Hast du bemerkt ? Seit der Europawahl haben wir diese in der Literatur übliche Figur wiederbelebt: den Verräter. In diesem Theater unserer kleinen politischen Welt drängt sich der Verrat weiterhin überall auf, sowohl auf der linken als auch auf der rechten Seite. Allen, die sich betrogen fühlen und sich Vergeltung gönnen möchten, können wir nur einen Rat geben: noch einmal lesen Der Graf von Monte Christoein echtes Handbuch für schwungvolle Rache.
Wenn Sie die gequälte Seele eines Mannes haben, der durch menschliche Treulosigkeit gebrochen wurde, und die Schmerzen der Ungerechtigkeit wie eine offene Wunde für den etablierten Edmond Dantès spüren, der durch die Machenschaften derer, von denen er glaubte, dass sie seine Freunde waren, in einen Abgrund der Verzweiflung gestürzt wurde, denken Sie daran: Heilung könnte Nun, ich komme durch, nur Rache.
Auf den ersten Seiten der Geschichte entführt uns Alexandre Dumas in eine Welt, in der die Unschuld auf dem Altar des Ehrgeizes und der Eifersucht geopfert wird. Danglars, Fernand und Villefort, alle von abscheulichen Leidenschaften getrieben, weben ein Netz aus Intrigen um Dantès und fangen ihn in einem Netz aus Verleumdungen ein. Verrat ist nicht nur ein schmutziges Manöver, sondern ein echtes Unterfangen der Zerstörung. Der Autor zeigt uns, dass Rache nur aus dem scharfen Bewusstsein der erlittenen Ungerechtigkeit entstehen kann und dass man, um gerecht zuschlagen zu können, seine Feinde zunächst gründlich verstehen und einschätzen muss.
Die erste Lektion, die uns dieses Rachehandbuch lehrt, ist, dass Leiden angenommen und in seiner ganzen Intensität erlebt werden muss. Die Verhaftung von Dantès, seine ungerechtfertigte Inhaftierung im Château d’If und der Verlust von allem, was ihm lieb und teuer war, sind keine einfachen Prozesse, sondern Initiationen, obligatorische Passagen. In diesem Schmerz formt sich Dantès’ Entschlossenheit, in der sich nach und nach die Grundzüge seiner Reaktion herausbilden. Der von diesem Aufruhr mitgerissene Leser erfährt, dass Rache, um vollständig zu sein, auf dem Wunsch beruhen muss, diesen Schmerz in kreative Energie umzuwandeln.
Dumas lehrt uns auch, dass Rache nicht nur eine Frage des Grolls ist. Es ist ein Unterfangen, das sorgfältige Vorbereitungen und eine geschickt entwickelte Strategie erfordert. Das Treffen mit Pater Faria ist in dieser Hinsicht ein entscheidender Schritt. Dieser Mentor bietet Dantès nicht nur den Schlüssel zu einem riesigen Vermögen, sondern auch die intellektuellen und moralischen Waffen, die er für seine zukünftige Mission benötigt. Er bereitet sich vor, bildet sich weiter, verwandelt sich. Rache, sagt Dumas, ist eine Wissenschaft, die Methode, Geduld und Intelligenz erfordert. Fühlen Sie sich wirklich dazu in der Lage?
Der Rest nach dieser Anzeige
Der Roman, der zu Beginn der Regierungszeit Ludwigs XVIII. spielt, zeigt uns, dass Vorbereitung für die Durchführung einer Rache unerlässlich ist. Es reicht nicht aus, streiken zu wollen; man muss wissen wann und wie. Dantès, der Graf von Monte Christo wurde, verkörpert perfekt diesen Aufstieg vom unschuldigen Opfer zum unerbittlichen Henker der zügellosen Gerechtigkeit. Diese nachdenkliche Metamorphose, dieses geduldige Lernen ist eine der großartigen Lektionen, die uns dieses literarische Meisterwerk bietet; Jede Seite wird zu einem Schritt auf dem Weg zu einer brillanten Rache.
