Mit GCO gibt es gebrochene Versprechen und Leid für die Bevölkerung …

Mit GCO gibt es gebrochene Versprechen und Leid für die Bevölkerung …
Mit GCO gibt es gebrochene Versprechen und Leid für die Bevölkerung …
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Er ist ein verzweifelter Stadtrat, der sich vor ein paar Tagen der Presse stellte, um die Übel des Zirkonabbaus in der Lompoul-Wüste anzuprangern. Für Gora Gaye ist das gesamte Ökosystem der Region aufgrund von Grande Côte Opérations, einer Tochtergesellschaft des französischen Unternehmens Eramet, die in der Region hinter Diogo tätig ist, bedroht. Können wir wissen, wie die Situation heute in der Gemeinde ist? von Diokoul mit der Firma Grande Côte Opérations (Gco)?

Nun, es ist schwierig, die Situation in der Gemeinde Diokoul einzuschätzen, aber über die Situation unserer Beziehungen zur Gesellschaft können wir ja sprechen. Gco, seit Ende 2022-2023 sind sie in der Gemeinde Diokoul angekommen, jedenfalls im Gebiet zwischen Diokoul, Kab Gaye und Thieppe. Und bis jetzt sind sie in der Gemeinde Diokoul, in der Wüste, und ich denke, dass sie dort überleben werden. Und in dieser Gesellschaft gibt es wirklich gebrochene Versprechen, Leid für die Bevölkerung, eine Verschlechterung der Wirtschaft, eine Verschlechterung des Ökosystems, eine Störung des sozialen Gefüges. Denn das sind Familien, die vertrieben werden, Traditionen, die weggenommen werden.

Es ist wirklich ein Geflecht von…, entschuldigen Sie den verwendeten Begriff, denn seit 2022, trotz all der Verhandlungen, all dem Austausch, den wir mit ihnen geführt haben, ist es ein Unternehmen, das seinen Verpflichtungen nie nachkommt.

Und doch ist es ein Unternehmen, das enorme Gewinne erwirtschaftet, wirklich außergewöhnliche Gewinne. Und wenn ich die Worte des Ministers wiederhole, sind es 180 Milliarden Umsatz im Jahr 2023 und 68 Milliarden Gewinn. Allerdings haben sie im Jahr 2023 weder in den Gemeinden noch auf Gemeindeebene irgendwelche Franken gesteckt. Und im Jahr 2024 werden sie definitiv mehr tun.

Und bis ich mit Ihnen spreche, haben sie keine Franken eingezahlt. Bei ihnen ist es also wirklich eine Katastrophe. Sie haben die Seite besucht, es ist eine unbeschreibliche Katastrophe, die wir in dem ausgebeuteten Gebiet haben. Ob auf Bevölkerungsebene, auf Ökosystemebene, auf der Ebene landwirtschaftlicher oder pastoraler Produktionssysteme usw. Es ist also wirklich ein Massaker.

Tatsächlich ist Gco ein Unternehmen, das immer wieder damit prahlt, dass sein Betrieb keine Auswirkungen auf die Umwelt hat.

Das ist absolut falsch. Und bisher verschweigen sie die Ergebnisse der Umweltverträglichkeitsstudie. Wir haben es nicht erhalten. Sie haben es uns in einer öffentlichen Anhörung in Lompoul sur mer vorgelegt und wir haben es abgelehnt. Und als der Unterpräfekt seinerzeit erklärt hatte, dass wir die Studie mit Vorbehalten validieren, habe ich mich zu Wort gemeldet und gesagt: „Nein, wir validieren überhaupt nichts, wir lehnen die Studie ab.“ „Wiederholen Sie die entscheidenden Beobachtungen, die wir in der Studie gemacht haben, und kommen Sie zurück.“

Sie kamen nie zurück. Sie haben sich zwischen vier Wänden mit sogenannten Staatsvertretern versteckt, um zu sagen, dass sie die Umweltverträglichkeitsstudie validiert haben. Sie sagen, dass sie keine Chemikalien verwenden, was ich sehr bezweifle, da unter der dortigen Bevölkerung bestimmte Krankheiten auftreten, die wir vor der Ankunft von Gco nicht gesehen hatten, Atemwegserkrankungen, Wasserkrankheiten usw. Und allein die Verschlechterung des Niayes-Ökosystems sind Auswirkungen, die niemals repariert werden können.

Glauben Sie tatsächlich nicht, dass sie jemals in der Lage sein werden, eine Wiederherstellung durchzuführen, wie sie es angeblich bereits auf Dutzenden Hektar in Diogo getan haben?

Ich ging zu Diogo und sah, was man Restaurierung nennt. In diesen Bereichen bin ich mir nicht sicher, und ich bin sogar fast sicher, dass die Produktionen, die diese Bereiche hervorgebracht haben, den Wandel nicht einmal wiederholen können.

