„Eine Rede, die die Macht der Vereinigten Staaten erwecken will“

„Eine Rede, die die Macht der Vereinigten Staaten erwecken will“
„Eine Rede, die die Macht der Vereinigten Staaten erwecken will“
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Irénée Régnauld, assoziierte Forscherin an der Technischen Universität Compiègne, ist Mitautorin vonEine Geschichte der Eroberung des Weltraums. Von Nazi-Raketen bis hin zu New-Space-Astrokapitalisten (La Fabrique, 2024). Er kommt zurück Reporter über den Ehrgeiz, den Planeten Mars zu erobern, den Donald Trump am 20. Januar in seiner Antrittsrede als 47. Präsident der Vereinigten Staaten erwähnte, und darüber, was er uns über die Entwicklung des Kapitalismus und des US-Imperialismus sagt.


Reporterre – Elon Musk zeichnete sich bei der Einweihungsfeier mit einem doppelten Nazi-Gruß aus und unterstützt offen die extreme Rechte. In Ihrer Arbeit haben Sie den grundlegenden Beitrag der Nazis zum Weltraumepos der 1940er Jahre hervorgehoben. Gibt es eine Kontinuität oder Gemeinsamkeit, die diese Brücken zwischen der extremen Rechten und dem Astrokapitalismus erklärt? ?

Irénée Régnauld — Raumfahrtaktivitäten sind in diesem besonderen Moment des Zweiten Weltkriegs verankert, als sie unter dem Dritten Reich industrialisiert wurden. Mit vielen Figuren, der bekannteste unter ihnen ist Wernher von Braun, der in der Nachkriegszeit eine zentrale Rolle bei der NASA im Apollo-Programm spielte, nachdem er sich während des Krieges im Nationalsozialismus in Deutschland engagiert hatte. Eine Dimension, die oft verborgen bleibt, und diese Pionierfigur wird in der Gemeinschaft oft bewundert. In Musks Biografie aus dem Jahr 2016 können wir lesen, dass SpaceX sogar einen Raum zu Ehren von Braun benannt hat.

Das macht Elon Musk nicht zu einem Faschisten, noch sind astronautische Aktivitäten bloße Anklänge an den Nationalsozialismus … Elon Musks Kompatibilität mit diesen politischen Plänen lässt sich jedoch woanders finden: in seiner autoritären Führung von Tesla, wo er Gewerkschaftsrechte verweigert, und in der von ihm praktizierten Tierquälerei mit Neuralink, um seine Gehirnimplantate zu testen, seine Drohungen über die Möglichkeit eines Staatsstreichs in Bolivien, um die Versorgung mit Lithium sicherzustellen … ganz zu schweigen von den Enteignungen der amerikanischen Ureinwohner in Boca Chica: Koloniale und imperialistische Logik sind untrennbar mit Musk verbunden.

Wir können heute auch von Astrokapitalismus und sogar Astrofaschismus sprechen, wenn wir die aufopfernde Wendung sehen, die SpaceX einschlägt. Die NASA hat insbesondere nach den tödlichen Unfällen ihrer Raumfähren eine Sicherheitskultur entwickelt. Doch Musk bereitet die Menschen schon seit Jahren auf die Vorstellung vor, dass es bei der Eroberung des Mars Tote geben wird. Diese Vorstellung der Selbstaufopferung, des ultimativen Opfers im Dienste einer Vision, ist einer der Codes des Faschismus.

In seiner Antrittsrede erwähnte Donald Trump das Ziel der Entsendung der Vereinigten Staaten „ Platzieren Sie das Sternenbanner auf dem Roten Planeten „. Die Kolonisierung des Mars ist auch die Obsession von Elon Musk, der der Trump-Administration beigetreten ist. Wie analysieren Sie diese Aussage? ?

Dies entspricht voll und ganz dem Ton einer Rede, die darauf abzielt, die Symbolkraft der Vereinigten Staaten in der Maga-Ära zu wecken [« Make America Great Again », le slogan des trumpistes]in einer imperialistischen Dynamik. Dass er davon spricht, die amerikanische Flagge auf dem Mars zu hissen, ist symptomatisch: Zur Zeit des Apollo-Programms, bei der Eroberung des Mondes in den 1960er Jahren, war Kennedy differenzierter. Er dachte sogar über die Möglichkeit nach, ein gemeinsames Projekt mit dem zu startenUdSSRwas erfolglos blieb.

Wenn Apollo offensichtlich eine nationalistische Dimension hätte, wäre die Möglichkeit, die Flagge zu hissen, gegebenIHN auf dem Mond wurde immer noch erwähnt, auch wenn es letztlich die Flagge der Vereinigten Staaten war, die gepflanzt wurde. Die Philosophie dieser Sequenz war auf jeden Fall eine andere, auch wenn die Wette schon verrückt war.

Während seiner ersten Amtszeit machte Donald Trump die Rückkehr von Astronauten zum Mond zu einem wichtigen Ziel. Heute blickt er in Richtung Mars. Gibt es irgendeine Form von Kohärenz in diesen wichtigen Weltraumankündigungen? ?

Die beiden Projekte haben nichts miteinander zu tun, auch nicht im Artemis-Programm [qui vise à poser à nouveau des astronautes sur la Lune en 2026]Es gibt die Idee, dass die Rückkehr zum Mond als Sprungbrett für die spätere Erforschung des Mars dienen kann. Aber das Mondprojekt hat einen veralteten, glaubwürdigen Horizont, auch wenn, wie es in der Raumfahrt oft der Fall ist, der Zeitplan verschoben wurde.

