Dieses symbolträchtige Epos wurde vom marokkanischen Volk und an seiner Spitze von der Familie der Nationalbewegung, dem Widerstand und der Befreiungsarmee gefeiert und war eines der Beispiele für die perfekte Symbiose zwischen dem glorreichen Alaouite-Thron und dem marokkanischen Volk der Befreiung des Landes vom Joch des Kolonialismus und der Wahrung der nationalen Würde.
Das marokkanische Volk erhob sich als Ganzes gegen das Kolonialregime, das das Land in Treuhandzonen aufteilte, aufgeteilt in das französische Protektorat (im Zentrum Marokkos) und das spanische Protektorat (im Norden und Süden des Königreichs), wobei Tanger in Betracht gezogen wurde eine internationale Zone, was die Mission der Befreiung des Staatsgebiets erschwerte.
Neben militärischen Aktionen ist die Geschichte des nationalen Unabhängigkeitskampfes von entscheidenden Momenten geprägt, wie dem Aufstand gegen die „Berber Dahir“ von 1930. Geleitet von den Anweisungen von Sultan Mohammed V. entstand das marokkanische Aktionskomitee, der Embryo des Nationale Bewegung, legte der französischen Regierung 1934 und 1936 einen Reformplan vor.
Während dieser verschiedenen Phasen hat König Mohammed V., Vater der Nation und Held der Befreiung, seit seiner Thronbesteigung am 18. November 1927 nie aufgehört, das Widerstandsgefühl der Marokkaner zu wecken und seine Ziele zu definieren.
Der verstorbene Souverän nutzte die Abhaltung der Anfa-Konferenz im Januar 1943, um die Frage der Unabhängigkeit Marokkos auf die Tagesordnung zu setzen, und betonte dabei die effektive Beteiligung marokkanischer Soldaten an der Seite der Alliierten sowie ihre Heldentaten, die überall dort, wo sie kämpften, Bewunderung hervorriefen.
Der von Sultan Mohammed V. während dieser Konferenz formulierte Ehrgeiz erhielt daher die Unterstützung der Vereinigten Staaten von Amerika, die von Präsident Franklin Roosevelt für das legitime Streben des marokkanischen Volkes nach Unabhängigkeit zum Ausdruck gebracht wurde.
-Die Unterzeichnung des Unabhängigkeitsmanifests durch 67 führende Persönlichkeiten des Widerstands, darunter eine Frau, und seine Übergabe an die Kolonialbehörden stellten eine ausdrückliche Forderung nach der Unabhängigkeit Marokkos unter der Herrschaft von Mohammed Ben Youssef dar.
Diese Initiative stellte eine klare und eindeutige Botschaft dar und beinhaltete eine Reihe politischer Forderungen, darunter die Unabhängigkeit Marokkos unter der Herrschaft seines rechtmäßigen Souveräns Sidi Mohammed Ben Youssef und den Beitritt des Königreichs zur Atlantik-Charta. Der zweite Teil der Forderungen betrifft die Innenpolitik, die in der Entschlossenheit des Sultans zum Ausdruck kommt, eine umfassende Reformdynamik anzuführen, um die Rechte und Pflichten aller Teile der marokkanischen Gesellschaft zu wahren.
Dieses Großereignis weckte das Gefühl des Widerstands im marokkanischen Volk, insbesondere da der verstorbene Mohammed V. die Gelegenheit seines historischen Besuchs in Tanger im Jahr 1947 genutzt hatte, um die gleichen Forderungen des Manifests zu bekräftigen und sich weigerte, sich dem Willen der Kolonialherrschaft zu beugen Behörden, die den Souverän letztendlich ins Exil zwingen werden. Der Widerstand wurde nach diesem Schritt des Kolonisators nur noch stärker und ebnete den Weg für die Rückkehr des Vaters der Nation und die Ausrufung der Unabhängigkeit des Königreichs im Jahr 1956.
Das Gedenken an dieses Epos symbolisiert die Verbundenheit der Marokkaner mit ihrer Befreiungsgeschichte, die Synergie zwischen dem Volk und der Monarchie und die Anerkennung der enormen Opfer, die gebracht wurden, um der Besatzungspolitik einen Hammerschlag zu versetzen und letztendlich das Ziel der Wiedererlangung zu erreichen Unabhängigkeit.
