Seit dem 31. Dezember 2024 ist Simbabwe das 30. afrikanische Land, das die Todesstrafe abgeschafft hat. Pater Tryvis Moyo, Generalsekretär der Katholischen Bischofskonferenz von Simbabwe, glaubt, dass ein Wandel im „Verständnis des Gerechtigkeitsbegriffs“ im Land zu der Entscheidung beigetragen habe.
Kielce Gussie – Vatikanstadt
Im Juli 2005 wurde in Simbabwe ein Mann hingerichtet: Er wurde wegen Mordes verurteilt und für sein Verbrechen gehängt. Eine Hinrichtung, die als die letzte in Simbabwe bekannt sein wird, da Präsident Emmerson Mnangagwa fast 20 Jahre später, am 31. Dezember 2024, das Gesetz zur Abschaffung der Todesstrafe unterzeichnete, wodurch Simbabwe zum 30Th Afrikanisches Land will die Todesstrafe abschaffen.
Ein langer Weg zur Abschaffung
Seit der Unabhängigkeit Simbabwes im Jahr 1980 wurden mindestens 79 Menschen hingerichtet. Doch vor dem neuen Gesetz erlebte das Land zwei Jahrzehnte ohne staatliche Hinrichtungen, und der Generalsekretär der simbabwischen katholischen Bischofskonferenz, Pater Tryvis Moyo, argumentiert, dass dies auf gesellschaftliche Veränderungen zurückzuführen sei. Tatsächlich haben in diesem Zeitraum mindestens 15 afrikanische Länder, darunter Ruanda, Sierra Leone und Sambia, die Todesstrafe abgeschafft. Simbabwe hat sich seinen Nachbarn nach und nach angeschlossen und zunächst die Anwendung eingeschränkt. Beispielsweise verbot die neue Verfassung des Landes im Jahr 2013 die Todesstrafe für Frauen und Personen unter 21 und über 70 Jahren. Doch erst das Zusammentreffen mehrerer Faktoren führte dazu, dass das Land offiziell die Todesstrafe abschaffte.
Perspektivwechsel
Pater Moyo sagt, zu diesen Faktoren gehöre unter anderem die Tatsache, dass Simbabwe Unterzeichner der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte sei und dass es einen Regierungswechsel gegeben habe. Im Jahr 2017 wurde der damalige Präsident Robert Mugabe angeklagt und Emmerson Mnangagwa, ein Mann, der während des Unabhängigkeitskrieges in den 1960er Jahren zum Tode verurteilt worden war, übernahm die Macht. Der Generalsekretär der Bischofskonferenz betont: „Die Bevölkerung Simbabwes hat eine größere Wertschätzung für die Heiligkeit des Lebens und der Justizsysteme„. In einem Land, in dem 85 % der Bevölkerung Christen sind, beschreibt Pater Moyo ein wachsendes Bewusstsein für die Existenz vieler anderer Formen der Bestrafung über die Todesstrafe hinaus, wo „Die Heiligkeit des Lebens muss gewahrt bleiben».
-Gehen Sie mit gutem Beispiel voran
Obwohl Simbabwe nicht das erste Land auf dem afrikanischen Kontinent ist, das die Todesstrafe abschafft, argumentiert Pater Moyo, dass dieser Schritt Auswirkungen auf andere Nationen haben wird, die sie weiterhin unterstützen. „Man kann mit Recht sagen, dass unsere Länder dazu neigen, einander zu kopieren und voneinander zu lernen“, betonte er. Er sagte, die Unterzeichnung des Gesetzes zur Abschaffung der Todesstrafe sei eine wichtige Erklärung zu den Menschenrechten, da es sich um eine Maßnahme zur Erhaltung des Lebens handele. „Mit der Todesstrafe wurden auch Fehler an unschuldigen Menschen begangen“, bemerkte er. Die Todesstrafe wurde manchmal als Waffe gegen diejenigen eingesetzt, die einst den Eindruck erweckten, „auf der falschen Seite des Gesetzes gestanden zu haben».
Eine Zukunft des Lebens
Für die Zukunft beschreibt Pater Moyo die größte Herausforderung, vor der viele Länder stehen, wenn sie über die Abschaffung der Todesstrafe nachdenken, wie folgt:ein Verständnis von Gerechtigkeit und wie man die Justizvollzugsanstalt wahrnimmt„. Bei der Todesstrafe gibt es kein Element der Rehabilitation, was laut dem Generalsekretär des simbabwischen Episkopats „gibt den Bürgern eine zweite Chance„. Der Übergang von der Todesstrafe zur Rehabilitation erfordert eine bessere Aufklärung über Menschenrechte, Menschenwürde und die Heiligkeit des Lebens. Wir müssen die Menschen über diese Elemente aufklären, um ihnen zu helfen.“verstehen, dass Gerechtigkeit viele Facetten hat», erklärt Pater Moyo. Das Justizsystem sollte sich auf die Rehabilitierung von Menschen konzentrieren und danach plädierte er dafür: „Überlassen Sie es Gott, über das Schicksal des menschlichen Lebens zu entscheiden».