Die so konzipierte Rache wird zum Kunstwerk
Noch einmal lesen Der Graf von Monte Christo Wie ein Handbuch für die Ausübung der eigenen Rache geht es darum, sich auf diese Transformation einzulassen, in der der gebrochene Mann wieder aufersteht, nicht um blind Rache zu nehmen, sondern um die Inkarnation dessen zu werden, der richtet und bestraft. Edmond Dantès gibt sich in seinem feuchten und kalten Gefängnis im Château d’If nicht damit zufrieden, über seinem Hass zu grübeln; er schmiedet eine neue Identität, stärker, entschlossener, beeindruckender. Durch diese Transformation erhält die Rache ihre volle epische und tragische Dimension, in der jede Handlung Teil des großen Plans wird, der darin besteht, die Gerechtigkeit wiederherzustellen.
Dumas zeigt uns, dass dieser Bau ein anspruchsvoller Prozess ist. Der Graf von Monte Christo eilt seiner Flucht nicht nach; er beobachtet, er hört zu, er dringt in die intimsten Kreise seiner Feinde ein. Jede Geste ist kalkuliert, jede Interaktion wird Teil eines Spiels, das er akribisch zusammenstellt. Es lehrt uns, dass Rache, um wirksam zu sein, nicht impulsiv oder unordentlich sein darf, sondern auf einer genauen Kenntnis der Schwächen und Geheimnisse derjenigen basieren muss, die wir bestrafen wollen.
Der Graf von Monte Christo, Meister der Verkleidung und Manipulation, bewegt sich wie ein schwer fassbarer Geist durch die High Society. Er freundet sich mit ihnen an, gewinnt ihr Vertrauen, während er im Schatten sein Netz spinnt. Die so konzipierte Rache wird zu einem Kunstwerk, zu einer Symphonie, in der jede Note eine Offenbarung und jede Bewegung ein Schritt in Richtung des unvermeidlichen Untergangs der Gegner ist. Dumas zeigt uns in seiner erzählerischen Großartigkeit, dass Rache eine perfekte Beherrschung der Kunst der Tarnung und List erfordert.
Entgegen der landläufigen Meinung isoliert sich der Graf nicht, er umgibt sich mit treuen Verbündeten, die alle von aufrichtiger Dankbarkeit oder dem Durst nach Gerechtigkeit angetrieben werden. Bertuccio, Haydée, Ali, diese Charaktere sind keine einfachen Helfer; Sie sind die Erweiterungen seines Willens, die Instrumente seiner Suche. Ihre unerschütterliche Loyalität macht uns schnell klar, dass eine erfolgreiche Rache einen Zusammenhalt der Kräfte erfordert. Haben Sie noch solche Freunde, die Ihnen zur Seite stehen?
Rache ist keine einfache Tat, sondern ein mit Schmerz gepflasterter Weg
Dantès auf seiner Suche nach Rache zu folgen, bedeutet nicht nur, den Leiden eines gefallenen Mannes zu folgen, der wieder auferstehen will, sondern auch, sich auf eine tiefe Meditation über die menschliche Seele, ihre Leidenschaften, ihre Irrwege und seinen unstillbaren Wunsch nach Gerechtigkeit einzulassen.
Dumas führt uns in die Wendungen des rachsüchtigen Geistes ein und zeigt uns, dass Rache keine einfache Handlung ist, sondern ein mit Schmerz gepflasterter Weg. Er erinnert uns daran, dass der Rächer oft zum Spiegel derer wird, die er bestrafen möchte. Edmond Dantès, der zum Grafen von Monte Christo geworden ist, ist nicht mehr der unschuldige Mann, den wir zu Beginn der Geschichte kannten. Er wurde jemand anderes, bewaffnet mit Macht und Wissen, aber auch ohne die Einfachheit, die ihn menschlich machte.
Rache, auch wenn sie als persönliche Gerechtigkeit erscheint, hat einen Preis, der auf keinen Fall vernachlässigt werden sollte. Dabei geht es nicht nur um Planung oder Durchführung, sondern um eine tiefgreifende innere Transformation. Indem Dantès zu Monte Christo wird, verliert er etwas Kostbares: dieses innere Licht, das ihn zu einem liebenswerten Mann gemacht hat. Es geht also nicht so sehr darum, ob es ihm gelungen ist, sich zu rächen, sondern vielmehr darum, zu verstehen, was er dabei verloren hat.
Es liegt an Ihnen, betrogene Politiker, verachtete Bürger aller Art, zu beurteilen, ob das von Ihnen erlittene Fehlverhalten einen hohen Preis verdient. Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie es können … machen Sie weiter, wir schauen auf Sie! Wenn sich die Mühe nicht lohnt, nehmen Sie dieses Buch als einfachen Roman.
