Der französisch-algerische Schriftsteller Boualem Sansal wurde vom algerischen Regime verhaftet. Seitdem ist er verschwunden und es gibt keine Nachricht von ihm. Das Einzige, was einen Künstler schützen kann, der von einem Regime angegriffen wird, in dem Willkür mit Tyrannei konkurriert, sind Sie, wir, die Mobilisierung unserer Führer. Auf diese Weise ließ das iranische Regime schließlich Ahou Daryaei frei, die Studentin, die sich aus Protest gegen die Art und Weise, wie Sicherheitsbeamte sie schlugen, weil sie keinen Schleier trug, bis auf ihre Unterwäsche auszog.
Boualem Sansal verdient die gleiche Mobilisierung. Die beiden teilen auch den gleichen Kampf.
Ich kenne Boualem gut, wir haben ein paar Kämpfe gemeinsam geschlagen und das ist eigentlich das Einzige, was Boualem jemals schlagen musste, denn das Angenehmste an ihm ist seine Sanftmut. Der Mann im Privatleben ist charmant, quirlig, leicht zugänglich, verfügbar, lustig. Wenn Sie zu derselben Veranstaltung wie er eingeladen werden, ist das die Gewissheit, dass Sie hinter den Kulissen eine gute Zeit haben werden. Aber nicht nur das.
Hören Sie auf, Ihre Ohren zu bedecken
Denn wenn Boualem da ist, passiert immer etwas. Nicht, dass der Mann ein Betrüger wäre, der wie ein versierter Trotzkist einen Raum manipuliert. Etwas geschieht, weil mit ihm immer dieser Moment der Wahrheit kommt, dessen Kraft umgekehrt proportional zu unserer Fähigkeit ist, ihn anzunehmen. Sie werden verstehen: Ich bin kein feiger Mensch und achte darauf, dass meine Worte klar sind. Aber selbst mir fällt es manchmal schwer, mich mit den Konsequenzen dessen auseinanderzusetzen, was ich sehe, und der Logik Folge zu leisten, die dennoch vor meinen Augen von den Islamisten und ihren Verbündeten umgesetzt wird. Nicht Boualem. Und sogar ich weigerte mich manchmal, es zu hören. Wie ein Kind, das sich einredet, dass die Vorhersage nicht eintreten wird, wenn es sich die Ohren zuhält, und das am liebsten die Welt retten würde, indem es einfach den Kopf in den Sand steckt. Wir wissen jedoch, dass dies nicht funktioniert. Wir versuchen es trotzdem.
Aber Boualem gibt sich nicht der Fiktion hin und weigert sich, umgeben von Männern mit genähten Augenlidern zu leben. Er erlebte die dunklen Jahre Algeriens. Er war mit der Gewalt des Islamismus konfrontiert, seinem totalitären und mörderischen Wahnsinn. Und er sieht sich immer mit den Kompromissen des algerischen Regimes konfrontiert, mit seinen immer unklareren Verbindungen zu allem in der Welt, die Gewalt und Massaker zum besten Beweis politischer Selbstbestätigung machen. Er weiß, was eine Diktatur ist, er weiß, was eine Theokratie ist, er weiß, wie es den Islamisten gelingt, ein Terrorregime zu errichten, und er weiß, dass der Blutpreis für sie nie hoch genug ist. Er weiß es, also sagt er es. Er beschreibt Dir den Weg. Hier und da. Und er sagt Ihnen, was passieren wird, er sagt Ihnen den nächsten Schritt. Und eines Tages kommt sie. Und ich garantiere Ihnen, dass Sie nicht wollen, dass Ihr Land diesen Weg geht. Und diese Geschichte möchte man Ihnen auch nicht erzählen. Und doch wirst du eines Tages der Held sein. Naja, eher das Opfer. Und wenn Sie es nicht sind, werden es Ihre Kinder sein.
Boualem Sansal ist ein Mann, der in seinem Fleisch wusste, dass der 7. Oktober möglich war und dass diese Schrecken erneut passieren würden, weil sie denen Freude bereiten, die sie begehen, denen, die sie unterstützen, und denen, die ihnen applaudieren. Und davon gibt es viele. Bestialität und Unmenschlichkeit wurden zum Symbol für Stärke und Macht gemacht. Und diese Verbrechen werden wiederholt, weil sie narzisstisch sind. Die islamistische Welt kultiviert Ressentiments und Viktimisierung, weil diese obskurantistische und patriarchalische Welt in einer Vorstellung von Verfolgung die Barbarei kultiviert und rechtfertigt: Man wird unterdrückt, das befreit einen von jeder Beziehung zur Menschheit und das Massaker wird zur Gerechtigkeit. Daran hat uns Boualem Sansal immer wieder erinnert. Und das will niemand hören. Doch das ist es, was heute in den Straßen von Paris von einem hassertrunkenen Jugendlichen gerufen wird, der dennoch glaubt, Tugend zu verkörpern, und sich im Namen des palästinensischen Unglücks dem Hass auf die Juden hingibt.
