In Tunis sitzen wir zur 10. Ausgabe der Carthage Musical Days (Jmc) mit einem marokkanischen Booker, dem russisch-deutschen Reporter ohne Grenzen, Sasha G., an einem Tisch, später gesellten sich ein algerischer Journalist und Dreher und Tunesier hinzu.
Die Atmosphäre ist warm und köstlich. Es geht um die Künste, insbesondere um die Musik mit ihren universellen und wohltuenden Noten. Es war freundlich und bezaubernd, bis ein Wort herauskam: „Sahara“. Ah, diese Wüste… aus Flugsand! Der Geist versinkt auf einmal. Diese Wüste trennt uns von den Nordafrikanern, die in diesem Moment unbewusst anfangen, „Afrikaner“ zu sagen, wenn sie über uns Subsahara-Amerikaner sprechen. Diese Wüste ist ein Symbol der Spannungen und Feindschaft zwischen Marokkanern, Algeriern und der unsinkbaren Polisario-Front. Die Atmosphäre ist etwas angespannt. Bevor Sascha ging, war er da und intervenierte mit einem Grinsen (das liegt jedoch in seiner Natur, diesem freundlichen Tubaab aus Afrika), dem umständlichen Gesicht des Kolonisten und Söldners gegen seinen Willen.
Die Diskussion blieb diplomatisch, ohne wirkliche Scharmützel, aber zu dieser Mittagszeit konnte Unruhe überhand nehmen. Obwohl es uns auf beiden Seiten Spaß macht, ein paar Zucker auf den Rücken zu brechen, wenn wir uns zum Nachtisch an Süßigkeiten bedienen. Ach, verdammte Politik! In einem fernen Echo kommt mir damals die Reflexion eines alten Freundes in den Sinn: „Die Araber sind sich nur bei Oum Kalthoum einig.“ Die unbeschreibliche ägyptische Diva wird noch immer in der gesamten arabischen Welt verehrt; Wir können dies immer noch in diesen JMCs sehen. Sie ist die einzige Figur, die die Herzen der Menschen im Osten im Einklang schlagen lässt. Sogar in Bezug auf die palästinensische Sache bleiben die Überzeugungen und Handlungen in der Arabischen Liga fließend.
Darüber hinaus sind es nicht nur sie, die mit dem Genie von Oum Kalthoum vibrieren, der historisch gesehen das Olympia in Paris sowie mehrere Bühnen für Afrikaner öffnete (natürlich ohne Unterschied der Hautfarbe). Wussten Sie, dass Youssou Ndour für sein Opus „Egypt“, das ihm den Grammy Award (2005) einbrachte, die höchste musikalische Errungenschaft, entfernt vom Stern des Orients inspiriert wurde? Ja, als er noch sehr jung war, in den 60er Jahren, war er jeden ersten Donnerstagabend im Monat im Transistorradio in die himmlische Stimme von Oum Kalthoum eingetaucht, mit der Sendung „La Voix du Caire“ auf Radio Senegal. Youssou Ndour wird dem Ägypter sogar Tribut zollen, indem er für seine Single „Teyel Ko“ die Melodien von „Ansak“ ausleiht.
-Sie werden es erraten haben, wir vertreten das Argument, dass Kultur das beste diplomatische Instrument und die beste Vereinigung von Völkern bleibt. Autokratische Regime hatten diesen Boulevard intelligent genutzt und starke kulturelle Gruppen gefördert, die ihre Bilder schmückten, Sparmaßnahmen vertuschten und den Cäsarismus romantisierten. Kuba sang inmitten seiner Krise und den Eisen von Castro zu den Melodien des Orquesta Aragon, während es das Orchestra Broadway des Yankee-Feindes zuließ. Ahmed Sékou Touré hatte auf den Einfluss des legendären Bembeya National Jazz of Guinea und anderer kultureller Freuden geschworen. Die African Ballets of Guinea finanzierten den Staat mit Einnahmen aus Tourneen, als das Land wegen Frankreichs, das sich über das Nein vom September 1958 ärgerte, in den schlimmsten wirtschaftlichen Schwierigkeiten steckte.
Noch eine Anekdote: Man sagt, dass Sékou Touré lächelte, als er zum ersten Mal das üppige „Beni Barale“ hörte. Anschließend gab er die Rückkehr einiger guineischer Exilanten zu. Ach, wenn wir Ihnen sagen, dass Musik die Moral mildert! Unsere Staaten profitieren davon, die Künste stark zu unterstützen, zu fördern und, noch besser, eine solide Kulturpolitik aufzubauen. Sie sind nicht nur dieser erfrischende Hauch von Herzen und Seelen.
Die Künste erzeugen tatsächlich enormes wirtschaftliches Glück, und das zu einer Zeit, in der sie sich zum größten Thema der Welt etablieren. Die Ströme werden auf Tausende Milliarden FCfa geschätzt. Tunesien, mit mehr als 400 Festivals im Jahr, lacht trotz der Krise, vor allem dank seiner künstlerischen Vitalität. Mit einer guten Infrastruktur, kongruenten Inhalten und Veranstaltungen wie den „Patriotischen Kulturtagen“ wird unser Bruttonationalglück auf jeden Fall steigen. Und es braucht nur so wenig! Es ist nicht so schlimm, Brot und Spiele zu servieren. Wichtig ist, dass das Brot nicht vergiftet ist und die Spiele nicht pervers sind.
