LExegeten des Lebens und Wirkens von Papst Franziskus werden aus seiner Autobiographie nicht viel lernen, HoffnungGemeinsam mit Carlo Musso geschrieben, erscheint dieser Mittwoch in mehr als 100 Ländern und in Frankreich bei Albin Michel Editions. Seit seiner Wahl auf den Thron des Heiligen Petrus am 13. März 2013 hat Jorge Bergoglio viel geredet, bis zu mehrere Bücher pro Jahr veröffentlicht oder auf lange Interviews geantwortet, insbesondere mit seinen argentinischen Biographen Francesca Ambrogetti und Sergio Rubin – für deren Buch Der HirteZweifellos die beste Biografie des Papstes Der Jesuit geschrieben im Jahr 2010 – oder mit dem Franzosen Dominique Wolton oder natürlich dem Jesuiten Antonio Spadaro, dem Leiter des Magazins Katholische Zivilisation.
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Fakt ist, dass dieses Buch berührend ist, denn Papst Franziskus spricht ausführlich über ein Leben voller Wendungen, unterbrochen von erstaunlichen und erbaulichen Begegnungen, was seine Wahl der Priesterlaufbahn und viele seiner Ämter erklärt. Der souveräne Papst zeichnet auch ein Bild der Kirche, die er zu errichten versuchte, ohne die Reformen bis zum Ende voranzutreiben. Hier sind die Highlights.
Warum Franziskus den Migranten so nahe steht
Wenn der Papst den Schutz der Migranten zu einem der Hauptanliegen seines Pontifikats gemacht hat, dann deshalb, weil er ihr Schicksal in seinen Genen trägt. Die Geschichte ist bekannt, aber in seiner Autobiografie kommt François ausführlich auf das Abenteuer zurück, das seine italienischen Großeltern 1929 vom piemontesischen Land nach Buenos Aires führte. Sie waren dem Untergang des Schiffes, auf das sie sich einschiffen sollten, nur knapp entgangen … „Meine Güte Meine Großeltern und ihr einziger Sohn Mario, der junge Mann, der mein Vater werden sollte, hatten Tickets für diese lange Überfahrt und ihr Schiff THE gekauft Mafaldasollte am 11. Oktober 1927 den Hafen von Genua in Richtung Buenos Aires verlassen, sagt François. Aber sie waren nicht an Bord. Trotz aller Bemühungen war es ihnen nicht gelungen, ihren gesamten Besitz zu verkaufen. Schließlich mussten die Bergoglios widerwillig ihre Tickets umtauschen und ihre Abreise nach Argentinien verschieben. Deshalb bin ich heute hier. »
Fußball, eine Schule des Lebens
Jeder weiß, dass der Papst Fußball liebt und die Meisterschaft aufmerksam verfolgt. Er bezeichnet sich selbst als schlechten Spieler, als „Pata Dura“, wie er lustig sagt – „was bedeutet, dass ich zwei linke Füße hatte“, betont er. Aber in gewisser Weise lernte er durch das Spielen. „Die meiste Zeit war ich Torwart, aber auch das ist ein toller Job: Man gewöhnt sich daran, der Realität ins Auge zu sehen, sich Problemen zu stellen; Wir wissen nicht immer genau, woher der Ball kommt, aber wir müssen trotzdem versuchen, ihn zu fangen. Wie im Leben. » Sport als Schule sei eine „hervorragende Gelegenheit zu lernen, sein Bestes zu geben, sich sogar zu opfern und vor allem, es nicht alleine zu tun“.
