Nach Jahren der Katastrophe nach der anderen ist der historische Moment gekommen: mit seiner Präsentation heute vor den Medien, am Wochenende vor den leonischen Bruderschaften und morgen einer großen institutionellen Landung, am Mittwoch, dem 27. November 2024, dem Diözesanmuseum und der Karwoche in León ( MDySS), mehr als 1.600 Tage nach Abschluss seiner Arbeiten.
Die Kasse ist dienstags bis samstags von 10:00 bis 13:30 Uhr und sonntags von 10:00 bis 13:30 Uhr geöffnet 6 Euro für den normalen Eintritt, in manchen Fällen ermäßigt auf 5 Euro, 9 Euro für Führungen und der gleiche Preis für eine jährliche Friends of MDySS-Karte, die Treue aufbauen soll.
Besucher können durch die acht Räume schlendern, die zwischen dem Erdgeschoss mit Zugang von der Straße Mariano Domínguez Berrueta und dem ersten Stock verteilt sind, wo insgesamt 336 Stücke mit einer geordneten diskursiven Montage arrangiert wurden, obwohl nur jedes dritte Stück speziell aus der Karwoche stammt. Fast alle sind Schenkungen der Bruderschaften der Stadt, der Rest, 226 Stücke, stammen aus den Kellern des Diözesanmuseums, im Grunde genommen „Werke der Volkskunst“. Goldschmiedegemälde.
Versprechen Sie, dass es nicht zum „Mittag- oder Abendessen“ gegeben wird.
Wie bereits befürchtet wurde, wird der größte Teil des Raums kein Museum sein, sondern der gesamte große ursprüngliche Kreuzgang des Priesterseminars, der mit einem misslungenen und sehr teuren Glas bedeckt war. Es wird hauptsächlich „für Veranstaltungen, nicht unbedingt für die Karwoche“ reserviert sein, gab der Präsident des Kuratoriums der geschäftsführenden Stiftung und Pfarrer der Diözese, Luis García, zu und versicherte auf sehr anschauliche Weise, dass dies von nun an nicht mehr der Fall sein wird „Mittagessen oder Abendessen“ veranstalten, aber Kongresse, Konferenzen, kleine kirchliche Ausstellungen von Material, das nicht durch die Sonne und die Hitze beschädigt werden kann, die dieser Bereich verurteilt, Konzerte oder Veranstaltungen einiger öffentlicher Einrichtungen und höchstens mit einem Snack “Kaffeepause”.
Diese und weitere Details wurden von den Verantwortlichen der Stiftung, den beiden Direktoren beider Teile des Museums, Alejandro Grande und Iván González, sowie von zwei Experten vorgestellt, die im Mittelpunkt der Musealisierung standen, den Doktoren der Kunstgeschichte César García Álvarez und Ariadna González del Valle.
Sie sehen kein „gescheitertes“ Projekt, wohl aber „sehr falsche“ erste Ansätze.
García musste auf Nachfrage von Journalisten zugeben, dass das Bauprojekt, das mit einem Budget von 4,8 Millionen begann und am Ende auf fast 8 Millionen anstieg, seine museale Nutzung „nie richtig bedacht“ habe. Er bestritt jedoch, dass es sich um ein „gescheitertes“ Projekt handele, und verteidigte, dass sie angesichts von „unerwarteten Situationen“ gehandelt hätten, angesichts von Problemen, „an die man ursprünglich nicht gedacht hatte“, und die „sehr falsche Ansätze bei der Umsetzung“ hinterlassen hätten ursprünglichen museologischen Plan“, fügte Alejandro Grande hinzu.
Aus diesem Grund musste eine repräsentative Sammlung der Karwoche bisher nur mit Skulpturen oder freistehenden Skulpturengruppen gestaltet werden, in die keine einzige Stufe oder kein Thron passen kann und will, weil „sie sehr sperrig sind“ und übermäßig viel Platz beanspruchen. wie beschlossen wurde. Auch für einige der leonischen Bruderschaften, insbesondere für die ältesten, wird es keine Werke von hohem Wert oder Symbolgehalt geben, denn García gab zu, dass „sie aufgeben, was sie wollen, und es für bequem halten, aufzugeben“, erinnerte sich jedoch daran, dass das Gründungskriterium dies nicht war diejenigen Werke im Museum zu deponieren, die in ihren jeweiligen Hauptkirchen „der Anbetung ausgesetzt“ sind: „Der Nazarener wird immer in Santa Nonia sein“, sagte er anschaulich.
Luis García: „Ich hoffe, wir sind wieder aufgeregt“
Trotz alledem bestanden alle Anwesenden und später auch die Präsidentin des Großen Vorstands der Karwoche von León, Diana Belén García, dennoch auf einem guten Endergebnis, das Erfolg und Wirkung „bei den Menschen von León und den Besuchern“ haben wird. ”
Die zentrale Idee, die den Durchgang durch die Räume der Karwoche strukturiert, ist die chronologische Reihenfolge der Passion Christi, von den Ereignissen vor dem Palmsonntag bis zur Auferstehung, mit individueller Beleuchtung, Einführungstafeln, weiteren Erläuterungstafeln zu jedem Abschnitt und Plakaten zu jedem Abschnitt arbeiten. Der Diskurs des zweiten und umfassenderen Teils, der über die sakrale Kunst der Diözese, zielt darauf ab, „die evangelisierende und katechetische Linie“ beizubehalten und „die Volkskunst und Frömmigkeit der Pfarreien“ zu würdigen, betonte García, der auch zugab, dass die Initialen des Versäumnisses und die Die lange Zeit, die vergangen war, sorgte für „eine fortschreitende Abkühlung“ auch in den Bruderschaften, die glauben, dass nun „viele Vorurteile überwunden“ seien: „Ich hoffe, dass wir wieder aufgeregt sind.“
Alle nützlichen Informationen, Informationen, Ressourcen, Zeitpläne und sozialen Netzwerke wurden auf einer offiziellen Website des Diözesan- und Karwochenmuseums von León bereitgestellt (klicken Sie hier), auf der derzeit keine Tickets gekauft werden können, sondern nur an der Kasse.
