Tausend Tage nach Beginn der von Russland eingeleiteten „Sonderoperation“ in der Ukraine bleibt die Zukunft des Konflikts sehr unvorhersehbar. Die beiden Armeen versuchen weiterhin, ihre Truppen zu mobilisieren, um an der Front nicht an Boden zu verlieren, und versuchen gleichzeitig, ihre Bevölkerung von den guten Gründen für den Kampf zu überzeugen. Auf diese Weise wurde die Obsession mit dem Nazi-Feind in der russischen Propaganda etabliert.
Ab 2014 und der Maidan-Revolution wurde dieses Narrativ erstmals für die europäische Bevölkerung verwendet, um „unter Westlern die Vorstellung zu etablieren, dass die ukrainische Revolution von Neonazis durchgeführt wurde, indem man die damalige Sensibilität der Europäer gegenüber dem Nationalsozialismus ausnutzte.“ „Es hat funktioniert“, erinnert sich Anna Colin Lebedev, Politikwissenschaftlerin und Spezialistin für postsowjetische Gesellschaften.
Das ultimative ideologische Argument
Seit Beginn der am 24. Februar 2022 gestarteten Offensive betonte die Moskauer Propaganda die Notwendigkeit einer „Entnazifizierung der Ukraine“, um den Einmarsch ihrer Panzer in fremdes Territorium zu rechtfertigen. Dieses Mal wandte sich der Kreml mehr an seine innere Bevölkerung, denn „was alle Russen heute eint, unabhängig von Lebensstandard, sozialer Klasse und Herkunft, ist die Zugehörigkeit zu den Menschen, die den Nationalsozialismus, den Faschismus und das absolute Böse besiegt haben.“ „, erklärt Tatiana Kastouéva-Jean, Direktorin des Russland/NIS-Zentrums am Französischen Institut für Internationale Beziehungen (Ifri).
Diese Zeit, auch wenn sie weit zurückliegt, hat die verschiedenen Generationen geprägt und der Begriff „Der Nationalsozialismus erleuchtet bestimmte Lichter“, fügt Anna Colin Lebedev hinzu. „Die heutige Generation hat den Eindruck, dass ihre Großeltern Patriotismus gezeigt und für große Werte gekämpft haben. Die spezielle Militäroperation in der Ukraine bietet ihnen die Möglichkeit, dasselbe zu tun und ihrem Leben einen Sinn zu geben“, entwickelt Tatiana Kastouéva-Jean.
Die von Wladimir Putin verkörperte Politik speist sich aus dieser Geschichte, die in Russland nie in Frage gestellt wurde. „Es ist die Grundlage des heutigen russischen Patriotismus, die Grundlage der Putinschen Politik“, fasst Carole Grimaud zusammen, Forscherin für Informations- und Kommunikationswissenschaften an der Universität Aix-Marseille und Russland-Analystin. Das patriotische Motiv ist laut einer von Tatiana Kastouéva-Jean zitierten Studie einer der Hauptgründe für die Einberufung junger Menschen in die Reihen der russischen Armee.
Der „dekadente“ Westen, der andere Feind, den es zu bekämpfen gilt
Und hinter dem „absolut Bösen“, das der Nationalsozialismus darstellt, gewinnt die Vorstellung an Boden, dass er aus dem Westen stamme. In einer zweiten, parallel gehaltenen Rede geißelt man Europa und seinen amerikanischen Verbündeten und bezeichnet sie als Aggressoren. Die NATO steht im Fadenkreuz. Eine Mitteilung, die nach zwei Kriegsjahren zudem häufiger in offiziellen russischen Reden verwendet wurde. „Die NATO ist der andere historische Feind der UdSSR, der die Russische Föderation zerstören will“, erklärt Carole Grimaud. In dieser Geschichte fungiert die Ukraine als bewaffneter Flügel der NATO. „In dieser Geschichte, die heute für die Bevölkerung besser verständlich ist, stellt der Westen auch das Böse dar, aber mit neuen Eigenschaften und insbesondere der Dekadenz“, fügt Anna Colin Lebedev hinzu.
„Es funktioniert besser als die Nazi-Ukraine, aber wir haben immer noch die Idee eines heiligen und ideologischen Krieges“, fügt Anna Colin Lebedev hinzu. Der Krieg in der Ukraine wird dann zu einem Kampf um den Schutz traditioneller konservativer russischer Werte, die seit dem Aufstieg Wladimir Putins in den 2000er Jahren zu einer der Prioritäten der Macht geworden sind, denn „Russland verteidigt sich, aber was verteidigt es?“ Religiöse und familiäre Werte sind die Reaktion auf die öffentliche Meinung“, analysiert Carole Grimaud.
Unsere Akte zum Krieg in der Ukraine
In beiden Reden beruft sich Russland auf die Größe der Vergangenheit und lobt eine Geschichte und Tradition, die nach Belieben der vermittelten Botschaft angepasst werden. Wenn im Land über den „Großen Vaterländischen Krieg“ gelehrt wird, werden die Tatsachen der Zusammenarbeit, des deutsch-sowjetischen Nichtangriffspakts oder der Teilung Polens nicht erwähnt. Eine wohltuende Version der Geschichte. Wenn der Westen kritisiert wird, erwähnt nichts die russischen Eliten, die sich trotz dieser „Dekadenz“ dafür entscheiden, ihre Kinder zum Studium nach Europa zu schicken.
