FEMINA Hat Paris Ihre Art, sich zu kleiden, verändert?
Yann Marguet Ich habe den Eindruck, dass sich mein Stil eher in New York als in Paris etabliert hat. Als ich 2010 für einige Zeit nach New York ging, entdeckte ich den Kosmopolitismus, der mein Weltbild in Bezug auf Vielfalt und Offenheit, insbesondere in Bezug auf den Stil, veränderte. New York ist eine Mischung aus Street und Chic, überschwänglich, aber subtil. Leider ist es zwischen Luxuskonzernen und Fast Fashion immer noch eine Herausforderung, verantwortungsvoll zu konsumieren, wenn man eine Leidenschaft für Mode hat.
Was ist Ihre erste Modeerinnerung?
Ich muss in der achten oder neunten Klasse in Sainte-Croix gewesen sein, als meine Mutter eines Tages sagte: „Komm, wir fahren nach Lausanne, wir müssen dir ein paar Klamotten kaufen.“ Davor war mein Stil sehr „Holy Cross 1997“, mit einer lila Skijacke und Gore-Tex-Schuhen, die ich bei Perotti Chaussures gekauft hatte. An diesem Tag nahm mich bei Intersport ein Verkäufer unter seine Fittiche und erklärte mir, was „cool“ sei. Ich kam mit einer Helly Hansen-Jacke, weiten Hosen und Airwalks nach Hause. Zurück in der Schule fühlte ich mich stolz und auf den Punkt gebracht, und ich glaube, das war sozusagen der Beginn meines Interesses an Kleidung.
Was bedeutet es für Sie, im Jahr 2024 ein Mann zu sein?
Ich habe in meiner wöchentlichen Kolumne der Show über dieses Thema gesprochen Täglich auf TMC über Not All Men. Ich habe das Gefühl, dass eine alte Welt zusammenbricht und das erzeugt großen Widerstand. Das jüngste Ergebnis der amerikanischen Präsidentschaftswahlen beunruhigt mich sehr. Wir beobachten Privilegien, die bei denen, die es nicht gewohnt sind, nur schwer in Frage gestellt werden können. Ich für meinen Teil versuche, mich auf diesen Prozess einzulassen, mir selbst Fragen zu stellen und anders zu denken, als es mir von der Gesellschaft beigebracht wurde. Zumindest habe ich diesen Eindruck.
Welche Werte wurden Ihnen vermittelt?
Traditionell männliche Werte, mit einer Liste von Verhaltensweisen, mit denen sich jeder Mann identifizieren soll. Ich sage nicht, dass alle Männer Gewalt verübten, aber uns wurde beigebracht, dass es akzeptabel sei, seine Ansichten durchzusetzen, dass es wichtig sei, recht zu haben, und dass Weinen als schwul oder weiblich angesehen werde. Wenn wir älter werden und Erfahrungen sammeln, lernen wir, über diese früheren Einstellungen nachzudenken und uns selbst zu sagen, dass wir uns verbessern können, insbesondere indem wir mehr zuhören. Seit der #MeToo-Bewegung hat sich die Gesellschaft weiterentwickelt. Ein Mann zu sein bedeutet heute, dieses Problem zu verstehen. Vielleicht geht es bei moderner Männlichkeit darum, nicht zu leugnen, sich selbst in Frage zu stellen und nicht systematisch in die Defensive zu gehen.
Fühlen Sie sich dafür verantwortlich, dass Sie in Ihren Kolumnen bestimmte Themen ansprechen müssen?