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Boualem wiederholte immer wieder, dass unsere Feigheit den Ausbruch immer größerer Schrecken auslösen würde. Und nun geschah der 7. Oktober in Israel. Er war nicht überrascht. Er wusste, dass dies von einem Teil der muslimischen Welt unter islamistischem Einfluss nicht nur möglich, sondern auch gewünscht war. Was an diesem dunklen Tag geschah, war kein Ausrutscher. Es war in die Ideologie der Muslimbruderschaft, in die Hamas-Charta und in die Vorstellung der arabischen Straße eingeschrieben. Dies stellt weder für diejenigen, die es dort entworfen und ausgeführt haben, noch für diejenigen, die hier seine Logik verteidigen und von denen einige hier sogar Stellvertreter sind, kein Problem dar.
Und es ist wahr, dass wir in Europa alle Zutaten haben, um unser eigenes zukünftiges Unglück zu kultivieren. Die Islamisten sind hier nicht nur mächtig, unsere Regierungen bekämpfen sie auch nicht. Sie überlassen es ihnen sogar, an der Radikalisierung der muslimischen Gemeinschaft zu arbeiten. Sie verschließen die Augen vor ihrem Netzwerk von Moscheen, die dennoch Werte verbreiten, die mit unserem Gesellschaftsvertrag unvereinbar sind. Sie erlauben ihnen, Entrismus in sozialen Zentren, Gemeinderäten und Verbänden zu praktizieren. Sie bekämpfen nicht die Forderungen des politischen Islam (denn lasst uns sein). im Ernst, es gibt keine „religiösen Forderungen“ in der Schule, sondern eine islamistische Offensive und es würde uns gut tun, wenn wir das sagen würden), sie nutzen ihre Religion, um Konflikte im Sport, am Arbeitsplatz, in der Schule zu schüren …. Und die Linke, insbesondere LFI, dient ihnen als trojanisches Pferd und ideologischer Verbreiter.
Hören wir auf, mit dem Feuer zu spielen
Aber wir spielen mit dem Feuer, weil wir nicht das Maß für das haben, was uns bevorsteht: Der 7. Oktober ist nicht die Behandlung, die Islamisten den Juden im Rahmen eines theologischen und historischen Streits zukommen lassen. So behandeln wir die Kouffars, wenn wir mächtig sind. Hier träumen die Islamisten davon, es zu reproduzieren. Und sie sind so überzeugt von der Dummheit, Blindheit und Schwäche der Westler, dass sie nur darauf warten, dass die Bedingungen für die Erkenntnis eintreten. Und unsere moralische Abrüstung ist eine echte Ermutigung. Das hat uns Boualem immer wieder erzählt. Das ist es, was niemand hören will.
Mit Boualem zusammenzukommen ist immer ein Vergnügen und ein Unbehagen. Vergnügen, weil der Mann warmherzig und zärtlich ist, Unbehagen, weil er unaufhaltsam ist und einem sagt, was er für wahr und richtig hält, auch wenn man es nicht hören möchte. Vor allem, wenn man es nicht hören will. Ich bin kein Feigling. Dennoch hielt ich mir oft die Ohren zu, wenn er bestimmte Dinge sagte. Ich fühlte mich so hilflos, dass ich immer noch Blindheit und Illusion vorzog. Manchmal sagten wir zu ihm: „Glaubst du nicht, dass du mit Worten zu weit gehst?“ Er antwortete: „Sie werden in ihren Taten viel weiter gehen als ich.“
Algerien ist ein Land, das in Ressentiments und Gewalt verfällt. Mit ihr gibt es nichts zu verhandeln, es ist an der Zeit, das Gleichgewicht der Macht zu übernehmen. Die Verhaftung von Boualem Sansal ist eine erbärmliche Provokation eines bis ins Mark verrotteten Regimes, das glaubt, seine Stärke durch die Zurschaustellung seiner Willkür zu demonstrieren. Boualem ist einer von uns. Selbst wenn er nicht die französische Staatsangehörigkeit besäße, würde er auf höchster Ebene das Ideal der Staatsbürgerschaft verkörpern, das wir vertreten. Er hat nicht nur französische Papiere, er verkörpert auch den Geist Frankreichs. Denn er ist ein freier, mutiger, klarer Mann, der für Freiheit, für Gleichheit kämpft und dies in völliger Brüderlichkeit tut. Aus dieser Brüderlichkeit schöpft er die Kraft, mit Würde, ohne Aggression, ohne Hass und ohne Gewalt zu sprechen. Aber auch ohne Zugeständnisse. Und im Namen der Brüderlichkeit und in Anerkennung seines Mutes und seiner Klarheit müssen wir an seiner Seite stehen.
PS: Um ihm zu helfen, der Link zu einer Petition, die seine Freilassung fordert.
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