In den Vereinigten Staaten ist Detroit das Symbol eines binären Präsidentschaftswahlkampfs.“

In den Vereinigten Staaten ist Detroit das Symbol eines binären Präsidentschaftswahlkampfs.“
In den Vereinigten Staaten ist Detroit das Symbol eines binären Präsidentschaftswahlkampfs.“
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FIGAROVOX/TRIBUNE – Kamala Harris und Donald Trump liefern sich einen entscheidenden Kampf in der Hauptstadt Michigan, wo der ehemalige amerikanische Präsident 2016 knapp gewann, bevor er 2020 geschlagen wurde, analysiert Anwalt Olivier Amiel.

Olivier Amiel ist Doktor der Rechtswissenschaften, Rechtsanwalt und Autor von Landung. Kriegstagebuch (2024, Éditions Les Presses Littéraires).


Wie jedes Mal, wenn eine amerikanische Präsidentschaftswahl knapp zu werden verspricht, konzentrieren sich die Kandidaten auf die „Swing States“, diese wichtigen, unentschlossenen Staaten, in denen ein paar Stimmen den gesamten Wahlgewinn ausmachen können, wie das etwas barocke Wahlsystem jenseits des Atlantiks vorhersagt .

Michigan ist mit seinen fünfzehn Wahlmännerstimmen einer dieser Staaten: Nur zehntausend Stimmen ermöglichten es Donald Trump, Hillary Clinton im Jahr 2016 zu gewinnen, und Joe Biden gewann vier Jahre später mit nur 2,78 % Vorsprung.

Aus diesem Grund liefern sich Kamala Harris und Donald Trump dort einen entscheidenden Kampf, insbesondere in der Hauptstadt Detroit.

Der republikanische Kandidat hat gerade ein Treffen dort abgehalten, insbesondere zum Thema Protektionismus in der Automobilindustrie, eine Möglichkeit, die lokale Wählerschaft erneut anzulocken, nachdem er die empörenden Aussagen über die Stadt vervielfacht und uns ständig daran erinnert hat, dass Detroit eine „schreckliche“ und erklärende Stadt ist dass das ganze Land wie er aussehen würde, wenn sein demokratischer Gegner im November gewählt würde …

Es ist wahr, dass die Stadt, die 1701 vom Franzosen Antoine Laumet, bekannt als Antoine de Lamothe-Cadillac, gegründet wurde, ursprünglich aus Tarn, Entdecker und Abenteurer des Pelzhandels in Neu-Frankreich, in der kollektiven amerikanischen Vorstellung zu einer Vogelscheuche geworden ist sogar im Rest der Welt.

Detroit hat alle Mängel und Schwierigkeiten angehäuft, nachdem es von der Deindustrialisierung getroffen wurde, obwohl es eine der wichtigsten Lungen der amerikanischen Wirtschaft war. Im Jahr 1967 kam es in Detroit zu den blutigsten Rassenunruhen in der Geschichte der Vereinigten Staaten. Mehr als zwei Drittel der Bevölkerung verließen die Stadt, die den Kriminellen überlassen wurde. Kommunale Korruption herrschte mit einem verhafteten Bürgermeister, bis die Stadt 2013 Insolvenz anmeldete.

Erschwerend kam hinzu, dass die Hollywood-Industrie diesen Niedergang wiederholte, indem sie Detroit als Antimodell betrachtete und ein negatives Bild der Stadt in der ganzen Welt verbreitete. Ob in der wenig schmeichelhaften Parallele zum schicksten Viertel von Los Angeles in der Filmreihe „The Beverly Hills Cop“, auch in der Dystopie „Robocop“, die eine von Gewalt geplagte Stadt beschwört, oder auch im Film „Detroit“ über Rasse Unruhen.

Die Gentrifizierung ist somit positiv und umverteilend in Detroit, das gerade wiedergeboren wird und Einwohner und Investoren anzieht.

Olivier Amiel

Und doch wird die Wiedergeburt Detroits trotz der Äußerungen Donald Trumps in zahlreichen Stadtstudien anerkannt und als Vorbild genommen. Sie verewigt den Mythos des Phönix mehr als jede andere amerikanische Stadt. Detroit hat seit dem Brand, der es 1805 verwüstete, auch sein Motto: „Wir hoffen auf bessere Zeiten, es wird aus seiner Asche auferstehen.».

