„Ein dringendes Bedürfnis nach Gewaltlosigkeit“

Am Vorabend der Ergebnisse der Wahlen in Indien zieht Rajagopal PV, Anführer der stimmlosen Bauernbewegung Ekta Parishad, Bilanz über den explosiven politischen Kontext einer Wahl, bei der der scheidende Premierminister, der Hindu-Nationalist Narendra Modi, der große Favorit war.

Rajagopal kämpft seit Jahrzehnten für Gewaltlosigkeit und ein für alle vorteilhaftes Entwicklungsmodell, insbesondere für Kleinbauern in ländlichen Gebieten, die durch die Modernisierung Indiens weitgehend vergessen wurden. Als Ausgangspunkt großer gewaltfreier Märsche im Sinne Gandhis hatte der indische Aktivist den „Jai Jagat“ organisiert, einen Marsch, der im Oktober 2019 von Delhi aus startete und im September 2020 das Hauptquartier der Vereinten Nationen in Genf erreichen sollte die Pandemie hatte unterbrochen. Er wird im Juni Genf besuchen. Interview.

Rajagopal PV: Zwei Blöcke prallten aufeinander: auf der einen Seite die National Democratic Alliance (NDA), die von der regierenden rechtsextremen nationalistischen Partei, der BJP von Narendra Modi, dominiert wird, und auf der anderen Seite die Indien-Koalition um die Partei von Rahul Gandhi Congress. Die inhaltlichen Fragen wurden nicht angesprochen, da das politische Feld so polarisiert ist wie bei den Wahlen 2019. Der Wahlkampf konzentrierte sich auf Fragen der Religionsgemeinschaften. Im vergangenen Januar gab es beispielsweise die sehr kontroverse Einweihung eines Hindu-Tempels in Ayodhya, die vor allem darauf abzielte, die Stimme dieser Gemeinschaft zu gewinnen. Es gab keine politische Debatte, sondern zwei Lager, die den freien Zugang zu einer bestimmten Anzahl von Waren versprachen. Wir sind das Gegenteil der Philosophie Gandhis, der von einer autarken indischen Bevölkerung träumte.

Derjenige zu sein, der am meisten verspricht, um die meisten Stimmen zu sammeln: Das Phänomen gab es in Indien schon immer, aber in letzter Zeit hat es verrückte Ausmaße angenommen. Von einer Vision oder einem Programm für das Land war überhaupt keine Rede. Dies ist eine schmerzhafte Situation für die Demokratie, die auch in den Vereinigten Staaten zu beobachten ist. Ich würde mir wirklich wünschen, dass wir echte politische Debatten über die Zukunft meines Landes führen.

Den großen Demonstrationen von 2020 bis 2021 war es gelungen, die Rücknahme der viel kritisierten Gesetze zu erreichen, weil die Bauern zusammen waren, weitestgehend vereint und von Gewerkschaften und Parteien getragen. Diesmal waren es vor allem Bauern aus den Bundesstaaten Punjab und Haryana, die sich auf den Weg machten, ohne wirkliche nationale Bedeutung. Dadurch wurden auch die Spaltungen innerhalb der indischen Agrarwelt deutlich. Normalerweise zieht es die Regierung während einer Wahlperiode vor, zu diskutieren. Diesmal sprach er nicht einmal mit den Bauern und versuchte, ihre Mobilisierung zu unterdrücken. Dies zeigt, dass die Modi-Regierung nicht bereit ist, den Forderungen der Landwirte nachzugeben, insbesondere nach der Gewährleistung eines Mindeststützungspreises für Agrarerzeugnisse. Stattdessen gewährt er lieber Subventionen an Agrarindustrieunternehmen, eine alte Gewohnheit indischer Politiker.

Das Problem der landlosen Kleinbauern und insbesondere der Bäuerinnen wurde im Wahlkampf nicht angesprochen. Beim sozialen Aspekt setzte die BJP eher auf die Ergebnisse des Programms „Wohnen für alle“. (Pradhan Mantri Awas Yojana) getragen von Modi. Sie versuchten den Anschein zu erwecken, dass der Premierminister Millionen von Menschen Wohnraum zur Verfügung gestellt hatte, indem sie mit Zahlen spielten. Ein bisschen wie beim Thema Toiletten, Ergebnisse, die im Hinblick auf die tatsächliche Nutzung oft nicht überprüfbar sind.

