In Frankreich kam es auch zu Annäherungen zwischen dem Episkopat und Pfarrer Éric Célérier (ausgebildet von Billy Graham), dem Gründer der Website TopChrétien im Jahr 1999. Neben dem Austausch von Predigttechniken werden Brücken zwischen jahrhundertealten Designs geschlagen. Die Rückkehr aller Juden ins Heilige Land muss den Messias herbeiführen, wie die meisten Anhänger glauben? Am Ende werden sie Jesus erkennen, versichern evangelikale Protestanten. Kein Wunder « l’Internationale Gemeinschaft von Christen und Juden (Evangelische Organisation, Anmerkung des Herausgebers) finanziert rund 30 % der alyas in Frankreich, aus der Schleife Beamter der Jewish Agency, jedoch mit Zustimmung der israelischen Behörden »bemerkt Yann Scioldo-Zürcher-Levi, Forscher am CNRS.
Polarisation vs. Butinage
Der Zusammenhang zwischen radikaler Religiosität und Technologie ist daher keine neue Angelegenheit. „Der Zaddik (der „weise“ auf Hebräisch, Anmerkung des Herausgebers) steht am Ende des Faxes »bereits betitelt Der neue Beobachter in den 1990er Jahren über Rabbi Menachem Mendel Schneerson (1902–1994), eine führende Persönlichkeit Lubawitschs. Kann dieser Vorsprung unnachgiebiger religiöser Bewegungen in Frage gestellt werden? „Innerhalb des Katholizismus besteht die Gefahr, dass konservative Strömungen im Vergleich zu progressiven Strömungen unsichtbar werden »macht sich Sorgen David Douyère. In der evangelisch-protestantischen Welt hat die Covid-19-Krise, insbesondere in den Vereinigten Staaten, zur Radikalisierung von Gläubigen geführt, die von den Verschwörungstheorien von QAnon verführt wurden, was zum großen Entsetzen der Pfarrer führte. „Jetzt fordern einige Gemeindemitglieder, dass der Gottesdienst auf Fox News ausgestrahlt wird! » bemerkt Philippe Gonzalez.
Dennoch bleibt das Internet ein fließender Raum, in dem sich Blasen und Netzwerke von der Volatilität der Menschen im Internet ernähren. Und diese Realität gilt auch für die Gläubigen: „Polarisierte Pastoren sind nicht unvereinbar mit suchenden Gläubigen“betont der Anthropologe Émir Mahieddin. Besser noch: Die von den aufmerksamsten Anhängern angebotenen Ressourcen inspirieren manchmal säkulare Trends: „Die soziale Bindung, die „Gemeinschaft“, die von Chabad.org befürwortet wird, ist eine Referenz für junge Juden meiner Generation, ohne uns zu Lubawitsch zu machen … »sagt Alexia Levy-Chekroun. Wer hat gesagt, dass Gott sein eigenes Volk dort nicht erkennen würde?
Kanada