Der Bankrott von 2013, den wir in Frankreich allzu oft als tragisches Ereignis erlebt haben, ist ein rein rechtlicher Vorgang, der es der Stadt letztendlich ermöglichte, ihre Schulden dank einer öffentlichen und privaten Mobilisierung namens „The Grand Bargain“ zu begleichen. In nur einem Jahr konnte die Stadt bei Null anfangen und ein Programm zur Wiederherstellung öffentlicher Dienstleistungen finanzieren, ohne die Kunstwerke aus ihrem Museum verkaufen zu müssen, wie es vorgesehen war und wie es immer noch in der verfluchten Legende der Stadt geglaubt wird. Das andere große Ereignis, das die Wiedergeburt von Detroit markiert, ist die private Investition zweier sehr großer Vermögen in der Stadt, Mike Illitch und Dan Gilbert. Mit Milliarden kauften sie buchstäblich die Innenstadt, Innenstadtum die Büros ihrer Unternehmen unterzubringen und ihre Mitarbeiter unterzubringen.

Dies erinnert an die Automobilindustrialisierung der Stadt mit einem gewissen Henry Ford und dem Bedürfnis, seine Arbeiter willkommen zu heißen. Mit dem gleichen offensichtlichen Fehler der Rassentrennung, der zu den Unruhen von 1967 führte, aber durch einen umgekehrten Bevölkerungsstrom, mit einer Nachbarschaft von Innenstadt 80 % werden von jungen Weißen aus einer wohlhabenden Gesellschaftsschicht bewohnt, obwohl die Weißen vor fünfzig Jahren aus der Stadt geflohen waren.

Diese Art von Gentrifizierungsphänomen ist in Frankreich heuchlerisch eher verpönt, weil es als eine Art Gentrifizierung angesehen wird „Jagd auf die Armen“von Menschen, die dennoch inmitten von Künstlervierteln leben…

In Detroit hingegen stellt der Mangel an Vielfalt im Stadtzentrum kein Problem dar, da es größtenteils leer war und nur 5 % des Territoriums ausmachte und dessen Gentrifizierung es letztendlich ermöglichte, leerstehende Gebäude zu retten, die Rückkehr von Einwohner, Arbeiter und vor allem Steuerzahler, die die Stadtkasse speisen und so öffentliche Eingriffe in die anderen armen Viertel der Stadt ermöglichen.

Umgekehrt verschönert Kamala Harris den Erfolg einer Stadt, die von einem demokratischen Bürgermeister geführt wird, so sehr, dass sie die immer noch bestehenden Schwierigkeiten vergisst.

Olivier Amiel

Die Gentrifizierung ist somit positiv und umverteilend in Detroit, das gerade wiedergeboren wird und Einwohner und Investoren anzieht.

Aber das Bild einer „schrecklichen“ Stadt bleibt bei ihm hängen, Donald Trump nutzt es in einem Wahlkampf, der sich auch an die übrige öffentliche Meinung im Land richtet. Genauso wie es keine Rolle spielt, dass es eine Lüge ist, dass die Mitglieder der haitianischen Gemeinschaft von Springfield, Ohio, Hunde und Katzen essen, erlaubt diese Behauptung des republikanischen Kandidaten während einer Debatte, seine Wählerschaft auf das radikalste zu spalten und zu mobilisieren .

Umgekehrt verschönert Kamala Harris den Erfolg einer Stadt, die von einem demokratischen Bürgermeister geführt wird, so sehr, dass sie die immer noch bestehenden Schwierigkeiten vergisst. Letzten Monat wurden beispielsweise zwei Männer am helllichten Tag erschossen, nach einem Spiel einer American-Football-Mannschaft, während einer sonntäglichen Familienfeier, an einem der am meisten gentrifizierten Orte überhaupt Hipsterder Stadt, dem historischen Detroit Urban Farmers Market.

In ihrer Rockhymne „Don’t stop believin‘“ von 1981 spricht die Band Journey von einem „Junge, der geboren und aufgewachsen ist » in der Nachbarschaft von „South Detroit“ und die „Nehmen Sie den Mitternachtszug zu einem anderen Ort»…

Die Erwähnung von „South Detroit“ sorgte in den USA schon lange für Witze, weil dieser Bezirk in Wirklichkeit nicht existiert … Doch mehr als dreißig Jahre nach der Veröffentlichung des Hits erklärte der Sänger der Gruppe das Die Wahl fiel allein auf den Klang des Namens. Sein Komponist hat seitdem vor allem erklärt, dass „South Detroit“ ein Ort ist „ mythisch, nur in den Köpfen der Menschen existierend, als Stadt aller Möglichkeiten ».

Die beiden Kandidaten für die Präsidentschaftswahlen setzen somit die symbolische Projektion fort, die die Stadt Detroit immer repräsentiert hat, aber dieses Mal zum Schlechteren, mit der Betonung eines binären Wahlkampfs, der die goldene Mitte vergisst und die Fragmentierung zwischen zwei Amerikas begünstigt, die es geben kann Schematisiert durch den Ultrakonservatismus und den Wokismus, zwei Wahnvorstellungen, die sich in allem widersprechen, die Realität und den gesunden Menschenverstand leugnen und vielleicht sogar dazu führen, die Saat eines Bürgerkriegs zu säen.

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