Interview mit Niko, dem Anführer von Tagada Jones.
Niko, die Tournée du Cœur 2024 führt am 19. November durch Saint-Quentin, im Mittelpunkt einer 14-tägigen Tour, die vom 14. in Vitry-le-François bis zum 30. November in Grenoble reicht. Können Sie uns bereits die Entstehung dieses Projekts erklären?
„2024 ist das 30-jährige Jubiläum der Gruppe, wir haben schon viele tolle Termine gemacht, es war uns wichtig, dieses Jubiläumsjahr mit einer sozialen, humanitären Aktion abzuschließen, daher kam uns die Idee, diese Tour kompakter zu machen.“ Nutzen einer gemeinnützigen Struktur. Wir begannen Ende letzten Jahres darüber nachzudenken und hörten von den Problemen der Restos du Cœur, die Schwierigkeiten hatten, über die Runden zu kommen. Es war die Gelegenheit, diese Tour zusammenzustellen. »
Die Produktion gibt bekannt, dass 50 % der Einnahmen direkt an Restos du Cœur und 100 % der Merchandising-Verkäufe gespendet werden. Ist das der Deal?
„Ja, wir sollten zwischen 100.000 und 120.000 Euro für die Restos du Cœur erwirtschaften. Sie waren auch sehr zufrieden mit der Initiative. Wir alle kennen die Varieté-Action, die im Fernsehen gezeigt wird, aber mehr „Indie“-Action, in der Hardrock-Welt sind wir die Ersten, die eine Tour wie diese zusammengestellt haben. »
Sie erwähnen die Enfoirés. Wie positionieren Sie sich im Verhältnis zu denen, die in den Augen der Öffentlichkeit die Restos du Cœur repräsentieren?
„Ich nehme eher die Aktion zur Kenntnis, die alle Freiwilligen vor Ort leisten. Es basiert auf Coluches Idee. Heute gibt es Tausende von ihnen, die Tausende, Zehntausende Menschen, die wirklich in Not sind, mit Lebensmitteln versorgen. Les Enfoirés generieren viel mehr Geld, als wir verdienen werden. Wir können darüber nachdenken, was wir wollen, aber ab dem Moment, in dem das Geld in Mahlzeiten umgewandelt wird, ist es eher positiv, auch wenn wir nicht mit allen Arten der Umsetzung vor Ort der Operation einverstanden sein müssen. Wir kommen, um eine andere Branche zu vertreten, unsere Mittel sind begrenzter, aber wir versuchen, dies mit so viel Investition wie möglich zu tun. »
Hat Coluche Sie als Künstler inspiriert?
„Ich war jung, aber er hat mit seinem bissigen Humor seine Zeit, eine ganze Generation, geprägt. Es wäre heute viel zu spaltend, in einer Gesellschaft, in der richtiges Denken unerlässlich ist. Coluche hat in den 80er Jahren enorm viel Gutes getan, denn mit seiner Denkweise, wie Desproges sagte: „ Man kann über alles lachen, aber nicht mit jedem “, es war super wichtig. Heute leben wir in einer sanitären Gesellschaft, in der wir das Recht haben, nichts zu sagen, wir haben nicht einmal mehr das Recht zu lachen, weil es jemanden verärgern würde. Ich denke, er war der Inbegriff von bissigem und bissigem Humor, aber mit einem Unterton, der überhaupt nicht negativ oder giftig war. Es war eine Quelle des guten Willens, und das sehen wir auch beim Betrieb von Restos du Cœur. »
Tagada Jones ist sehr engagiert, vom ikonischen Mort Aux Cons über Poignard bis hin zu Le Dernier Barril schildern Sie eine Gesellschaft, der es nicht gut geht. Und je weiter wir voranschreiten, desto mehr neigen wir dazu, uns zwischen Pest und Cholera zu entscheiden, oder?
„Vielleicht hatte die Gesellschaft vor dreißig Jahren das Gefühl, dass es ihr etwas besser ginge, aber die Leute sagten uns oft: ‚ Du bist mit all deinen Ansprüchen etwas schwerfällig “. Aber als wir vor 25 Jahren Lieder über Ökologie veröffentlichten, waren wir das Gespött einer ganzen Punk-Welt, weil es kein Punk war, über Ökologie zu singen. Heute hat sich der Kontext geändert, insbesondere bei jungen Menschen. Und wenn eine alte Gruppe wie wir so läuft, wie wir es noch nie zuvor getan haben, dann liegt das auch daran, dass die jungen Menschen sich selbst in unserer Reise, unseren Werten sehen. Wir waren immer ehrlich in dem, was wir sagten, unabhängig davon, ob die Leute mit uns einverstanden sind oder nicht, wir setzen unsere Ideen um, ohne die Leute zu belästigen. Wir zwingen sie nicht, so zu denken wie wir. »
Hat Rock heute noch dieses rebellische Image, dieses politische und gesellschaftliche Gegengewicht?
„Nein, es ist ein altes Bild, man muss mit der Zeit leben. Sie sollten keine Angst vor Veränderungen haben. Das Image des Rockers, Zigaretten, Alkohol, Rausch, Sex, Drogen und Rock’n’Roll, es ist vorbei. Der Geist der Jugend ist das nicht mehr. Und selbst der allgemeine Geist der Gesellschaft ist überhaupt nicht mehr derselbe. Ein Punk zu sein bedeutete bereits im Jahr 2000, kein Wappen und keine Tartanhosen, Reißverschlüsse und Sicherheitsnadeln mehr zu tragen … Das war eine Reaktion auf eine Gesellschaft der späten 70er Jahre. Für uns ging es darum, das zu tun, was wir wollten was wir tun wollten, und zu sagen: „Fick die Leute, wenn wir nicht einer Meinung sind.“ »
Das vollständige Interview finden Sie im Video im Artikel.