Für März haben wir kein Datum, und es wird auf jeden Fall nicht während der Amtszeit von Trump stattfinden. Beachten Sie auch, dass er es war, der das Mondobjektiv nach der Obama-Ära wieder auf den Weg brachte, als Mitte der 2030er Jahre noch davon die Rede war, in die Marsumlaufbahn zu gehen.

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Um zum Mars zu fliegen, sind enorme Mittel in Höhe von Hunderten Milliarden Dollar erforderlich. Die deutlich unkompliziertere Rückkehr zum Mond hat in den letzten fünfzehn Jahren bereits rund hundert Milliarden Dollar gekostet und steht noch immer vor immensen Herausforderungen.

Die von SpaceX, dem Unternehmen von Elon Musk, entwickelte Starship-Trägerrakete für den Flug zum Mond ist in Verzug geraten, ihre Mondversion (HLS) ist noch nicht getestet. Das Projekt ist für die USA sehr teuer, aber Elon Musk braucht es wirtschaftlich. Auch wenn es wahrscheinlich er war, der Donald Trump die Mars-Idee in den Kopf gesetzt hat, würde es mich überraschen, wenn es kurzfristig zu Lasten des Mondprojekts gehen würde: Artemis ist immer noch notwendig, und sei es nur, um SpaceX-Technologien zu validieren.

Auch wenn es nicht sehr glaubwürdig ist: Was verrät das Mars-Ziel über die Weltvision, die heute von den Vereinigten Staaten vermittelt wird? ?

Wir befinden uns immer noch in dem überstrapazierten und fälschlicherweise historischen Mythos von « manifestes Schicksal »wonach die USA Ihre göttliche Mission wäre die Ausweitung der Zivilisation nach Westen.

Trump erwähnt auch « neue Horizonte »im Einklang mit den sogenannten grenzüberschreitenden Ideen, die der amerikanische Historiker Frederick Jackson Turner im Jahr 1960 theoretisierte XIXᵉ Jahrhundert, wonach die Vereinigten Staaten eine brauchen « neue Grenze » um nicht abzulehnen. Es ist die Geschichte der Eroberung des Westens, übertragen auf die Eroberung des Weltraums. Beachten Sie, dass diese Geschichte nicht das Vorrecht der Republikaner in den Vereinigten Staaten ist.

Dieser Begriff von „ manifestes Schicksal » Das, was Sie erwähnen, bezieht sich auf die calvinistische Ideologie und die göttliche Mission, die in der Eroberung des Westens bestanden hätte. Es ist notwendig“ Wir verfolgen unser „offensichtliches Schicksal“ zu den Sternen » erklärte Donald Trump. Welche Bedeutung hat diese religiöse Dimension im amerikanischen Expansionismus? ?

Im Hintergrund steht dieser Gedanke der Ausweitung der Zivilisation, mit wirtschaftlichen, aber auch religiösen Beweggründen. Wir müssen vermeintlich jungfräuliches Land einnehmen und es gemäß der biblischen Botschaft bevölkern. Elon Musk, der selbst zwölf Kinder hat, ist voll und ganz Teil dieser Fantasie.

Generell ist die Geschichte des Weltraums voller religiöser Bezüge. Protokolle für den Zugang zu Raketen sind in den Vereinigten Staaten wie in Europa oder Russland sehr ritualisiert, wo orthodoxe Priester jede Mission segnen, bevor sie in den Himmel abhebt. Die Figur des Astronauten selbst ist für bestimmte Weltraumhistoriker eine quasi-religiöse Figur.

Auch Donald Trump wiederholt seinen Wunsch, Grönland zu annektieren. Die Zusammenhänge und Themen sind sicherlich unterschiedlicher Natur, aber können wir eine gewisse Kontinuität in diesem Wunsch nach territorialer Expansion erkennen, von Grönland bis zu Marsphantasien? ?

Dies ist spezifisch für den Imperialismus und den amerikanischen Kapitalismus, den wir in seiner räumlichen Dimension Astrokapitalismus nennen. Der Kapitalismus in der Krise braucht neue Märkte und neue Absatzmöglichkeiten, um seine Waren zu verkaufen und Ressourcen zu erschließen.

In dieser Perspektive wendet er sich dem zu, was der britische Ökonom David Harvey das nennt « räumliche Lösung » oder « räumliche Fixierung »im Englischen, das mit der doppelten Bedeutung des Begriffs „fix“ spielt, der sowohl die Lösung – für die Märkte – als auch die Lösung bedeutet « Dosis » – was eine drogenabhängige Person braucht.

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So wie die Expansion über Land und Meer für die Befriedigung des Wachstumsbedürfnisses des Kapitalismus von entscheidender Bedeutung war, so ist es jetzt auch die räumliche Expansion. Mit einem grundlegenden Unterschied: Die Ausbeutung von Ressourcen ist äußerst spekulativ.

Beratungsfirmen regen die Menschen zum Träumen an, indem sie versprechen, dass in Asteroiden unendliche Ressourcen ausgebeutet werden, deren Wert auf Billionen Dollar geschätzt wird. Diese Fantasie vom unendlichen Reichtum ermöglicht es, das aktuelle Paradigma beizubehalten, ohne die wirtschaftlichen Entscheidungen zu ändern. Die Realität ist, dass die japanische Hayabusa2-Sonde Hunderte Millionen Dollar gekostet hat, um ein paar Gramm Asteroiden zurückzubringen. Es gibt keinen Return on Investment.

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