Und sehen Sie, wo es heißt, sie würden mit Kasuarinenbäumen saniert, das sind schlechte Böden, Böden, die keine korrekte landwirtschaftliche Produktion garantieren können. Es wird also noch mehrere Jahrzehnte dauern, dieses Gebiet zu sanieren.
Und die Lompoul-Wüste ist der Höhepunkt des Unglücks, denn diese Wüste war ein Symbol für die Gemeinde, ein Symbol für Lompoul, ein Symbol für das Niayes-Gebiet, ein einzigartiges Ökosystem in ganz Westafrika. Und derzeit haben sie es vollständig zerstört.

Und sie werden niemals in der Lage sein, diese Wüste wiederherzustellen, in der es mindestens sieben bis acht Lager gab, in denen mehr als hundert Menschen beschäftigt waren. Und diese Leute sind derzeit alle arbeitslos.

Sie haben immer noch irgendwo eine künstliche Oase geschaffen.

(Lacht) Diese Oase, Sie werden selbst sehen, ob sie dort Touristen empfangen werden. Ich habe es mir selbst angesehen. Und sie haben es nicht einmal in der Kébemer-Abteilung geschaffen. Nicht einmal in der Region Louga, sondern in der Region Thiès liegt das, was man „Oase“ nennt. Was geht uns das also an?

Das Unternehmen hat sich also seit seiner Ankunft überhaupt nicht auf lokaler Ebene beteiligt und nicht wie geplant eine Infrastruktur aufgebaut?

Auf jeden Fall gibt es in Diokoul, soweit ich weiß, keine Infrastruktur. Sie rühmen sich, einen Beitrag zum Frauen-Revolving-Fonds geleistet zu haben, den ich mit meinem Geld eingerichtet hatte, um durch Frauengruppen ein Stück Sozial- und Solidarwirtschaft zu entwickeln.

Sie spendeten 10 Millionen. Ich schäme mich sogar, darüber zu sprechen, und ich denke, dass sie sich selbst schämen müssen, darüber zu sprechen, dass das Unternehmen, das 68 Milliarden Jahresgewinne erwirtschaftet, 10 Millionen in einen revolvierenden Fonds für Frauen einzahlt. Und wir haben Frauen, die in der Wüste arbeiteten, Vorrang eingeräumt. Du hast ihre Kiste gesehen. Sie verkauften alle ihre Kunstgegenstände an Touristen, die in die Wüste gingen. Davon lebten sie. Aber was bedeutet das im Vergleich zu dem, was diese Frauen in der Wüste und im Tourismus verdient haben? Es ist ein Tropfen auf den heißen Stein, also sollten sie sich schämen, darüber zu reden.

Heute haben Sie Angst, dass die lokalen Wochenmärkte verschwinden werden…

Nein, ich habe nicht einmal Angst, ich bin sicher, dass diese Märkte verschwinden werden. Was macht einen Markt lebendig? Das sind die Produkte, die dort verkauft werden. Wenn es keine Produktion mehr gibt, gibt es keinen Markt mehr. Es ist klar.

Und wie steht der Staat zu diesem Thema?

Ich kann nicht genau sagen, wie der Staat dazu steht. Aber auf jeden Fall hatte die für Bergbau zuständige Ministerin Birame Soulèye Diop deutlich ihre Bedenken hinsichtlich der Umverteilung der Bergbaudividenden zum Ausdruck gebracht.
Er sagte ihnen, ich wiederhole, dass das Unternehmen einen Gewinn von 68 Milliarden machte. Und wenn der Staat etwas gewinnt, dann ist es weniger als ein Drittel oder ein Drittel, und alles andere wird zwischen den Strukturen verteilt. Und Nullfranken auf kommunaler Ebene sind ein Skandal. Er sagte ihnen: „Stecken Sie mindestens eine Milliarde pro Jahr in die drei Gemeinden, und dort werden die Bürgermeister konkrete Erfolge erzielen können.“ Ich glaube an seinen guten Willen und seinen guten Glauben in Bezug auf die Anliegen, die wir haben.

Und auch ich bin fest davon überzeugt, dass der Präsident der Republik im Namen der Gemeinden positiv reagieren wird, wenn er über alle notwendigen Informationen zur Situation verfügt – ich spreche nicht einmal von Premierminister Ousmane Sonko. Zumal die Verfassung selbst besagt, dass die natürlichen Ressourcen dem Volk gehören. Deshalb bin ich zuversichtlich, dass der Kampf, den wir seit Jahren mit ihnen führen, hier seine volle Bedeutung entfalten wird.

Gibt es beispielsweise in Diokoul Wasserprobleme?

Es gibt einige. Fragen Sie die Gärtner in der Nähe. Sie haben enorme Probleme, ihre Felder zu bewässern. Die Brunnen trocknen sehr schnell aus, was sich auch auf die Wasserqualität auswirkt, da der Betrieb viel Wasser verbraucht.
Das ist also ein Grund zur Sorge hinsichtlich der Ausbeutung. Ich habe es bereits im Zusammenhang mit den schädlichen Folgen der Ausbeutung in der Region erwähnt. Es besteht also eine echte Sorge.