Für eine inklusive Kirche … aber nicht zu viel
Dieser Papst der Offenheit erinnert in dieser Angelegenheit an sein Credo. Erstens war er es, der während seines Pontifikats mehrere Frauen in verantwortungsvolle Positionen beförderte – auch wenn noch Fortschritte zu machen sind … „Die Kirche ist eine Frau, sie ist kein Mann“, sagt François. Wir Geistlichen sind Männer, aber wir sind nicht die Kirche. » Und der Papst bekräftigte in Bezug auf die Kirche: „Eine der größten Sünden, die wir begangen haben, war, sie zu „maskulinisieren“. » Der Papst will „die Präsenz von Laien und Ordensleuten im Prozess der Ausbildung neuer Priester in jeder Hinsicht fördern“ und möchte „die Frage des Zugangs von Frauen zum diakonischen Dienst“ weiter untersuchen, jedoch klarstellen, dass dies erforderlich ist „großes Urteilsvermögen“.
LESEN SIE AUCH Auf Korsika erweckt Papst Franziskus das Land der „Volksfrömmigkeit“ zum Leben Auf jeden Fall gibt es weder Offenheit für die Hypothese der Priesterweihe von Frauen noch für das Zölibat von Geistlichen. Er kehrt zur Erklärung der Fiducia supplicans zum Thema „Segen für irreguläre Paare“ zurück, um (erneut) klarzustellen: „Wir segnen Menschen, nicht Beziehungen.“ Nachdrücklich betonend: „Jeder ist in die Kirche eingeladen, auch Geschiedene, Homosexuelle, Transgender.“ Er spricht sich gegen die „mehr als sechzig Länder der Welt aus, die Homosexuelle und Transsexuelle kriminalisieren“: „Homosexualität ist kein Verbrechen, sie ist eine menschliche Tatsache.“ Aber prangert die Geschlechtertheorie mit scharfen Worten an: „Jede ideologische Kolonisierung ist äußerst gefährlich.“ Und GPA: „Männer und Frauen sind weder Teile eines mechanischen Getriebes, noch sind sie eine einfache Summe von Forderungen oder Wünschen, ohne Gewissen und ohne Willen.“ »
Gegen eine Kirche der Nostalgie
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Antwort
Wenn er die Messe in lateinischer Sprache genehmigt, stellt sich Franziskus gegen alle Formen des Traditionalismus, bei denen die Liturgie zur „Ideologie“, zur „Starrheit“ wird, die „von raffinierten und teuren Toiletten, Spitzen, Bändern und Messgewändern begleitet wird“. „Prunk des Klerikalismus“, „sektiererische Weltlichkeit“ … Bergoglio trifft. „Christen sind nicht diejenigen, die zurückgehen“, behauptet er. „Die Kirche kann nicht die Versammlung der „vergangenen guten Zeiten“ sein, die, wie uns der französische Denker Michel Serres erinnert, vorbei sind und nicht unbedingt so schön waren, wie wir es uns vorstellen.“ Und klopf!
Angesichts seines eigenen Todes „eine äußerst pragmatische Haltung“
Seine Autobiografie hat die Form eines Testaments. Auf Seite 259 konkretisiert Papst Franziskus sogar seine Wünsche für seine Beerdigung. Derjenige, der während seines Pontifikats lieber in der strengen Residenz Sainte-Marthe als in den päpstlichen Gemächern lebte, bat darum, nicht wie seine Vorgänger in Saint-Pierre, sondern in der Basilika Sainte-Marie Major begraben zu werden. „Der Vatikan ist das Haus meines letzten Dienstes, nicht das der Ewigkeit“, sagt der Heilige Vater. Wer möchte sich nach einer vereinfachten Beerdigung „in dem Raum ausruhen, in dem heute die Kandelaber aufbewahrt werden“. „Das Bestattungsritual“, sagt der Papst, „war überladen und ich habe den Zeremonienmeister gebeten, es aufzulockern: kein Katafalk, keine Zeremonie zur Schließung des Zypressensargs.“ Letzteres darf auch nicht in ein zweites Blei und ein Drittel Eichenholz gelegt werden.“ Jorge Bergoglio, obwohl er Papst Franziskus geworden ist, wünscht sich „eine würdige Beerdigung, aber wie jeder Christ: Weil der Bischof von Rom ein Hirte und ein Jünger ist, gehört er nicht zu den Mächtigen dieser Welt“.