„Israel hat den Friedhof unserer Vorfahren zerstört“: Im Libanon kommt der Krieg auch nach dem Tod

Arthur Sarradin

Sondergesandter für den Südlibanon

Veröffentlicht am 20. November 2024 um 12:31 Uhr. / Geändert am 20. November 2024 um 17:49 Uhr

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Im Libanon, wo seit der Eskalation des Konflikts zwischen Israel und der Hisbollah mehr als 3.300 Menschen getötet wurden, sind Leichenhallen und Massengräber überlastet und Beerdigungen oft unmöglich.
Im Südlibanon beschuldigen einige Familien israelische Soldaten sogar, Friedhöfe an der Grenze geschändet zu haben.
Um die Qual dieser entweihten Todesfälle zu überwinden, halten die libanesischen Schiiten an dem Glauben fest, dass der „von Gott auserwählte“ Märtyrer nicht immer eine strikte Einhaltung des Bestattungsritus erfordert.

„Wir haben zehn Minuten, dann werden sie uns erschießen.“ Mohammad knallt die Tür seines Autos zu und eilt durch eine Gasse in Chodor, seinem Dorf in der östlichen Bekaa-Ebene. Der Sechzigjährige hat gerade das Krankenhaus verlassen, einen Verband fest um den Kopf gelegt und immer noch verwirrt. Um ihn herum ein holpriges Relief, in dem alles zerstört ist. Dies ist das erste Mal, dass er Anfang November wieder einen Fuß hierher setzt, seit am Tag zuvor das Haus der Familie, das sich gegenüber seinem Geflügelladen befindet, während einer Razzia der israelischen Armee zerstört wurde. Ein Stück Mauer dominiert den riesigen Krater, in dem Dutzende bunter Kinderkleidung verstreut sind. „Sehen Sie hier Waffen? Mohammad wird wütend. Da war nichts! Wir sind Zivilisten.“ Das jüngste Opfer, Arij, war 8 Jahre alt. Insgesamt wurden hier vier Kinder und zwei Erwachsene getötet, darunter auch Mohammads Tochter Sawsan, die schwanger war.

Schon fünf Minuten, die Zeit verrinnt gefährlich. Mohammad eilt auf ein Stück frisch gestampfte Erde zu. Gegenüber den hastig geworfenen Ringelblumensträußen werden kalt sechs Betonblöcke errichtet. Behelfsmäßige Stelen, ohne Namen und Datum. Ihr Anblick löst bei Mohammad ein Schluchzen aus, das er durch Atemnot zu unterdrücken versucht. „Uns wird gesagt, dass es ein gerechter Krieg ist, um uns zu befreien … Scheinen sie hier frei zu sein?“ sagt der Geflügelhändler. Bei der Beerdigung zwei Stunden zuvor konnte kein Imam amtieren. Mohammad konnte seine Angehörigen nicht zur Beerdigung einladen oder ihr Beileid entgegennehmen. Der libanesische Zivilschutz erlaubte nur einem Familienmitglied, einen Sanitäter bei der Beerdigung zu begleiten.