Und wohin wird das Wasser nach Gebrauch zurückgeführt?

Im Moment erschaffen sie einen Mini-See. Ich weiß nicht, wie sie das von ihnen verwendete System einrichten. Aber wenn man sieht, wo sie vorbeikommen, bilden sich auf jeden Fall kleine Seen. Und ich weiß noch nicht, wohin das ganze Wasser danach fließt.

Und Sie sagten auch, dass sie das soziale Gefüge verändern, indem sie ganze Dörfer umsiedeln, um sie anschließend neu zu gruppieren und wiederherzustellen …

Ja, es ist klar. Sie haben vielleicht von allem gehört, was in Tiokhmam passiert. Selbst in diesen Umsiedlungsdörfern bringt es mich zum Lachen und manchmal sogar zum Weinen, wenn sie damit prahlen, zu sagen: „Ja, wenn wir dich mit zwei Hütten und drei separaten Zimmern finden, bauen wir dir ein Haus mit vier oder fünf Zimmern.“ Aber diese Menschen, ihre getrennten Räume, es ist ihre ganze Identität, es ist ihr ganzes Leben, es sind alle ihre Traditionen. Es sind ihre Toten, die da sind.

Deshalb fühlen sie sich dort wohler als in ihrer sogenannten Wüste, die sie mit eintönigen und düsteren Häusern gebaut haben. Und wenn Sie sehen, schlafen die Leute in manchen Häusern in der Küche. Mit schlechtem Wasser, das ich nicht einmal zum Waschen verwenden würde, geschweige denn zum Trinken, denn das, was sie verwenden, ist Brackwasser oder gar kein Trinkwasser. Also lösten sie Familien auf. Auf jeden Fall sind ihre Methoden unorthodox und katastrophal. Und sie tun alles, um die Menschen zu spalten. Kommunen, und dort können die Bürgermeister konkrete Erfolge erzielen. Ich glaube an seinen guten Willen und seinen guten Glauben in Bezug auf die Anliegen, die wir haben.
Und auch ich bin fest davon überzeugt, dass der Präsident der Republik im Namen der Gemeinden positiv reagieren wird, wenn er über alle notwendigen Informationen zur Situation verfügt – ich spreche nicht einmal von Premierminister Ousmane Sonko. Zumal die Verfassung selbst besagt, dass die natürlichen Ressourcen dem Volk gehören. Daher bin ich zuversichtlich, dass der Kampf, den wir seit Jahren mit ihnen führen, hier seine volle Bedeutung entfalten wird.

Gibt es beispielsweise in Diokoul Wasserprobleme?

Es gibt einige. Fragen Sie die Gärtner in der Nähe. Sie haben enorme Probleme, ihre Felder zu bewässern. Die Brunnen trocknen sehr schnell aus, was sich auch auf die Wasserqualität auswirkt, da der Betrieb viel Wasser verbraucht.
Das ist also ein Grund zur Sorge hinsichtlich der Ausbeutung. Ich habe es bereits im Zusammenhang mit den schädlichen Folgen der Ausbeutung in der Region erwähnt. Es besteht also eine echte Sorge.

Und wohin wird das Wasser nach Gebrauch zurückgeführt?

Im Moment erschaffen sie einen Mini-See. Ich weiß nicht, wie sie das von ihnen verwendete System einrichten. Aber wenn man sieht, wo sie vorbeikommen, bilden sich auf jeden Fall kleine Seen. Und ich weiß noch nicht, wohin das ganze Wasser danach fließt.

Und Sie sagten auch, dass sie das soziale Gefüge verändern, indem sie ganze Dörfer umsiedeln, um sie anschließend neu zu gruppieren und wiederherzustellen …

Ja, es ist klar. Sie haben vielleicht von allem gehört, was in Tiokhmam passiert. Selbst in diesen Umsiedlungsdörfern bringt es mich zum Lachen und manchmal sogar zum Weinen, wenn sie damit prahlen, zu sagen: „Ja, wenn wir dich mit zwei Hütten und drei separaten Zimmern finden, bauen wir dir ein Haus mit vier oder fünf Zimmern.“ Aber diese Menschen, ihre getrennten Räume, es ist ihre ganze Identität, es ist ihr ganzes Leben, es sind alle ihre Traditionen. Es sind ihre Toten, die da sind.
Deshalb fühlen sie sich dort wohler als in ihrer sogenannten Wüste, die sie mit eintönigen und düsteren Häusern gebaut haben. Und wenn Sie sehen, schlafen die Leute in manchen Häusern in der Küche. Mit schlechtem Wasser, das ich nicht einmal zum Waschen verwenden würde, geschweige denn zum Trinken, denn das, was sie verwenden, ist Brackwasser oder überhaupt kein Trinkwasser. Also lösten sie Familien auf. Auf jeden Fall sind ihre Methoden unorthodox und katastrophal. Und sie tun alles, um die Menschen zu spalten.

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