneingeschränktes Vertrauen in die Fantasie. Grundsätzlich hat Breton eine Vorstellung von Freiheit, die der von ähnelt Hobbesnämlich das Fehlen von Hindernissen. Vorstellung “grenzenlos” darf es nicht wissen „keine Filterarbeiten“. Der Künstler möchte ein sein „Gefäß so vieler Echos“. Für Breton ist das Wunderbare der Schlüssel zu dieser endlich erneuerten Vorstellungskraft: „Das Wunderbare ist immer schön, jedes Wunder ist schön, nur das Wunderbare ist schön.“ Dank Geschichten, dem Unerwarteten, dem Seltsamen, „Der Geist sehnt sich danach, den Boden zu verlassen“. Aber keine Beleidigung für den Dichter, und das 20. Jahrhundert hat es gezeigt: Die Fantasie bringt nicht nur Wunderbares hervor. Ungezügelt kann es auch zur Misshandlung von Menschen, zur Zerstörung des Planeten, zu Hässlichkeit und Dummheit führen.

Seltsamerweise liebe ich surrealistische Literatur und Malerei immer noch genauso sehr. Aber ich besuche sie mit mehr Distanz, ohne diesen ersten Grad und diese Ernsthaftigkeit Manifest. Als Breton schließlich fragt: „Ist für den Geist nicht eher die Möglichkeit des Wanderns eine Kontingenz des Guten?“ Ich sage mir, dass nur ein Mann, der das Privileg hatte, im Leben nie auf der Strecke zu bleiben, daran glauben kann. Gut für ihn! »