Der Feminismus ist in meiner Arbeit schon seit langem präsent. Mir fällt auf, dass die Rede ständig verfeinert wird. Zu sagen, dass ich verantwortlich bin, heißt jedoch, uns zu viel Bedeutung beizumessen. Das unterscheidet uns von Politikern. Es geht um Humor, Unterhaltung und eine Möglichkeit, das Drama aufzulockern. Natürlich kommt es auf die Themen an, denn manche sind ernst, es gibt aber auch leichtere Chroniken zu trivialen Themen. Ich glaube, dass es wichtig ist, Reflexion anzuregen, ohne in Moralismus zu verfallen. Als ich die Parallele zu Politikern zog, wollte ich betonen, dass wir die Freiheit haben müssen, unsere Meinung zu ändern. Wir entwickeln uns weiter. Humor entwickelt sich. Im Gegensatz zu einem Politiker möchte ich nicht an eine starre Linie gebunden sein.
Gibt es Themen, an die Sie sich nicht trauen?
Mit der Zeit zu leben bedeutet zu akzeptieren, dass etwas, das mich zum Lachen bringt, es nicht immer rechtfertigt, es zu sagen. Kontexte und Momente müssen berücksichtigt werden. Wenn man eine Kolumne schreibt, ist das Publikum viel größer als an einem Abend mit Freunden. Es geht weniger um Selbstzensur als vielmehr um Anpassung und gesunden Menschenverstand.
Sie schreiben mit Ihrer Partnerin Audrey Zahno, was ändert sich dadurch?
Es bringt eine gewisse Perspektive mit sich, gepaart mit einem Geist der Prägnanz und Präzision. Sie hat eine sehr klare Vorstellung von der zu vermittelnden Botschaft und weiß, wie wichtig es ist, auf jedes Detail zu achten (noch mehr als ich), bis hin zum letzten Komma. Dadurch ist unsere Reflexion tiefer und wird gemeinsam durchgeführt. Und um es noch lustiger zu machen, gibt es noch meine anderen Autoren: Benjamin Décosterd, Yacine Nemra und Thomas Wiesel.
Du bist gerade mit der Show „Exist, Definition“ auf Tour, worum geht es?
Ziel war es, eine Version der Chronik von Les Orties zu inszenieren. Ich habe sowohl ernste als auch leichte Themen behandelt, von der Schweizer Identität bis hin zu Themen wie Katzen oder Heuschnupfen. Ich fragte mich, wer es schaffen würde, über eine Stunde auf der Bühne zu stehen. Ich dachte, vielleicht naiv, dass die Existenz eine ganze Reihe von Themen abdecken könnte. Der Untertitel lautet „Vom unendlich Großen zum unendlich Dummen“, denn über uns befindet sich dieses unendliche Himmelsgewölbe mit seinen Gasen und seinen riesigen Kugeln, die inmitten eines zusammengesetzten Nichts von Allem rotieren. In der Show geht es darum, wie wir mit diesen Phänomenen über uns umgehen, die wir nicht ganz verstehen, und um die manchmal brutale und desillusionierte Realität unseres irdischen Lebens.
Nächste, teilweise bereits abgeschlossene Termine der Schau „Exister, Definition“ in der Westschweiz: 3. und 4. Dezember 2024 in Genf im Théâtre du Léman und 10., 11. und 12. Januar in Lausanne im Théâtre de Beaulieu.
Bio
1984 Geburt in Sainte-Croix
2010 Erhält einen Bachelor-Abschluss in Rechtswissenschaften und einen Master-Abschluss in Kriminologie an der Universität Lausanne
2016 Kam zu Couleur 3, wo er die Kolumnen „Les Orties“ und „Sexomax“ erstellte.
2019 Erstellte seine erste Einzelausstellung „Exist, Definition“
2022 Wöchentliche Kolumne über France Inter, „Zoom Zoom Zen“
2023 Wöchentliche Kolumne in der Sendung „Quotidien“, „Vivement qu’on crève“
Foto Lauretta Suter, Fotoassistent Valentin Suter, Styling Bruna Lacerda und Sokhna Cissé, Beauty Justine Revaz, Produktion Caroline Oberkampff-Imsand, künstlerische Leitung Naila Maiorana. Wir danken der Stiftung Château de Chillon und ihrem gesamten Team für den herzlichen Empfang.
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