Zeitgenössische Kunst des Tages

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Nicole Esterolle entdeckt Nuggets zeitgenössischer Kunst. Genug, um die alten Meister zum Zittern zu bringen… Heute der „Cowboy“ von Thomas Teurlai.


Was ist das für ein schreckliches Ding?

Es handelt sich um ein sehr schön gearbeitetes Werk, dessen Existenz ich in der Pressemappe einer Ausstellung des Künstlers Thomas Teurlai im SHED, Centre d’Art Contemporain de Normandie (Mekka des posturo-bidulo-hexagonalen künstlerischen Konzeptualismus), entdeckt habe.

Auf den ersten Blick denken wir, es handele sich um ein Haushaltsgerät wie einen Staubsauger – oder einen Besen, da wir am Ende des Metallarms Bodenfeger erkennen können. Aber dieses Werk bleibt für alle möglichen Spekulationen offen.

Ist es ein Topinamburschäler oder die berühmte Kartoffelkanone von Boris Vian? Eine Pumpe für Shadocks? Eine Maschine zum Wichsen der Zirbeldrüse? Ein Ketchup-Maschinengewehr, wie es Wladimir Putin und Jean-Luc Mélenchon gerne hätten? Ist das Mathilde Panots Bettwanzen-tötender Roboter? Oder ist es einfach nur irgendein Zufall, völlig schwachsinnig und sinnlos, ohne schlechte Gedanken und ohne jede widerliche Ideologie?

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Ich neigte zur letzten Hypothese des entschieden unbedeutenden Dings, trotz seines bedrohlichen Aspekts, bis ich es in einem Artikel von Élisabeth Franck-Dumas erfuhr Freigeben (20.09.2015), dass das Werk den Titel „Cowboy“ trägt, dass es in der finanziell-internationalen Galerie Löwenbruck ausgestellt wurde und dass es so ist „Eine Art Gas- oder vielmehr Rauchfabrik, ebenfalls sehr Low-Tech, in der ein Tabakhaufen, ein Metallschieber und eine Plastikflasche aktiviert werden, um das Ein- und Ausatmen des Rauchers zu reproduzieren. Wir wissen nicht, ob die Maschine auch für das Vergnügen sorgt.“

Mein Gott, mein Gott! Dieses Gerät hätte also keinen anderen Zweck, als Nikotinrauchwolken zu erzeugen! Meine Bronchiolen sind komplett verstopft.

„Um einer Knechtschaft zu entkommen, die aus dem Wachstumskult entstanden ist“

Und um meine Erstickungsgefahr zu verlängern, entdeckte ich diesen in der Zeitschrift veröffentlichten Text der Französische Verband der Ausstellungskuratoren, unterzeichnet von der Kritikerin und Vizepräsidentin des besagten Verbandes, Marianne Derrien (15.05.2022). Seine Prosa offenbart uns die kraftvolle metaphorische Dimension dieses Kolbenobjekts und die Relevanz seiner antikapitalistischen Botschaft: „In einer zwischen Kapital und Arbeit gespaltenen Welt müssen wir dort Druck machen, wo es weh tut, um der Knechtschaft zu entkommen, die aus dem Produktivismus und dem Wachstumskult entstanden ist. Seit der Dampfmaschine ist der Mensch zum Werkzeug geworden und ein Bindeglied untereinander. Marxistisch-feministische Theoretikerin und Aktivistin Silvia Federici [vous connaissez ?] glaubt ihrerseits, dass die erste „vom Kapitalismus entwickelte“ Maschine „der menschliche Körper und nicht die Dampfmaschine oder gar die Uhr“ war. Umgerechnet in Arbeitskraft würde dies den Tod des magischen Körpers bedeuten. Wenn der Taylorismus die Geburt der Automatisierung von Körpern – und damit von Wünschen – sah, treibt Thomas Teurlai den Cursor noch viel weiter voran: nicht ins Absurde, sondern in eine Hellsichtigkeit, die das Konzept der Mensch-Maschine auf den Kopf stellt, um dies zu extrahieren.“ bäuerlicher, vorindustrieller, magischer Körper“ … Aber ja ! Aber natürlich ist es das! Wieso hatte ich nicht daran gedacht?

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Und Marianne schickt uns diesen weiteren Nikotinstoß wahnhaften Antikapitalismus: An den Grenzen anthropomorpher Visionen, Diese Zeitmaschinen weben durch ihre Interventionen eine Vielzahl von Geschichten, die geschichtet werden. In ihnen werden Schaltkreise aufgebaut, die es ermöglichen, psychokinetische Situationen, oft berauschende, zu testen, die zu mechanischen und leuchtenden Epilepsien führen, deren maschinischer Magnetismus, sowohl freudig als auch düster, sich mit dem verbindet Wellen und Frequenzen, leitfähige Energien und organische Rhythmen. Einverstanden! Einverstanden! Gib mir mein Ventolin!​

Und so wird die „antikapitalistische Kunst“ durch eine Maschine, die nichts abpumpt, zum nützlichen Idioten des Großkapitals.

Thomas Teurlais Ausstellung „Ein anderes Ende der Welt ist möglich“ ist bis zum 14. Juli im SHED zu sehen – oder auch nicht.

SHED – Standort Gresland, 12 rue de l’abbaye, Notre-Dame de Bondeville

le-shed.com

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