Die Kongresspartei hat nichts zu verteidigen und hat darüber gesprochen, was sie tun würde, wenn sie gewinnt, insbesondere im Hinblick auf die Beschäftigung, denn das ist eine große Herausforderung in unserem Land. Der Kongress versprach Gleichheit beim Zugang zur Beschäftigung, ein Mindesteinkommen für jeden arbeitslosen jungen Menschen vor seinem ersten Job usw. Die Leute schienen während der Treffen begeistert zu sein, aber mehr auch nicht, da die meisten von ihnen wussten, was sie an Versprechungen erwarten konnten.

Das Thema Landlosigkeit und Landraub kam in der Kampagne eigentlich überhaupt nicht zur Sprache, daher versuchen wir, es in den Mittelpunkt der politischen Agenda zu rücken, indem wir eine neue zivilgesellschaftliche Plattform ins Leben rufen, die auf der Idee basiert Janadesh. Unsere Präsenz beschränkte sich jedoch auf 45 von 543 Wahlbezirken.

Die Regierung überwacht die Zivilgesellschaft sehr genau und nur wenige NGOs wollen das Risiko eingehen, sich im politischen Bereich zu engagieren, weil sie befürchten, dass ihnen die FCRA-Akkreditierung, die ihnen den Empfang von Geldern aus dem Ausland ermöglicht, entzogen wird. Sie sind also viel vorsichtiger geworden als zuvor und beschränken sich nun darauf, die Menschen zum Wählen zu bewegen.

Der Premierminister scheint sich nur mit Fragen der Religionsgemeinschaften zu beschäftigen und hat diskriminierende Äußerungen gegenüber Muslimen deutlich verstärkt. Man stellt also 80 % der Bevölkerung den restlichen 20 % gegenüber und spaltet die Gesellschaft in Hindus, Muslime, Christen usw. Für alle, die wie ich jahrelang für Frieden und Harmonie zwischen den Gemeinschaften gekämpft haben, ist es sehr besorgniserregend zu sehen, dass Hass und Diskriminierung genutzt werden, um Wahlen zu gewinnen. Wir wissen, was in den nächsten fünf Jahren passieren wird, wenn die BJP erneut gewinnt.

Es gibt immer noch viele Menschen, die nicht wollen, dass ihr Land durch diese Spaltungen zersplittert wird, die sich Harmonie in der Gemeinschaft wünschen und Korruption für mehr Demokratie ablehnen. Auf dieser Linie könnte die Oppositionskoalition einen Vorteil ausnutzen. Dies wird jedoch wahrscheinlich nicht passieren, wenn man bedenkt, wie viel Geld die derzeitige Regierung investiert hat, um zu gewinnen, oder wie die Wahlkommission und andere Machtorgane ausgenutzt wurden. Angesichts dieses angekündigten Sieges ist es schwierig, die Situation umzukehren. Sollte dies jedoch in einer Welt, die unwiderruflich nach rechts abrutscht, jemals der Fall sein, wäre das für Indien und überall sonst eine Erleichterung.

Ich glaube, dass wir eine äußerst gefährliche Zeit des kollektiven Wahnsinns erleben. Ob in der Ukraine, in Palästina, aber auch in weniger beachteten Konflikten wie dem in Myanmar – viele scheinen in einer Form des ideologischen Wahnsinns zu versinken, in dem die Menschheit alle Waffen, die sie hat, auf die Probe stellen will. Die ganze Welt wird nach und nach von rechtsextremer Ideologie verseucht.

In diesem Moment großer Spannung müssen wir mehr denn je die Gewaltlosigkeit stärken. Die Zahl der Menschen, die sich an gewaltfreien Aktionen beteiligen, muss steigen. Es ist DER grundlegende Herausforderung. Die meisten Menschen, die ich treffe, wünschen sich eine friedliche Welt. Es gibt daher enormen Raum für Frieden und soziale Bewegungen für Veränderung. Die Menschen müssen einfach mehr tun, um zu beweisen, dass Gewaltlosigkeit funktioniert. Deshalb komme ich nach Europa, um an Treffen teilzunehmen und konkret darüber nachzudenken, wie man mit den Mitteln der Gewaltlosigkeit möglichst viele Menschen mobilisieren kann. Anstatt zu Hause zu bleiben und Trübsal zu blasen, müssen Sie rausgehen und Maßnahmen ergreifen, um Dinge zu ändern.